Citādība ir uztvere “citam” kā citam un citam citam kā sev, tā sabiedrībai, bez tam obligāti norādot uz negatīvu aspektu. Tāpēc tā ir tā saukto “atšķirīgo” pastāvēšanas atšķirība.
Tāpat šis termins ir bijis izpētes objekts sociālajā antropoloģijā, filozofijā un socioloģijā, jo tas nozīmē sociālo attiecību attīstību un veidošanos, atzīstot “otru” - kas ir arī mūsu vidē.
No otras puses, daži speciālisti norāda, ka gan "cita", gan "citādības" jēdziens nāk no pētījumiem antropoloģijā, kuru mērķis bija izskaidrot kultūras daudzveidību, sociālās struktūras un individuālās perspektīvas.
Tātad “citādībai” jāsākas no diviem svarīgiem punktiem: “es” un “cits” (vai arī “viņi” un “mēs”), kas cenšas sabiedrībā veicināt izpratni un mierīgas attiecības.
Izcelsme
Daži zinātnieki norāda, ka "citādības" jēdzienu sāka lietot sociālās antropoloģijas pētījumos 20. gadsimta sākumā.
Tomēr jāpiemin, ka priekšmetam ir atrasti priekšteči, kas radušies no citiem straumēm un pētījumiem, piemēram, 19. gadsimta evolucionismā vai 20. gadsimta funkcionālismā. Tāpēc var teikt, ka pētījums šajā sakarā ir veikts dažādos laikos un vēsturiskos kontekstos.
Izstrādājot definīciju, zinātnieki izmantoja vairāku ļoti svarīgu sociālo un kultūras procesu, piemēram, rūpnieciskās revolūcijas un iekarošanas laika Amerikā, analīzi, galvenokārt tāpēc, ka tas atklāja indivīdu klātbūtni ar atšķirīgām paražām un vajadzībām viens no otra. .
Rezultātā tiek lēsts, ka socioloģija tiecas pēc izpratnes par "mums", bet antropoloģija pēta "citus".
Svarīgi aspekti
Ņemot vērā iepriekš minēto, ir jāuzsver daži svarīgi elementi, kas saistīti ar jēdziena "citādība" parādīšanos:
- Tiek lēsts, ka vācu filozofs Georgs Hegels bija viens no pirmajiem, kurš pētījuma sērijā par cilvēka pašizziņas ceļojumu ieviesa terminu “cits”.
-Džans Pols Sartrs atsaucas arī uz tēmu, kad norāda, ka pasaule mainās “cita” klātbūtnes dēļ. Tas turklāt atbilst sajūtai, kāda ir visiem, un tā nebūt nav jāuzskata par draudu vai negatīvu ideju.
- “Citādība” ir parādība, kas izceļ nepieciešamību praktizēt empātiju, jo tā prasa “otra” izpratni.
-Psihoanalīzē Freids norādīja, ka “otrs” ir atšķirīgs no “es”, tas, kas ir atrodams ārēji, un tas nav pats cilvēks.
-Citi autori šim jēdzienam ir piešķīruši sarežģītākas dimensijas, jo viņi to ir attiecinājuši uz simboliskām figūrām, un tas pat ir kalpojis, lai saistītu to ar katoļu Dievu.
-No antropoloģijas “citādību” var uzskatīt arī par parādību, kas dod vietu kultūras daudzveidībai, jo tā ļauj izprast citas paražas un vietas folkloras izpausmes.
- “Citādība” darbojas arī kā metode, lai redzētu atšķirības no pozitīvajām, lai gan tā ir parādība, kurai pievienotas arī tādas negatīvas izpausmes kā rasisms, homofobija, ksenofobija un misogēnija.
Nozīme
Vispārējā nozīmē “citādība” attiecas uz “otra” atzīšanu un ņemšanu vērā kā indivīdu, vai kā grupu, kaut arī pastāv dažādas paražas un specifiskas vajadzības.
Tāpēc apziņas stāvoklis par citu eksistenci ļauj mums saprast, ka ne viss ir mūsu pašu ziņā un ka “atšķirīgo” klātbūtne nozīmē arī sociālās identitātes veidošanos.
Tas arī izceļ kaut ko svarīgu: tāpat kā mēs atpazīstam citus, mēs arī paši to varam būt dažādām grupām un indivīdiem. Tas ir, mēs vienlaikus esam "es" un "otrs".
Citādība
Termins, kas ir cieši saistīts ar "citādību", ir citādība, kas ir filozofiskais princips, kas norāda uz mainīgu vai mainīgu personisko skatījumu uz "citu".
Vārda pamatā ir empātijas princips, kas ļauj iejusties otra cilvēka situācijā, sākot no individuālām pārdomām. Faktiski dažiem autoriem dialogu, kā arī mierīgu, uz cieņu balstītu attiecību nodibināšanai būtiska ir citādība.
Valdīs vide, kas veicina citādību, integrāciju un gribu saprast, pretējā gadījumā izpaudīsies grupu konfrontācija un vajadzība uzspiest gribu un uzskatus.
Piemēri
- Spāņu un eiropiešu ierašanās Amerikas kontinentā tika saukta par “Amerikas atklāšanu”. Šis termins tomēr ir aborigēnu grupu pastāvēšanas noliegums vietā, tāpēc saprotams, ka viņu "citādības" kvalitāte netika atzīta, kaut arī viņi jau atradās šajās zemēs.
Šajā brīdī ir vērts pieminēt, ka aborigēni tika izmantoti arī kā darbaspēks preču ražošanā un dabas resursu izmantošanā.
-Dodoties ceļojumā uz citu valsti brīvdienām, tiek piedāvāta arī sajūta kā “citam”, jo jūs atrodaties pavisam citā kontekstā nekā tas, no kura esat nācis. Tas rada vajadzību mijiedarboties un izprast apmeklēto kultūru, lai panāktu labāku pielāgošanos.
- Iepriekš minēto var paplašināt arī migrācijas procesā. Atšķirībā no iepriekšējā, tas ietver augstāku sarežģītības pakāpi, jo tas nozīmē nepieciešamību pēc integrācijas. Tāpēc ierasts, ka migranti cenšas arī mijiedarboties ar saviem tautiešiem, lai novērtētu pašreizējo situāciju un padarītu situāciju pieņemamāku.
- Ar nacisma iedibināšanu Otrā pasaules kara laikā tiek skaidrots piemērs tam, ka netiek atzītas “citas” etniskās grupas iznīcināšanas dēļ.
- Dažādu rasu un kultūras grupu līdzāspastāvēšana vienā un tajā pašā brīdī tiek uzskatīta par “citādības” veidu. Ņujorka ir viena no visredzamākajām atsaucēm, jo tā apvieno dažādas kopienas, kuras pastāv līdzās un mijiedarbojas savā starpā.
Atsauces
- Kas ir citādība? (sf). Jēdzienā. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī vietnē Concept.de de concept.de.
- Citādība. (sf). Vietnē Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī. Vikipēdijā vietnē es.wikipedia.org.
- Citādības jēdziens. (sf). Vietnē DeConceptos.com. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī vietnē DeConceptos.com.
- Citādības konstruēšana mūsdienu filozofijā. Izsekojot tā pirmsākumiem Kārlis Markss un Frīdrihs Nīče. (2006). Ziemeļaustrumu Nacionālajā universitātē. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī Universidad Nacional del Nordeste no unne.edu.ar.
- Citādības definīcija. (sf). DefinīcijāABC. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī. DefinitionABC vietnē definicionabc.com.
- Citādības definīcija. (sf). Definīcijā.of. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī. Definition.de de define.de.
- Cits. (sf). Vietnē Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī. Vikipēdijā vietnē es.wikipedia.org.
- Citādības nozīme. (sf). Nozīmēs. Iegūts: 2018. gada 24. septembrī.