KAS BIJA BALTIE KREOLI LATĪŅAMERIKĀ? - VĒSTURE - 2025

Ar baltas Kreoli bija baltie cilvēki, kas laikā kolonizāciju ar Eiropas lielvalstu dzimuši Amerikas kontinentā. Kreolu baltumi nostiprinājās kā valdošā šķira, jo viņi saglabāja kontroli pār kapitālu un ievērojami pārspēja pussalu baltumus.

Spānijas koloniālo klātbūtne Amerikā ilga vairāk nekā 400 gadus: no Kristofera Kolumba ierašanās Guanahani salā, kas tagad ir Bahamu salas, līdz 20. gadsimta sākumam viņi pēdējās kolonijas zaudēja ASV: Kubā un Puertoriko. . Attiecībā uz Portugāles impēriju Brazīlija tika atklāta 1500. gadā, un tā kļuva neatkarīga tikai 1822. gadā.

Kreolu baltumi Latīņamerikā

Šajā koloniālajā periodā augstākās sociālās kāpnes aizņēma pussalas baltumi, tas ir, baltumi, kas nāca no Ibērijas pussalas. Viņiem sekoja kreolu baltumi, kas bija Amerikā dzimušo pussalu pēcnācēji. Skaitliski runājot, lielākajā daļā Latīņamerikas reģiona valstu pardos vai mestizos pārstāvēja lielāko daļu iedzīvotāju.

Atšķirībā no Lielbritānijas kolonijām, spāņu un portugāļu valodā maldināšana bija nedaudz vispārināta, kurai bija izveidojusies liela cilvēku grupa - sajaukuma produkti starp baltumiem, melnajiem un pamatiedzīvotājiem. Šī sociālā klase koloniālo periodu beigās sāka izdalīties no kreolu baltumiem ekonomiskajā daļā, jo viņi bija atbildīgi par tirdzniecību un tirdzniecību.

Kreolu baltumi ekonomiski dominēja koloniālajā periodā, būdami lielie Amerikas koloniju zemes īpašnieki. Šīs klases vidū vienmēr bija neapmierinātība par to, ka viņi nevarēja ieņemt visaugstāko varas pozīciju.

Šī iemesla dēļ kreoliešu baltumi bija tie, kas sacēlās pret spāņiem pēc Bayonne atkāpšanās un Amerikas neatkarības kari sākās 19. gadsimta otrajā desmitgadē.

Līdz ar dažādu tautu neatkarību sociālā noslāņošanās attiecībā uz dažādām etniskajām grupām daudzkārt tika pārvarēta juridiskajā jomā, bet ne sabiedrībā.

Baltie joprojām ieņem varas pozīcijas līdz šai dienai. Šajā ziņā ir svarīgi atzīmēt, ka verdzība lielākajā daļā valstu tika atcelta 19. gadsimta otrajā pusē.

Sociālās noslāņošanās izcelsme

Atšķirībā no angļu kolonizācijas procesa, kurā veselas ģimenes sāka emigrēt uz Amerikas kontinentu, Spānijas un Portugāles kuģi atveda tikai vīriešus. Sākumā izpētes braucienos nebija nevienas sievietes, un tas noveda pie tā, ka pirmā notikušā maldināšana notika starp balto vīrieti un pamatiedzīvotāju (Yépez, 2009).

Gadsimtu gaitā Spānija un Portugāle izveidoja savas koloniālās impērijas bāzi tajā, ko mēs tagad saucam par Latīņameriku. Baltie, kas sāka sakņoties Amerikas zemēs, sākumā neko neatšķīrās no saviem pēcnācējiem, bet dažu gadu laikā viņi sāka atšķirties.

Termins baltais kreols jau pašā sākumā nebija definēts. Autori, piemēram, Burkholder, dod priekšroku terminiem “vietējie dēli” un “vietējās meitas”, jo viņi apstiprina, ka dažādos kontinenta platuma grādos Amerikā dzimušajiem baltiešiem tika doti dažādi vārdi (2013).

Spānijas kreolu zīmējums, kas publicēts Huamán Pama de Ayala hronikā (16. gadsimts).

Citi autori, piemēram, Pietschmann, secina, ka kreolu baltumu kā pussalas spāņu baltumu pēcnācēju definīcija Amerikā, lai arī ir visizplatītākā, ir neprecīza. Kreols ir baltie cilvēki, kuru ekonomiskais un sociālais centrs atradās kontinentā (2003. gads).

Sadalījumi rastos ātri, veidojot dažāda veida mērķus. Papildus pussalas baltumiem, kas dzimuši Spānijā vai Portugālē, un kreolu baltumiem, bija arī krasta baltumi, sākotnēji no Kanāriju salām, kuri galvenokārt nodarbojās ar amatniecību un tirdzniecību (Yépez, 2009).

Celies pie varas

17. gadsimts bija tas, kad kreolu baltumi sāka pakāpties pozīcijās valdības un baznīcas hierarhijā (Burkholder, 2013). Iepriekš, vēl arvien samazinot koloniālo ekspansiju, Spānijas emisāriem bija vieglāk tieši pārvaldīt varu.

Kreolu baltumu skaits pārsniedza pussalas baltumu skaitu, tāpēc tika izvirzītas jaunas vajadzības. Kreoliem jau bija dominējošs ekonomiskās varas stāvoklis, jo viņi bija lielie produktīvo zemju īpašnieki un lielākās daļas vergu darba īpašnieki kolonijās.

Šī ekonomiskā vara sāka radīt strīdus ar politisko varu, kas padevās kreoliem, ļaujot viņiem pakāpeniski piekļūt lielākajai daļai amatu, bet vissvarīgākās vienmēr rezervējot pussalas baltumiem.

Tomēr strīds notika ne tikai ar augstāko sociālo klasi. Pardes kļuva par vairākumu daudzās Latīņamerikas kolonijās un sāka strīdēties par kreolu nostāju. Pēdējie iebilda pret to, ka aplaupītāji spēja ieņemt varas pozīcijas, kuras viņi jau bija iekarojuši (Yépez, 2009).

Apustuļiem, atšķirībā no baltumiem, bija samazināta sociālā pozīcija, lai gan ar laiku viņi veltīja sevi skolai un varēja izveidot savas skolas un varēja apmeklēt svarīgas draudzes. Kamēr turpinājās strīds starp kreoliešu baltumiem un apžēlošanu, Amerika maisa, izbeidzot koloniālo impēriju.

Kreoli un neatkarība

Simón Bolívar, José de San Martín, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre un vēl daudz vairāk amerikāņu atbrīvotāju, protams, bija baltie kreoli. Šī sociālā grupa vienmēr bija ilgojusies, lai varētu ieņemt visaugstākos varas amatus, piemēram, gubernatora, ģenerālkapteiņa vai vicekaraļa amatā, un tas atspoguļojās neatkarības kustībās, kuras veica šie varoņi.

Pēc Pérez (2010) domām, neatkarības kari bija konflikti, kuros lielākā mērā dominēja baltie kreoli gan patriotu, gan karalistu pusē. Sākumā patrioti izteica aizdomas par brūnās un melnās krāsas iekļaušanu karaspēkā, kaut arī domājot par militāriem mērķiem, viņi atdeva ceļu.

Tomēr starp pussalu un kreolu bija izteiktas un specifiskas domstarpības. To var atspoguļot Simona Bolívara apbrīnojamās kampaņas ietvaros parakstītajā Dekrētā par karu līdz nāvei, kurā viņš saudzēja amerikāņu dzīvības, pat ja viņi atbalstīja vainagu, bet pieprasīja eiropiešiem, ka, ja viņi vēlas glābt viņa dzīvību, viņiem vajadzētu strādāt tautu neatkarības labā.

Kreolu baltumi sasniedza neatkarību no Amerikas kolonijām un ieskrūvēja sevi dažādās varas pozīcijās. Gadu gaitā tie, kurus iepriekš uzskatīja par krasta baltumiem, pamatiedzīvotājiem vai brūniem, varēja sasniegt augstākās pozīcijas. Pēc neatkarības iegūšanas stratifikācijas pēc rases turpinājās, taču tās tika atšķaidītas.

Bibliogrāfija

1. Ballone, A. (2015). Spāņi Koloniālajā impērijā. Kreoli vs. Pussalas - Burkholder, Marks A. Latīņamerikas pētījumu biļetens, 34 (1), 120–121. doi: 10.1111 / blar.12275.
2. Carrero, R. (2011). Baltie Venecuēlas koloniālajā sabiedrībā: sociālās reprezentācijas un ideoloģija. Paradigma, 32 (2), 107.-1223. Atgūts no vietnes scielo.org.ve.
3. Chambers, G. (2016). Āfrikāņi kreolos: verdzība, etniskā piederība un identitāte Kostarikas koloniālajā apgabalā. Hispanic American Historical Review, 96 (1), 161.-163. doi: 10.1215 / 00182168-3424024.
4. Figueroa, L. (2012). Kreolu priekšmeti koloniālajās Amerikas valstīs: impērijas, teksti, identitātes. Salīdzinošās literatūras pētījumi, 49 (2), 314-317.
5. Helgs, A (2012). Simona Bolívara republika: balsts pret vairākuma «tirāniju». Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Atgūts no vietnes dx.doi.org.
6. Džeksons, K. (2008). Kreolu biedrības Portugāles koloniālajā impērijā. Luso-Brazīlijas pārskats, 45 (1), 202. – 205.
7. Perezs, T. (2010). Kreoli pret pussalu: skaistā leģenda », Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM (19). Atgūts no vietnes alhim.revues.org.
8. Pietschmann, H. (2003). Indijas valsts organizācijas pamatprincipi ”, izgudrojot tautu, Antonio Annino un Fransuā-Ksavera Gērrā (Coods.). Iberoamerika. Siglo XIX, Meksika, Fondo de Cultura Económica, 2003, lpp. 47.-84.
9. Rodrigess-Moura, E. (2013). Kreolu subjekti Koloniālajā Amerikā. Impērijas, teksti, identitātes. Iberoamerican Magazine, 79 (243), 603-610.
10. Yépez, A. (2009) Venecuēlas vēsture 1. Karakasa: Larense.