PIEDĀVĀJUMI PIRMS SPĀŅU VALODAS: IZCELSME, RAKSTUROJUMS, CIVILIZĀCIJAS - VĒSTURE - 2025

Upuri pirms Hispanic bija darbības, kas sastāvēja no mirušo augļu, ēdienu, cilvēku dzīvību, ziedu un vīraka piedāvāšanas uz altāra, lai apgaismotu viņu dvēseli. Pirms Hispanic kultūru patiesā gaismas un mūžības dzīve bija pēc zemes dzīves.

Šis rituāla veids ir pazīstams arī kā "nāves altāris" un saņēma tzompantli vārdu. Līdz šai dienai šie piedāvājumi ir pārveidoti un pārformulēti, ieviešot kristīgos piedāvājumus Amerikā. Tomēr Meksikā ir panākts svarīgs sinkretisms, kas abus piedāvājumus apvieno vienā.

Pirms Hispanic laikiem tika izgatavots daudzkrāsains altāris, kurā cilvēka mantas tika novietotas pirmajā līmenī un ap to tika piegādāts ēdiens, vīraks māla traukos, ziedi un zaļumi.

Tā kā spāņi ir sagrauti Amerikas zemēs, šīs paražas tiek modificētas, taču tās nepazūd. Tas izskaidro, kāpēc mūsdienu altāros atrodami Kristumi, krusti, fotogrāfijas un jauni ēdieni, piemēram, maize.

Galvenajās pirms Hispanic kultūrās nāve bija pagrieziena punkts sabiedrības dzīvē. Iedzīvotāju bērēs vienmēr bija īpaša apbedīšanas vietu vieta, kuras galvenais priekšnoteikums bija, ka tā palīdzēja mirušajam pārvarēt negatīvos spēkus, kas viņam neļāva sasniegt galamērķi, kas bija atrasties blakus dieviem.

Saldais kartupelis ar medu, mols, sēklas, galvaskausi, ķirbis, tamales, tekila, ziedi un vīraks ir pierādījumi panāktajam kultūras sinkretisma triumfam. Tas ir nekas cits kā gadsimtu vēstures, kas paliek spēkā, atsaukšanās.

Pirms Hispanic civilizācijas arī līķi ieskauj sēklās, lai tās dīgtu un tādējādi veicinātu kultūru auglību. Visa tā mērķis bija, lai mirušais nonāktu "Mictlan", kas katoļiem ir līdzvērtīgs debesīm.

Civilizācijas, kurās tika doti piedāvājumi

Acteki

Acteki ir Meksikas pēcnācēji, acteku kultūra Tenohtitlán pilsētā radīja lielu impēriju.

To parasti raksturo kā vienu no trim lielajām pirmskolumbu kultūrām. Acteki ap kapu uzcēla altārus, sveces, ūdeni un ēdienu, lai palīdzētu mirušo dvēselei. Katru gadu dzīvie apgaismoja mirušo dvēseli, ienesot vīraks un koplu, lai dvēselei dotu gaismu.

Maijas

Maiju kultūra ir atzīta par to, ka tā ir radījusi vispilnīgāko pirms Hispanic civilizāciju rakstīšanas sistēmu.

Viņi tika atzīti arī par arhitektūru, matemātiku, astronomiju un ekoloģiju. Tie tika izstrādāti štatos, kuros mūsdienās ietilpst Jukatana, Kampeče un Tabasko.

Maiji par piedāvājumiem izgatavoja galdu ar zariem, ko viņi sauca par “x'coloché”. Šo galdu pavadīja sveces, bezalkoholiskie dzērieni, alkoholiskie dzērieni, ūdens un sāls.

Viņi arī vārīja savu slaveno "atole" (kukurūzas mīklu, kakao, piparus un anīsu) un karalienes roku: kukurūzas mīklu, kas pildīta ar chaya lapām.

Tolteki

Viņi okupēja zemi, kuru mūsdienās sauc par Teotihuacán. Tolteki daudz neatšķīrās no tā, kā viņi upurēja mirušajiem, un tas praktiski ir transversāls visām Mesoamerikas pirms Hispanic kultūrām.

Tolteki tiek klasificēti kā pirmā pirmskolumbu kultūra, kas praktizēja upurus, lai dieviem dotu dvēseli un asinis.

Viņiem cilvēku upurēšana bija sava veida maksājums, ko cilvēki sniedza dieviem, lai iegūtu zemes stabilitāti.

Zapotecs

Viņi okupēja Oksakas dienvidus, kā arī daļu no Gērrero dienvidu daļas. Viņi uzcēla lielas pilsētas un bija viena no tā laika modernākajām lauksaimniecības sistēmām.

Kad cilvēks nomira, sapoteki sāka lielās svinības, kuras veidoja rotājumi ar sarkaniem un dzelteniem ziediem un vīraks.

Iežogojuma centrā, kur tika atrasti piedāvājumi, tika pakārts biy, kas, domājams, bija durvis starp dzīvajiem un mirušajiem.

Mirušo diena

Viens no vissvarīgākajiem kultūras sinkretisma atvasinājumiem starp Mezoamerikāņu un Hispanic kultūrām ir Mirušo dienas svinēšana Meksikā. Šīs ir vienas no svinīgākajām svinībām, kuras ievēro lielākā daļa iedzīvotāju.

Pirms Hispanic tautas ticēja dzīvei pēc nāves, bet ne tādā pašā veidā kā kristietība. Vietējiem nebija debesu vai elles, mirušā liktenis bija atkarīgs no tā, kā viņš bija miris, nevis no tā, kā viņš bija dzīvojis.

Katru 1. un 2. novembri notiek Mirušo dienas svinības. Lai gan dažviet tas sākas 31. oktobrī. Tas sakrīt ar katoļu svinībām mirušo un visu svēto dienā.

Objekti, kas tiek piedāvāti

- Saldie galvaskausi: tie ir galvaskausi, kas izgatavoti ar mirušā vārdu uz pieres, un daļa no tradīcijas ir tāda, ka tuvākā ģimene un draugi tos ēd.

- Ziedi: ziedi ir viens no galvenajiem dekorēšanas elementiem un mirušajam piešķir arī svaiguma un harmonijas nozīmi. Kopumā visbiežāk tiek izmantotas rozes un saulespuķes, lai gan Mesoamerikāņu mitoloģijā teikts, ka visa cēlonis ir “cempasúchitl” zieds.

- Mirušā priekšmeti: ģimenes locekļi izvēlējās mirušajam nozīmīgu priekšmetu un novietoja to visa centrā. Pēc kristietības ieviešanas tas mainījās uz fotogrāfiju.

- Sēklas: sēklas gāja gan ar līķi, gan ziedojumos. Tika uzskatīts, ka tad, kad cilvēka dvēsele sasniedza "Mictlan", tā palīdzēja iegūt labākas ražas.

- Kopāls un vīraks: tas palīdz attīrīt slikto enerģiju, kas mirušajiem varētu apgrūtināt pilnības sasniegšanu.

- Mirušo maize: maize parādās pēc spāņu ierašanās un sastāv no Euharistijas attēlojuma. Šīs maizes ir izgatavotas kaulu formā un tiek sasmērētas ar cukuru un anīsu.

- Saldos kartupeļus ar medu, tekilas un tamales var minēt arī kā daļu no pirms Hispanic piedāvājumiem.

Atsauces

1. Cuevas, D. (2016) Asinis dieviem: rituāls un cilvēku upurēšana pirms Hispanic America. Atgūts no: temporamagazine.com.
2. Bērns, E. (1997) Apbedījumi un piedāvājumi Teotihuacanā. Izdevējs: UNAM. Meksika.
3. Garibajs, Á. (1984) 1967. gada Fray Diego Durán Jaunās Spānijas indiāņu un cietzemes salu vēsture. ditorial Porrúa, SA. Meksika.
4. Kas ir (2016. gada) piedāvājumi pirms Hispanic mirušo dienā. Atgūts no: vivoson.com.
5. Imagen Radio (2015) Piedāvājumi pirms Hispanic Meksikas mirušo dienā. Atgūts no: imagenradio.com.
6. Sodi M. (1980) Mesoamerikas lielās kultūras. Panorāmas redakcijas Meksika.
7. Par vēsturi (2017) Mirušo diena un acteku kultūra. Atgūts no: sobrehistoria.com.
8. Meza, O. (1998) Meksikas pirmsispaniešu leģendas. Redakcijas panorāma. Meksika.