4 VĒSTURES INTERPRETĀCIJAS SKOLAS UN TO RAKSTUROJUMS - VĒSTURE - 2025

Ar vēsturiskās interpretācijas skolas ir tie, kas nodarbojas ar sapratni, rekonstrukcijas un skaidrojumu par vēsturiskajiem notikumiem, kas ir ietekmējušas cilvēku konkrētā brīdī.

Šīm skolām ir atšķirīga pieeja un vēstures redzēšanas veidi. Viņi izmanto dažādas (parasti sociālas) metodes pasaules vēstures interpretācijai un izpratnei. Katram no viņiem ir kopīgs mērķis uzlabot lēmumus un cilvēces nākotni.

Auguste Komte. Avots: es.m.wikipedia.org

Atkarībā no viedokļa un metodoloģijas vēsturnieks noteiktā veidā interpretēs pagātni. Šīs skolas radās no nepieciešamības ģenerēt īpašas teorijas, lai izskaidrotu pasaules sabiedrības sociālos, politiskos, ekonomiskos un antropoloģiskos notikumus.

Četras vēstures interpretācijas skolas

Laika gaitā Rietumu pasaulē ir izveidojušās dažādas skolas, kuru galvenais mērķis ir labāk izprast vēsturiskos notikumus. Pašlaik ir četras pamatskolas: pozitīvists, vēsturnieks, vēsturiskais materiālisms un Annas skolas.

Filozofija, kas atbild par cilvēka eksistences atspoguļojumu, pavada vēsturi skaidrošanā, teoriju un ideoloģiju veidošanā, lai saprastu cilvēka jautājumus un viņa pagātnes skaidrojumus.

Pozitīvisms

Pozitīvismu definē kā filozofisku kustību, kas Eiropā attīstījās 19. un 20. gadsimtā. Pēc pozitīvistu skolas ekspertu domām, zināšanas ir derīgas, ja tās nāk no novērojumiem un pieredzes. Šī iemesla dēļ viņš asi kritizē māņticību un spekulācijas vēsturiskajā kontekstā.

Auguste Comte tiek uzskatīta par pozitīvistu kustības pamatlicēju un ir tā, kas ir pamatā zinātniskajai socioloģijai.

Komte uzsāka doktrīnas attīstību pēcrevolūcijas Francijas periodā, kurā gan Francija, gan Eiropa ilgojās pēc stabila politiskā režīma. Turklāt bija liela motivācija veidot sociālo haosu bez haosa.

Pozitīvisms ir balstīts uz zinātnisku metodi hipotēžu apstiprināšanai un izvirzīšanai. Tā ir strāva, kas zinātni uzskata par veidu, kā izskaidrot sociālās parādības. Šajā ziņā zinātniekiem jāizvairās no "veselā saprāta" izmantošanas un vienmēr jāapstiprina informācija, pirms to definē kā faktu.

Tās galvenie postulāti balstās uz vēstures bagātināšanu, izmantojot precīzus un stingrus datus, kā arī detalizētu faktu izmeklēšanu.

Tā ir kustība, kurā precīzās zinātnes izmanto zināšanu un sociālo lietojumu meklēšanai attiecīgajā vidē.

Comte gadījumā cilvēka prātam ir jāiet cauri pāris stāvokļiem, pirms viņš var izteikt derīgu vēsturisku viedokli: maģisko vai reliģisko un metafizisko. Tad tiek sasniegts pozitīvais stāvoklis, kura pamatā ir likumi, novērojumi un pieredze.

Vēsturisms

Vēsturisms ir atbildīgs par objektu, notikumu un parādību izpēti no procesa sākuma līdz tā pabeigšanai. Vēsturnieki gara zinātni izmanto vairāk nekā eksakto zinātni vai universālos likumus. Pretēji citām domu idejām, historisms noliedz fiksētu vēstures likumu esamību.

Vēsturisms vēsturisko faktu uztver kā neatkārtojamu un neatkārtojamu, un redz vēsturi kā pasaules evolūcijas formu. Turklāt tas nodrošina pamatu tam, lai cilvēks varētu pētīt, analizēt un izprast vēsturi kā procesu, kam ir savs sākums, attīstība un beigas.

Vēsturniekiem viss, kas var ietekmēt cilvēku (zinātniskie, mākslinieciskie, reliģiskie vai politiskie fakti), tiek uzskatīts par vēsturisku un ir dziļas analīzes objekts.

Vācu filozofs Johans Gotfrīds Herdels tiek uzskatīts par vienu no lielākajiem historisma pārstāvjiem. Pēc Herdela teiktā, sabiedrību un cilvēka uzvedība tiek izprasta, ņemot vērā viņu vēstures zināšanas.

Viena no šīs skolas kritikām ir faktu vai notikumu konstruēšana, kas patiesībā nenotika, lai izskaidrotu kādu parādību; tas ir, jūs nevarat būt pārliecināts par tā patiesumu. Šī detaļa mazina viņu argumentu patiesumu, jo tie ļauj spekulēt.

Vēsturiskais materiālisms

Vēsturiskais materiālisms ir termins, ko sākotnēji izmantoja Frederiks Engelss un kuru spēcīgi ietekmē marksistu un ļeņinistu doktrīnas. Šī interpretācijas forma ir paredzēta, lai izprastu vispārējo cilvēces vēsturi no ekonomiskā viedokļa.

Engels, balstoties uz vācu ekonomista Kārļa Marksa principiem, savā vēsturiskajā interpretācijā pieņēma tādus ekonomiskos faktorus kā darba paņēmieni, ražošana un darba attiecības. Šie faktori piešķīra ievērojamu nozīmi pasaules vēsturiskajiem notikumiem.

Šī skola ir cieši saistīta ar marksismu; Tomēr dažādi vēsturnieki un sociologi, nepiekrītot Marksa idejām, ir izmantojuši šos principus, lai izstrādātu materiālisma sistēmas un pieejas vēstures pētījumiem.

Vēsturiskā materiālisma postulāti balstās uz apgalvojumu, ka ekonomiskais faktors ir būtisks un noteicošais cilvēces vēsturē. Šīs marksisma doktrīnas līdzjūtējiem lielākā daļa laika vēstures ir jāizskaidro kā klašu cīņa.

Pašlaik šī skola tiek uzskatīta par sākumu vēstures notikumu skaidrošanai, kas saistīti ar ekonomiku. Noteiktos apstākļos tas ir jāizmanto, jo ne katrs vēsturisks piemērs dod iespēju materiālisma analīzei.

Pat ja vēstures analīze pieļauj materiālistisku pieeju, ieteicams vērsties pie citām skolām, lai iegūtu objektīvākus viedokļus.

Annales skola

Marc bloch

Annales skolu 1929. gadā Francijā nodibināja Luciens Febvre un Marks Blohs. Tas ir pazīstams ar to, ka tas ir viens no nozīmīgākajiem 20. gadsimta historiogrāfiskajiem strāvojumiem un it īpaši franču historiogrāfijai.

Pirmie priekšraksti un domas par pašreizējo tika parādīti tā laika ievērojamajā žurnālā, un neilgi pēc tam tas tika pieņemts kā historiogrāfiska strāva. Žurnālam bija skolas nosaukums: Annales de la Historia.

Šī skola interesējas par vēsturi no sociālā viedokļa, nevis balstoties uz cilvēka politiskajiem un individuālajiem notikumiem.

Annales straume ir balstīta uz sociālo zinātņu metodoloģiju. Šīs skolas vēsturnieks raksta vēsturi, lai atbildētu uz jautājumiem un risinātu konkrētas problēmas. Šī iemesla dēļ to zināmā mērā salīdzina ar eksaktajām dabaszinātnēm.

Atšķirībā no klasiskās historiogrāfijas, šīs skolas vēsturnieki neraksta par pagātni, bet gan sniedz visaptverošu vēstures interpretāciju. Interpretācijas nolūkos viņi sāk no saviem subjektīvajiem jēdzieniem, lai izskaidrotu vēsturiskās parādības.

Annas skolu interesē ne tikai dziļa vēsturisko notikumu interpretācija, bet arī sabiedrības detaļas. Dažas lietas, kuras tas ņem vērā, ir: apģērbs, zemnieku dialekti, mūzikas instrumenti, sociālā uzvedība utt.

Atsauces

1. Vēstures interpretācijas skolas, Rosalba Adriana Monroy Resendiz, (2014). Paņemts no cvonline.uaeh.edu.mx
2. Auguste Comte, portāls Philosophica, (nd). Paņemts no philosophica.info
3. Vēstures interpretācijas skola. Pozitīvistu skola, vietne Historia de México ABC, (2015). Pārņemts no historiademexico1abc.wordpress.com
4. Vēsturiskais materiālisms, Nicola Abbagnano, (nd). Ņemts no Philosophy.org
5. Escuela de los Annales, spāņu Vikipēdija, (nd). Ņemts no wikipedia.org