10 IZCILĀKIE KUBAS SVĒTIE - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Ar Kubas Svētie ir daļa no neo-Āfrikas reliģiskās tradīcijas, kas attīstījās Karību, īpaši salā Kubā. Neskatoties uz to, ka to praktizē cilvēki visā pasaulē, Santeria tiek uzskatīta par afro-kubiešu reliģiju.

Šī prakse balstās uz jorubiešu (no Rietumāfrikas) reliģiju un sāka attīstīties 16. gadsimtā koloniālajā periodā, kad afrikāņi verdzībā tika nogādāti Karību jūras reģionā, lai strādātu tabakā un plantācijās. cukurs.

Jorubas reliģija uzskatīja, ka ir simtiem dievību, sauktas arī par “orishas”, kuras dominēja noteiktos dabas aspektos.

Koloniālajā laikā šai tautai piederošie vergi dažas no šīm dievībām sev līdzi atnesa uz Karību jūras valstīm. Tomēr, tā kā Spānijas kolonijas Kuba un Puertoriko bija uzticīgas katoļu baznīcai, afrikāņu reliģiskās prakses bija aizliegtas.

Tā vietā vergi tika pārveidoti katolicismā, lai neļautu viņiem pielūgt "viltus dievus" un glābtu viņu dvēseles.

Tomēr viņi atrada līdzības starp viņu "orishas" un katoļu svētajiem, kas ļāva viņiem turpināt pielūgt savas dievības ar Rietumu svēto vārdu. Tādējādi sākās sinkretisma process; sajaucot jorubu praksi ar katoļu praksi un iegūstot reliģiju, kuru mūsdienās sauc par Santeriju.

Orishas ir galvenie gari vai dievības, kas kalpo kā starpnieks starp Oldumare, augstāko būtni, visa radītāju un Santeria praktizētājiem. Sinkretisma dēļ santeros ir izveidojušās attiecības starp orishas un dažiem katoļu baznīcas svētajiem.

Pēc Lefevera teiktā (1996, citēts Burgman, C.), sākotnēji simtiem jorubiešu dievību tika pielūgtas. Tomēr šobrīd tiek atzīti tikai 16 no tiem, katrs no kuriem ir saistīts ar katoļu figūru:

Agayú - San Cristobal, Babalú Ayé - San Lázaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damían, Inhle - San Rafael, Obatalá - Virgen de las Mercedes, Ogún - San Pedro, Olokun - Regla Our Lady, Orula - San Fransisko, Osayin - Sanhosē, Ochosi - San Norberto, Ochún - Virgen de la Caridad del Cobre, Oya - Virgen de la Candelaria, Changó - Santa Bárbara, Yemayá - Regla Dievmāte.

Piedāvātie Kubas svētie

1- Ochún

Ochún ir jaunākais no orishas. Šī ir skaistuma, mīlestības, labklājības, kārtības un auglības dievība. un pārstāv sievišķīgu žēlastību. Viņa ir nabagu aizstāve un slimo māte, kā arī upju un citu saldo ūdeņu karaliene. Šo oricha pārstāv Virgen de la Caridad del Cobre, Kubas patrons svētais.

2- Čango

3 - Yemayá

Yemayá ir māte un visu dzīvo būtņu aizstāve, debesu, zemes un ūdeņu karaliene. Tas dzīvo okeānā. Šī oricha ir saistīta ar Dievmātes valdību par to, ka tā ir jūras patrone.

4- Obatala

Viņš ir vecākais no orishas un cilvēku veidotājiem, kas tika veidoti no māla, tāpat kā ebreju reliģijā. Viņš ir pazīstams kā loģikas un miera karalis.

Viņš veicina diplomātijas un saprāta izmantošanu strīdu risināšanā un bieži darbojas kā starpnieks starp citām dievībām. Tāpat viņš ir aizsargs cilvēkiem ar izziņas kompromisiem un atkarīgajiem.

Obatalá tiek sinhronizēts ar Jēzu, San Sebastián un Nuestra Señora de las Mercedes. Parasti to saista ar Jēzu, jo abi pārstāv gudrību un šķīstību un tāpēc, ka viņi ir lielu dievu pirmdzimtā.

5- Orula

Tā ir zīlēšanas oricha. Tāpat kā Eleguá, viņš zina likteņa modeļus, un tāpēc ar viņu var konsultēties, lai uzzinātu, kas ir nākotne. Viņš ir Ifá sektas patrons, kuru veido babalas, priesteri, kuriem tiek piešķirta gaišredzība. Orula nezināmu iemeslu dēļ ir saistīta ar Svēto Asīzes Francisku.

6- Ochosi

Tā ir mežu un medību Oricha, tās bultiņas vienmēr skar mērķi. Tas atspoguļo aklo taisnīgumu, kas vienādi attiecas uz visiem. Viņš nezināmu iemeslu dēļ ir saistīts ar San Norberto.

7- Agaju

Santerijā Agaju ir Changó tēvs. Šī dievība kontrolē vulkānus un ir tuksnešu patrons. Tas ir saistīts ar San Cristóbal.

8- Ogun

Viņš ir karotājs. Viņš tiek attēlots kā kalējs, kurš rada instrumentus un ieročus. Viņš ir arī tehnoloģiju tēvs un parasti tiek saistīts ar Sanpedro, jo viņam pieder metāla atslēgas, un Ogūns ir kalējs.

9- Eleguá

Eleguá, kas pazīstams arī kā Esú, Eleda vai Elegbara, ir likteņa sūtītājs, tas ir, Orula, jo tiek runāts visās cilvēku valodās. Tas ir saistīts ar iebrauktuvēm, ceļiem un, pats galvenais, ar krustojumiem, kuru pamatā tas ir.

Šī oricha attēlo arī dzimšanu un nāvi (alfa un omega), tāpēc tā tiek sinhronizēta ar Santo Niño de Atoche (kas simbolizē bērnību) un ar San Antonio de Padua (kas simbolizē vecumdienas).

10- Babalú Ayé

Babalú Ayé nozīmē “karalis, kurš sāp pasauli”. Šī ir slimības oricha; viņu sūtņi ir slimības pārnēsājoši odi un mušas. Babalú Ayé tiek attēlots kā vīrietis, kuram ir nepatīkamas čūlas. Šī dievība arī spēj izārstēt slimos un parasti ir saistīta ar Svēto Lācaru tāpēc, ka pēdējais tāpēc, ka viņš cieta no ādas slimībām, piemēram, spitālības.

Pēc Klarkas, Marijas domām, katoļu svēto un Orishas sarakste nav perfekta vai precīza, jo tā tika veidota, ņemot vērā nelielu skaitu Rietumu kultūras elementu, piemēram, katoļu baznīcas ikonogrāfiju un to izmantotās krāsas. .

Atsauces

1. Gil, H. Santeria uztvere par veselību un slimībām: ietekme un ieteikumi sabiedrības veselības centieniem. Iegūts 2017. gada 16. februārī no bibliotēkas.miami.edu.
2. Duncan, C. Kāpēc to sauc par Santeria? Iegūts 2017. gada 16. februārī no vietnes aboutsanteria.com.
3. Rahmans, H. (2013). Latino minoritāšu reliģija. Saņemts 2017. gada 16. februārī no acadecomons.
4. Burgman, C. Santeria: Sacīkstes un reliģija Kubā. Iegūts 2017. gada 16. februārī no crsp.pitt.edu.
5. Santerijas reliģiskās figūras. Iegūts 2017. gada 17. februārī no academics.smcvt.edu.
6. Katolicisma un jorubu tradicionālās reliģijas sinkretisms un līdzības. (2010. gada 24. oktobris). Saņemts 2017. gada 17. februārī no vietnes aquarianagrarian.blogspot.com.
7. Orishas. Saņemts 2017. gada 17. februārī no vietnes santeriachurch.org.
8. Pugliese, A. (2010). Neprecīzs svētais: veltījums San Lázaro / Babalú Ayé kubiešu kultūrai Maiami, Floridā. Iegūts 2017. gada 16. februārī no bibliotēkas.miami.edu.