- Sociālās klases un to pārstāvji
- - honorārs
- Inka
- Coya
- Auqui
- - muižniecība
- Asins muižniecība
- Privilēģiju muižniecība
- - Ayllu
- Mitimaes
- Janačona
- Ananāsi
- Hatuna rūna
- Atsauces
Sociālā organizācija inku bija raksturīga to nav ļoti elastīga. Sociālās klases, kas to veidoja, ļoti atšķīrās viena no otras, un absolūtā vara gulēja uz viena cilvēka - inku.
Vēstures ieraksti norāda, ka pastāvēja trīs precīzi noteiktas sociālās klases. Vienā pusē bija honorāri, kas atbilda visspēcīgākajam sektoram; zem tā atradās muižnieki, kas varēja būt pēc vienprātības vai iegūtām privilēģijām; un, visbeidzot, piramīdas zemākajā rindā atradās pilsēta.
Hatun Runa, kas pieder pie ayllu sociālās klases, varēja vervēt, lai piedalītos kara konfliktos. Avots: Migels Vera Leons no Santjago, Čīlē
Neskatoties uz šo izteikto hierarhiju, inku sabiedrība piešķīra lielu nozīmi kolektīvam, un pat grupas ideja varēja pārsniegt indivīda ideju. Piemēram, pētnieki norāda, ka šīs kopienas pamatprincipi bija abpusējs darbs un šī darba rezultātā iegūto elementu pārdale.
Inku impērija plaši izplatījās un laika gaitā aptvēra lielu teritoriju; Tas nozīmēja, ka viņiem bija jāvalda telpās, kur viņi nebija sākotnējie kolonisti.
Sociālās klases un to pārstāvji
- honorārs
Inku karalisti veidoja tikai trīs skaitļi: inku, kojas un auqui. Mēs aprakstīsim katra raksturlielumus zemāk:
Inka
Inku cilmes un attiecības ar Kusko karalienēm
Viņš bija pazīstams arī kā Sapa Inca un bija valdības vadītājs. Tiesības valdīt diktēja dievišķība, tāpēc inki tika uzskatīti par tiešu saikni starp vīriešiem un sievietēm un dieviem.
Inka bija atbildīgs par mijiedarbību ar citām impērijām, ar kurām viņš varēja sabiedroties vai stāties pretī kara konfliktu laikā. Viņš bija atbildīgs arī par sabiedrības resursu pārvaldību un sabiedrisko darbu izpildes apstiprināšanu.
Šim valdniekam bija daudz privilēģiju, viņš izvēlējās sievietes, ar kurām dzīvoja, un bija tas, kurš pieņēma svarīgos sabiedrības lēmumus.
Coya
Viņa bija inku sieva. Saskaņā ar šīs civilizācijas organizāciju inkiem varēja būt intīmas attiecības ar vairākām sievietēm, bet koja bija galvenais valdnieka partneris.
Mēdz teikt, ka koja bija daļa no valdnieka panaca. Panacas bija tās cilmes, kas bija tieši saistītas ar inku; viņi pārstāvēja tronī esošo inku piemiņu un pastāvīgo lepnumu.
Auqui
Auqui bija nākamais inka, kurš mantos troni. Pēc dažādiem avotiem, auqui tika izvēlēta no inku bērnu vidus; tomēr tam nebija obligāti jābūt pirmajam bērnam, bet tas varēja būt ikviens, kam bija nepieciešamās prasmes valdīt.
Šis varonis atradās šī brīža valdnieka panikā. Katram nākamajam impērijas valdniekam vajadzētu būt šeit pirmajam, un tam vajadzētu būt laikā, kad valdīja inki.
- muižniecība
Inku impērijā bija viegli atšķirt muižniekus no tiem, kuru nebija: bijušie valkāja lielas ausis milzīgu auskaru rezultātā, kuru funkcija bija apgabala paplašināšana.
Muižnieki baudīja varu impērijas iekšienē, un viņi varēja būt dižciltīgi līdzjūtības vai privilēģijas dēļ. Zemāk mēs aprakstīsim katras grupas svarīgākos raksturlielumus:
Asins muižniecība
Viņi bija tie vīri, kas piederēja valdnieka panacai, kā arī šo pēcnācēji pēc kārtas.
Šie muižnieki bija atbildīgi par administratīvajiem un militārajiem uzdevumiem, un to bija diezgan daudz: tiek lēsts, ka Inku impērijas beigās bija vismaz 10 000 muižnieku.
Privilēģiju muižniecība
Privilēģiju augstmaņi nebija saistīti ar inku asinīm, bet viņi impērijai piedāvāja pakalpojumus, kas viņus padarīja šīs iecelšanas cienīgus.
Inki tieši (vai arī viņa tuvākā loka locekļi) bija tas, kurš paaugstināja cilvēku par privilēģiju muižnieku. Šajā kategorijā bija priesteri un ierēdņi.
- Ayllu
Šajā inku organizācijas līmenī bija iekļauts vislielākais iedzīvotāju skaits. Runa bija par kopienu kā tādu, ko veidoja dažādi cilvēki, kuri dzīvoja impērijā un veica uzdevumus, kas garantēja tās darbību.
Vispārējā sajūta bija tāda, ka visi ayllu dalībnieki bija kopīga senča pēcnācēji, kas viņos radīja vēlmi strādāt kopā un ar solidaritātes vērtībām.
Šajā kategorijā bija grupas, kuras pildīja dažādas funkcijas; Starp tiem izceļas mitimaes, yanaconas, piñas un hatun rūna.
Mitimaes
Tās bija ģimenes grupas, kuras pēc impērijas rīkojuma pārcēlās uz citiem apgabaliem, lai kolonizētu un pārvaldītu kolonizētās telpas. Šīs ģimenes vadīja jaunās pakļautās teritorijas ekonomisko, kultūras, sociālo un politisko sfēru.
Daži avoti norāda, ka viņiem bija maz brīvību un ka viņiem bija jāpilda savas funkcijas, līdz impērija nolēma citādi.
Janačona
Viņi bija vergi vienīgi muižnieku lietošanai. Viņi veica lauksaimniecības un lopkopības darbus viņu labā un neuzskatīja sevi par saistītiem ar citu sociālo grupu. Janakonu bērni mantoja šo stāvokli.
Ananāsi
Viņi bija arī vergi, taču viņus uzskatīja par bīstamākiem. Šajā kategorijā tika iekļauti tie, kas cēlās pret impēriju; tāpēc pret viņiem izturējās mazāk, jo viņus pastāvīgi sodīja par šī lēmuma pieņemšanu.
Viņi bija kara gūstekņi, kuri nespēja atzīt, ka viņus sakāva impērija. Gan ieslodzītā sievas, gan bērni tika uzskatīti par ananāsiem, un viņiem visiem tika uzticēti sarežģīti uzdevumi neveselīgā vidē.
Ir uzskaite, kas norāda, ka valsts viņiem pat piešķīra kādu zemi, lai viņi varētu izdzīvot ar savu darbu. Tāpat daži ananāsi varēja kļūt par janakoniem, kad kāds muižnieks pieņēma lēmumu viņu reklamēt.
Hatuna rūna
Hatun Rana bija lielākā daļa iedzīvotāju un īpaši atbildēja par lauksaimniecību, lopkopību un zvejniecību. Neizlemjot par sevi, tos varētu izmantot valdības zemes darbiem vai piedalīties militārās mācībās.
Valsts jau no mazotnes uzticēja pienākumus Hatun Runa, un tie palielinājās, vīriešiem tuvojoties pilngadībai. Kad viņi apprecējās, viņi turpināja kalpot valstij tikai visu atlikušo mūžu.
Atsauces
- "Inku impērija" Vikipēdijā. Iegūts 2019. gada 17. oktobrī no Vikipēdijas: wikipedia.org
- "Sociālā organizācija inku impērijā" Peru vēsturē. Iegūts 2019. gada 17. oktobrī no Peru vēstures: historiaperuana.pe
- "Politiskā un sociālā organizācija" Pontificia Universidad Católica de Chile. Saņemts 2019. gada 17. oktobrī no Pontificia Universidad Católica de Chile: uc.cl
- "Inku impērija: sociālā organizācija" El Popularā. Saņemts 2019. gada 17. oktobrī no vietnes El Popular: elpopular.pe
- "Inku sabiedrība" Atklājiet Peru. Saņemts 2019. gada 17. oktobrī no vietnes “Discover Peru”: Discover-peru.org
- "Inku sociālā hierarhija" hierarhijas struktūrā. Iegūts 2019. gada 17. oktobrī no vietnes Hierarchijas struktūra: hierarchystructure.com