Par Kon Mīts ir pārstāvniecības izveidošanas no perspektīvas seno Peru mitoloģija, īpaši no Paracas un Nazca kultūrām.
Peru kultūras izpratne lielā mērā paredz zināšanas par dievību, kurā pasaules radīšanas autors ietilpst saules bērnu, dieva Kon, civilizācijā.
Dievs Kon
Dievs Kons tika aprakstīts kā lidojoša būtne bez kauliem vai miesas, bet cilvēka formā, kurai piemita baismīgs spēks, kas ļāva vienkārši atplest spārnus sabrukt mājām un iznīcināt lauksaimniecības zemes.
Miera būtne, kas palīdzēja cilvēkiem izdzīvot blīvajos džungļos, nodrošinot ūdeni ar kultūru un veicinot tautu labklājību.
Kon radās no jūrām un radīja pasauli
Senatnē dievs Kon, Saules dēls, nāca no ziemeļiem līdz Peru krastam.
Lidojis ar lielu kaķu masku, nesdams ēdienu, trofeju galvas un personālu, Dievs Oculado, vienkārši izrunādams savus spēcīgos vārdus, saplacināja pilskalnus, izcirta ielejas un radīja pasauli.
Viņš apdzīvoja piekrastes zemes ar augiem, dzīvniekiem un cilvēkiem, kas tos apdzīvos un baudīs visus labumus un garšīgos augļus, neveicot nekādu darbu. Apmaiņā viņš lūdza viņu pateicību un cieņu.
Bet cilvēki, sajūtot pašpietiekamību, aizmirsa savu dievu un līdz ar to solījumu viņu piedāvāt.
Tas izlaida Kona niknumu pret viņiem un sods liedza lietus, pārvēršot viņu ražīgās zemes neauglīgajos un neauglīgajos laukos.
Tas atstāja tikai dažas upes, pa kurām varēja nokļūt tikai tie, kas to centās izdarīt.
Kon sakāve
No tālām zemēm uz dienvidiem nāca arī Saules dēls, dievs Pachacacac, kurš ir spēks, kas ir pārāks par Konu.
Abu dievu konfrontācija deva uzvaru Pachacacacam. Kons tika padzīts, mīts vēsta, ka viņš uzkāpis debesīs un nekad vairs netika dzirdēts.
Pachacamaks iznīcināja Kon darbu, pārvērta Kon radītos cilvēkus pērtiķiem, ķirzakām un lapsām un nosūtīja uz Andiem.
Bet uzvarošais dievs bija laipns un viņa sirds žēlsirdīga. Tāpēc viņš radīja citus vīriešus un skaistas sievietes par viņa pavadoņiem. Jauna un noteikta cilvēku paaudze, kurai viņš piešķīra svaigu zemi un tās bagātīgos augļus.
Pārdomas par Konas mītu
Mīts par Konu ir par diviem dieviem un diviem secīgiem darbiem, kuri, aizejot pensijā, atstāja Sauli un Mēnesi kā galvenos dievus, bet ne par radītājiem.
Tas ir divu civilizētu straumju attēlojums no pretējiem poliem, kuru uzvara atbilda dievam Pachacámac.
Šo pārdabisko būtņu (Kon un Pachacámac) nozīmīgums Nazkas civilizācijā izriet no tā, ka tām tiek uzlikti pirmie Peru džungļu iemītnieki.
Konas mīts ir Peru kultūras mantojuma balsts. Vietējie iedzīvotāji izmanto šo dievību savu kultūru aizsardzībai, tāpēc mūsdienās viņi joprojām viņu godina.
Atsauces
- Inku dievi: Incan mitoloģijas dievi (nd). Saņemts: 2017. gada 7. oktobrī no Machupichu-inca: Machupichu-inca.com.
- Kon (inku mitoloģija) (2014. gada 11. oktobris). Iegūts no Wikipedia: Wikipedia.com.
- Makowski, Krysztof (2012) Pirms Hispanic Peru piekrastes augsto kultūru reliģija. Iegūts no Ebrary: Ebrary.com.
- Pease YG, Franklin. (1973) Andu radītājs Dievs. Iegūts no Peru Kultūras ministrijas Institucionālās krātuves: Repositorio.cultura.gob.pe.
- Rivera A., Huans (2012) Mitoloģija Andos. Iegūts no Ebrary: Ebrary.com.