ANTONIO DE NEBRIJA: BIOGRĀFIJA UN DARBI - LITERATŪRA - 2025

Antonio de Nebrija (1441-1522) bija intelektuālis un humānists no izcilākajiem Kastīlijas burtiem. Tās vēsturiskā nozīme galvenokārt slēpjas faktā, ka viņš bija daudzu citu tekstu, galvenokārt par gramatiku un filoloģiju, autors pirmajai Kastilijas gramatikai, kas izdota 1492. gadā, vārdnīcai un spāņu-latīņu un latīņu-spāņu vārdnīcu grāmatai.

Nebrija Kastīlijas gramatika tiek uzskatīta par pirmo šīs disciplīnas normatīvo tekstu tik vulgārai valodai kā spāņu valoda, tāpēc tas radīja precedentu vēlākiem rakstiem citās romāņu valodās.

Antonio de Nebrija portrets. Avots: Autors Antonio_de_Nebrija.jpg: Antonio del Rincón (1446 - 1500) atvasināts darbs: Escarlati (Antonio_de_Nebrija.jpg), izmantojot Wikimedia Commons

Šis teksts tika publicēts ar veltījumu karalienei Isabelai la Católica, un pirms tam notika slavenais prologs, kurā tiek izteikti autora motīvi spāņu valodas regulēšanai. Turklāt viņš tiek atcerēts par pirmās tipogrāfijas uzstādīšanu Salamankas pilsētā un bija pirmais rietumu rakstnieks, kurš pieprasīja autortiesības.

Viņš bija arī izcils retorikas un gramatikas profesors; pedagogs, vēsturnieks, tulks, teologs un dzejnieks. Viņš ievērojami ietekmēja itāļu humānistu ideju ienākšanu Spānijā, kas bija pirms Renesanses, vismaz vēstuļu ziņā.

Biogrāfija

Dzimšana, izglītība un jaunība

Elio Antonio Martínez de Cala y Xarava (saskaņā ar citiem avotiem, Antonio Martínez de Cala e Hinojosa) dzimis Lebrijā, toreiz saukts par “Nebrissa Veneria” (dažreiz pārrakstīts kā Nebrija vai Nebrixa), Seviljas provincē, 1444. gadā ( precīzs datums nav zināms).

Viņš bija otrais no pieciem Juan Martínez de Cala un Catalina de Xarava y Ojo bērniem. Abi vecāki bija ebreji, kas pievērsās katoļticībai. Viņam bija divi brāļi un divas māsas.

Kopš 15 gadu vecuma viņš studēja humanitārās zinātnes Salamankas universitātē. Tur viņš jau izcēlās starp vienaudžiem par savām intelektuālajām dāvanām un tieksmēm pēc vēstulēm.

Transfērs uz Boloņu

Pēc absolvēšanas 19 gadu vecumā viņš pārcēlās uz Boloņu, Itālijā, kur uzturējās vairākus gadus, paplašinot humānistisko apmācību. Tur viņš bija iegrimis ļoti bagātajā intelektuālajā un kultūras vidē, atšķirībā no Spānijā piedzīvotā.

Šajā vietā viņš kultivēja idejas, kas mantotas no Frančesko Petrarkas, Džovanni Boccaccio un citiem autoriem. Boloņā par prioritāti tika uzskatīta latīņu un grieķu literatūras klasika.

Tajā laikā Itālijā kā Renesanses pamatprincipu cilvēks un viņa zināšanas tika ņemtas vērā kā visu lietu mērs, vislielāko uzmanību pievēršot intelektuālo darbību attīstībai gan burtu jomā, gan astronomijā, medicīna un matemātika.

Visi šie principi lika viņam uzskatīt Spānijas izglītību par rudimentāru vai "barbarisku", un vēlāk, strādājot par pedagogu, viņš ierosināja ieviest šo antropocentriskās apmācības stilu saviem studentiem.

Tajā laikā Spānija joprojām bija pakļauta inkvizīcijai - katoļu baznīcas rokai, kurā tika ievērota teocentriska doktrīna (Dievs un reliģija kā viss), atstājot malā zinātniskās atziņas.

Stipendija Boloņā

Boloņā, pateicoties Kordovas bīskapa piešķirtajai stipendijai, viņš iestājās Kolegio Español de San Clemente, kur sāka mācības 1463. gada 2. martā. Viņš apguva teoloģijas, medicīnas, ģeogrāfijas, vēstures, matemātikas, astronomijas un taisnība.

Viņš padziļināti pētīja “kultivētās” valodas, tas ir, latīņu un grieķu valodas, kurām, pēc de Nebrija domām, Spānijas izglītības centros netika pievērsta pietiekama uzmanība. Viņš lasīja arī Diomedes Grammaticus, Elio Donato un Prisciano gramatiskos darbus un pētīja seno ebreju valodu.

Vēlāk viņš turpināja kursus Boloņas universitātē, vecākajā Itālijā un vienā no prestižākajām Eiropā. Tur viņš nodarbības apmeklēja no itāļu zinātnieka Martino Galeoto, starp citiem pasniedzējiem, kuri piedalījās viņa visaptverošajā apmācībā.

Atgriešanās Spānijā un pedagoga karjera

1470. gadā viņš atgriezās Spānijā, īpaši Seviljā, apņēmies nodot itāļu humānistu idejas dzimtajā provincē.

Seviljā viņš tika iecelts par skolotāju arhibīskapa Alonso de Fonseca brāļadēlam, tādējādi uzsākot pedagoga karjeru. Šajos gados viņš pieņēma segvārdu "Elio de Nebrija", lai godinātu savu izcelsmes pilsētu.

Viņš bija arī citu jauno seviljiešu audzinātājs, pasniedzot nodarbības Granādas kapelā, kas atradās Patio de los Naranjos, aiz Seviļas katedrāles.

1473. gadā viņu iecēla par profesoru Salamankas universitātē, kur viņš reiz bija students, pārņemot retorikas un gramatikas katedras. Nodarbībās viņš centās iemācīt studentiem latīņu valodu.

Laulība

Tajā pašā gadā, 1473. gadā, viņš apprecējās ar Isabel Solís de Maldonado, ar kuru viņam bija septiņi bērni (seši zēni un viena meitene), un vēlākos gados viņš dažas sezonas dzīvoja Extremadurā. Viņam bija tikpat daudz nelegālu bērnu.

1488. gadā viņš devās strādāt pie Juan de Zúñiga, kurš bija Alcántara ordeņa pavēlnieks un septiņus gadus kopš tā laika kļuva par tā patronu. Šajā laikā viņš veltīja savu pētījumu izvēršanai un savu svarīgāko rakstu tapšanai.

1509. gadā viņš atkal atgriezās Salamankā, kuras universitātē viņš atgriezās darbā par retorikas profesoru. Visu savu karjeru šajā studiju centrā viņam bija virkne domstarpību ar kolēģiem, daļēji tāpēc, ka viņš nicināja mācību metodes un teorijas, kuras mācīja viņa mūsdienu spāņu etimologi, leksikologi un gramatikas darbinieki.

Sākot no 1514. gada, pateicoties kardināla Fransisko Džimēneza de Cisnerosa ietekmei, viņš kalpoja kā retorikas katedras viesprofesors Alkālas de Henaresas universitātē Madridē, kur viņu plaši atzīmēja gan viņa studenti, gan kolēģi.

Nāve

Viņš ieņēma šo amatu līdz nāvei, kas notika 1522. gada 7. jūlijā Madridē, 78 gadu vecumā, insulta rezultātā.

Es strādāju par printeri

1492. gadā Salamankas pilsētā tika uzstādīta pirmā tipogrāfija. Tieši tur tika iespiesti daži Nebrija lielākie darbi.

Daudzi zinātnieki apgalvo, ka Nebrija pati vadīja šo uzņēmumu, tomēr viņš izvēlējās savu parakstu saglabāt anonīmu. Tiek uzskatīts, ka viņš to izdarīja, jo amats kā akadēmiķis juridiski neļāva viņam veikt uzņēmējdarbību. Tipogrāfija atradās tā sauktajā Calle de los Libreros.

Tieši viņa pēcteči attīstīja biznesu un nākamajās desmitgadēs ieguva monopolu Nebrijas darbos Spānijā un Amerikā. Īpaši viņa dēls Sančo de Nebrija un viņa dēls un Katalīna de Patresa, Antonio de Nebrija.

Tipogrāfija piederēja ģimenei, līdz Elio mazdēls Agustins Antonio de Nebrija nolēma biznesa vadību deleģēt citiem tipogrāfiem.

Spēlē

Ievads Latinae

1481. gadā, kad viņš bija Salamankas universitātes profesors, tika publicēts viņa pirmais zināmais nozīmīgais darbs Introductiones Latinae. Tas ir pedagoģisks teksts, kas salīdzinoši vienkāršā veidā apkopo novatoriskos paņēmienus latīņu valodas mācīšanai studentiem.

Ievada latinae. Avots: Autors: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000115856, izmantojot Wikimedia Commons

Šī darba spāņu valodas versiju rediģēja pati Nebrija un publicēja 1488. gadā.

Leksikons latino-castellanum et castellano-lattinum

1492. gadā Nebrija publicēja vārdnīcu leksikons latino-castellanum et castellano-lattinum. Šī grāmata bija obligāta atsauce tajā laikā un daudzus gadus pēc tam gan lasītājiem, kuri vēlējās piekļūt klasiskajiem darbiem, kas rakstīti latīņu valodā, gan ārzemniekiem, kuri vēlējās saprast tekstus spāņu valodā.

Kastīlijas gramatika

Tajā pašā gadā tika publicēts viņa Kastīlijas gramatikas pirmais izdevums, kas sakrita ar Kristofera Kolumba ekspedīciju ierašanos Jaunajā pasaulē.

Izdošanas laikā tas bija grūti akceptējams darbs, jo tam bija jauns formāts un tā bija pirmā gramatika, kas tika uzrakstīta “vulgārai” valodai, piemēram, spāņu valodai, kuras rakstīšanai nebija tādas pašas pieņemšanas kā latīņu valodai. formāls.

Spāņu-latīņu un latīņu-spāņu vārdnīca

1495. gadā tika izdota spāņu-latīņu un latīņu-kastiliešu vārdu krājums, kas papildināja iepriekšminēto vārdnīcu. Šajos divos tekstos bija vairāk nekā trīsdesmit tūkstoši terminu latīņu-kastiliešu un divdesmit tūkstoši terminu kastiļu-latīņu, kas ir darbi bez precedenta romāņu valodai.

Complutense Polyglot Bībele

Vēlāk viņš vairākus gadus strādāja par latīņu valodu, realizējot kardināla Cisnerosa sponsorēto kolektīvo darbu Complutense Polyglot Bible.

Viņu sadarbības rezultāts tika publicēts 1516. gadā darbā ar nosaukumu Tertia Quinquagena, kas sastāv no virknes skaidrojošo piezīmju par Svētajiem Rakstiem.

Spāņu valodas pareizrakstības noteikumi un citi teksti

Līdz 1517. gadam tika publicēti Kastīlijas pareizrakstības noteikumi - teksts, kas turpināja viņa gramatikas studijas un centienus regulēt Kastīlijas valodu.

Starp citiem pētījuma tematiem ir arī citi tiesību akti (Lexicon Iurus Civilis), pedagoģija (De liberis Educan dis), astronomija, arheoloģija (Spānijas senatnes), numerācija, numerācija.

Antonio de Nebrija statuja. Avots: Javier Mediavilla Ezquibela, no Wikimedia Commons

Viņa dzīves mērķis bija izplatīt klasisko valodu un lielo literāro darbu mācīšanu šajās valodās. Viņš arī pievērsās tam, lai ieskicētu daudzveidīgās zināšanas, kas iegūtas garajos mācību gados, tādējādi atstājot savas iespējas gramatiskās sistēmas izgudrošanai un ieviešanai spāņu valodā.

Šis iespaidīgais literārais darbs, kas bija viņa studenta perioda Itālijā, meita lika viņu uzskatīt par vienu no lielākajiem spāņu vēstuļu humānistiem.

Sīkāka informācija par Kastīlijas gramatiku

Kastīlijas gramatika, kuras oriģinālais nosaukums latīņu valodā ir Grammatica Antonii Nebrissensis, tika uzrakstīta latīņu valodā. Strukturēšanas termini un principi balstījās uz latīņu formām. Nebrija latīņu valodu uzskatīja par pilnīgāku valodu nekā pārējās no tās izrietošās valodas.

Uzbūve

Kastīlijas gramatika ir sadalīta piecās grāmatās. Pirmajā, kas sastāv no desmit nodaļām, ir aplūkota pareizrakstība. Otrais attiecas uz zilbi un prosodiju. Trešajā grāmatā ir septiņpadsmit nodaļas par dikciju un terminu etimoloģiju.

Teikumu struktūra un pareiza sintakse ir izskaidrota septiņās nodaļās, kas veido ceturto grāmatu. Visbeidzot, piektajā grāmatā autore runā par spāņu valodas kā svešvalodas apguvi.

Šī strukturēšana, kas Eiropā ilga vairākus gadsimtus, ievēro Nebrija principu, ka katras valodas apguvi veido pareizrakstība, prosodija, sintakse un etimoloģija, un tām visām ir vienāda nozīme gramatikā.

Viņš ir arī atbildīgs par teikuma daļu marķēšanu, piemēram: raksts, nosaukums, vietniekvārds, prievārds, darbības vārds, lietvārds, adverbs, konjunktūra, gerund un bezgalīgais lietvārds.

Prologa nozīme

Gandrīz tikpat svarīgs kā pats darbs bija tā prologs, kas bija uzrakstīts kā veltījums Kastīlijas karalienei Izabellai. Tajā autors runāja par motivācijām, kas viņu pamudināja uzrakstīt Kastīlijas gramatiku.

Šajā ievērojamajā grāmatas ievadā Nebrija uzsvēra nepieciešamību diktēt noteikumus par pareizu spāņu valodas lietojumu. Tās mērķis bija nodrošināt valodas pastāvīgumu laikā, kā arī panākt, lai latīņu valoda tiktu iemācīta, sākot no romāņu valodām.

Šo pēdējo ideju viņš izstrādāja kopš Salamankas universitātes gramatikas un retorikas profesora gadiem, kad pamanīja, ka studentiem ir grūti iemācīties latīņu valodu.

Nebrijam spāņu valoda bija derīga valoda, un tās labošana bija steidzama problēma. Tomēr, visu uzmanību veltījis, viņam šī valoda joprojām bija zemāka par latīņu valodu.

Grāmatas politiskais raksturs

Saskaņā ar dažādiem lasījumiem var būt jūtama trešā politiskā motivācija.

Ideja padarīt kastiliešu valodu par kaut ko standarta un vienveidīgu, visiem pieejamu, bija nepieciešama, lai tā varētu kalpot par Spānijas impērijas vienojošo instrumentu.

Papildus tam tika mēģināts, lai valodu varētu mācīt ārzemju reģionos, vai nu pašā Eiropā (franču, itāļu, Navarrese, Biscayan …) vai attālākās vietās.

Šī valodas lietošana kā impērijai raksturīgs vienojošs elements ir ideja, kas līdzīga tai pašai perioda dažu Florences humānistu idejai. Jau kopš seniem laikiem tika runāts par nepieciešamību apvienot valstis, kuras veidoja Itāliju, izmantojot Toskānas valodu, kas ir mūsdienu itāļu pamats.

Literāru figūru izmantošana

Vēl viens aspekts, ko uzsvēruši daudzie Kastīlijas gramatikas zinātnieki, ir tā autora izveidotā saikne starp gramatikas un literāro figūru izpēti. Izmantojot šo saikni starp valodu un literatūru, tā veicināja labāku tās apguvi un lielākas korekcijas ikdienas lietošanā.

Nebrija bija pirmā romāņu valodas gramatika. Tās izskats bija būtisks kastiliešu valodas izplatībai. Šī grāmata tika izmantota kā kolonizācijas rīks tajā laikā jaunatklātajos Amerikas reģionos.

Turklāt tas kalpoja par paraugu vēlākām gramatikām gan spāņu, gan citās romāņu valodās.

Atsauces

1. Antonio de Nebrija. (S. f.). (Nav): Wikipedia. Atgūts: es.wikipedia.org
2. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (Nav): Biogrāfijas un dzīvības, tiešsaistes biogrāfiskā enciklopēdija. Atgūts: biografiasyvidas.com
3. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (Nav): Cervantes virtuālais centrs. Atkopts: cvc.cervantes.es
4. Elio Antonio de Nebrija. (S. f.) (Nav): Meklēt biogrāfijas. Atgūts: Buscabiografias.com
5. Kas bija Antonio de Nebrija? (S. f.). (Nav): Kerčaks. Atgūts: kerchak.com