10 SVARĪGĀKIE MEKSIKĀŅU FILOZOFI UN VIŅU IEGULDĪJUMS - FILOZOFIJA - 2025

Daži no vissvarīgākajiem meksikāņu filozofiem ir bijuši Leopodo Zea Aguilar, Alfonso Méndez Plancarte vai Gabino Barreda. Meksiku varētu uzskatīt par svarīgu filozofisko domu bastionu Latīņamerikā.

Gadsimtiem ilgi šajās zemēs ir dzimuši daudzi un dažādi filozofi, kuri savu dzīvi veltījuši zināšanu un pārdomu meklējumiem. Tos, kuru ieguldījums ir šķērsojis robežas, šodien var pieskaitīt pie ievērojamākajiem Latīņamerikas filozofiem.

Pat pirms 20. gadsimta Meksikā jau bija tādi, kuri veltīja sevi filozofiskām pārdomām. Mūsdienās meksikāņu filozofu ir ļoti daudz. Tomēr ir daži, kuru ietekme laika gaitā ir gājusi daudz tālāk.

Galveno meksikāņu filozofu saraksts un viņu ieguldījums

Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)

Tiek uzskatīts par vienu no Latīņamerikas domātājiem, kam ir vislielākā nozīme un integritāte. Viņš bija Hosē Gaosa māceklis, kurš viņu pamudināja veltīt sevi vienīgi filozofiskiem pētījumiem un pētījumiem.

Viņa domāšana koncentrējās uz Latīņameriku, vispirms izpētot Meksikas sociālo kontekstu un pēc tam nācot klajā ar priekšlikumiem, kas kalpotu Latīņamerikas integrācijai kā realitātei, nevis utopijai.

Viņš noraidīja ASV imperiālistisko izturēšanos un neokolonialismu. Spēcīga Zea Aguilar vēsturiskā ietekme bija Simón Bolívar.

Viens no viņa lielākajiem nodomiem bija Latīņamerikas filozofijas nostiprināšana kā kontinentālās domas pamats. 1980. gadā viņš saņēma Nacionālo zinātņu un mākslas balvu.

Alfonso Mendess Plancarte (1909 - 1955)

Koloniālajā periodā viņš galvenokārt studēja meksikāņu kultūru un mākslu, un viens no viņa lielākajiem ieguldījumiem bija Soronja de la Krusa, lielā koloniālisma laikmeta meksikāņu domātāja, darbu izpēte un saglabāšana.

Alfonso Méndez Plancarte lielu savas dzīves daļu veltīja rūpīgiem iepriekšējo darbu pētījumiem, kas, pateicoties šī filozofa un filologa darbam, ļāva Meksikas sabiedrībai iegūt augstāku piekļuvi daudz agrākiem kultūras un mākslas darbiem un darbiem. .

Gabino Barreda (1818. – 1881.)

Viens no ievērojamākajiem 19. gadsimta meksikāņu filozofiem. Viņš bija pozitīvisma filozofs, un kā pedagogs savā laikā bija atbildīgs par pozitīvisma metodes ieviešanu mācībā.

Starp viņa galvenajiem ieguldījumiem ir Meksikas izglītības reforma un cīņa par tās uzturēšanu kā Meksikas sociālās un kultūras attīstības pamatpīlāru.

Laika gaitā vēlākās filozofu paaudzes noraidīs viņa pozitīvisma pozīcijas, lai veicinātu humānākas un mazāk zinātniskas perspektīvas.

Hosē Vaskonceloss (1882. – 1959.)

Izcils meksikāņu filozofs. Viņš bija Meksikas Nacionālās universitātes rektors un paralēli filozofiskām domām veltīja sevi aktīvai līdzdalībai politikā.

Viņš atbalstīja Meksikas revolūciju un rektora laikā koncentrējās uz universitātes sabiedrības sensibilizēšanu sociālajā darbībā.

Starp viņa galvenajiem ieguldījumiem un darbiem ir sērijas par Meksikas revolūcijas triumfu, iepriekšējo periodu sociālo un politisko sadalīšanos un iestāžu atjaunošanu pēc revolūcijas.

Antonio Kaso (1883. – 1946.)

Viņš kļuva par Meksikas Nacionālās universitātes rektoru un kopā ar Vasconcelos dibinātāju humānistu grupējumā, kas bija pret pozitīvisma filozofiskajām pozīcijām, kas tajā laikā dominēja akadēmiskajā un pārdomu vidē.

Šī grupa, Jaunatnes Atēna, popularizēja cilvēku kā morālu un garīgu indivīdu, nevis auksti racionālu.

Kaso lielā mērā ietekmēs nākamo filozofu paaudzes. Viņa domāšanu lielā mērā ietekmēja viņa kristīgais stāvoklis, dodot Jēzum Kristum skaidru morālo un garīgo varu pār viņa filozofiskajām pārdomām.

Kaso bija atbildīgs par cilvēka eksistences dekonstruēšanu, klasificējot to vairākās daļās: estētiskajā, ekonomiskajā, morālajā, labdarības utt. Viņa darbs tika uzskatīts par "meksikāņu filozofiju", un tas ļāva viņam ierosināt scenārijus, kas darbotos, lai uzlabotu nacionālās sabiedrības nākotni.

Samuels Ramoss (1897. – 1959.)

Tāpat kā daudzi viņa kolēģi, viņš tika apmācīts UNAM. Viņa darbi izceļas ar filozofisku pievēršanos meksikāņu identitātei un tās psiholoģiskajiem aspektiem. Viņu galvenokārt ietekmēja Ortega y Gasset un Alfred Adler darbi.

Viņš bija Caso skolēns, no kura atdalījās pēc tam, kad bija publicējis kritiku par viņu, lai turpinātu attīstīt savu domāšanu. Par savas filozofijas pamatu viņš izvēlējās psiholoģisko modeli.

Starp viņa galvenajiem atzītajiem darbiem izceļas tāds, kas pēta “mazvērtības” kompleksu meksikāņu identitātē un uzvedībā.

Lai arī diskutabli, viņa darbi ļāva izmantot jaunu pieeju kultūras konfliktiem, kas skar Meksikas sabiedrību, un Ramoss ir ierosinājis, ka risinājumi jāpielāgo sociālajai un kultūras realitātei.

Luiss Villoro (1922. – 2014.)

Profesors un pētnieks UNAM, Hosē Gaosa māceklis un nozīmīgs Grupo Hiperión dibinātājs. Viņš kļuva par Meksikas Filozofiskās asociācijas prezidentu un tiek uzskatīts par vienu no vissvarīgākajām šīs valsts filozofijas atsaucēm.

Starp galvenajiem ieguldījumiem viņš izcēlās ar refleksīvu tēmu attīstīšanu ap metafiziku; iemesla joma un tā ierobežojumi; varas un zināšanu attiecības; reflektējošas netaisnības pieejas; filozofijas kritiskās un praktiskās dimensijas utt.

Viņa darbs ir ievērojams arī tāpēc, ka ar lielu interesi ir pievērsies austrumu kultūru filozofiskajai domai, izjūtot lielu cieņu pret atšķirīgajiem aspektiem starp šiem un pašu Rietumu filozofiju.

Emilio Huranga (1921 - 1988)

Vairāku specializētu publikāciju pētnieks, autors un līdzstrādnieks Emilio Huranga attīstīja karjeru UNAM un sadarbojās ar citām institūcijām. To ietekmētu Hosē Gaosa izplatītā domu skola.

Savas karjeras laikā Huranga izveidoja īpašas uzsvaru telpas, lai pārdomātu filozofisko pieredzi un realitātes, uz kurām tā balstās.

Viņš kļuva par UNAM pārstāvi starptautiskās filozofiskās konferencēs un cieši kontaktējās ar tādiem slaveniem humānistiem un domniekiem kā Camus, Heidegger, Sartre.

Hosē Gaoss (1900 - 1969)

Viņš dzimis Spānijā, bet Spānijas pilsoņu kara laikā devās trimdā Meksikā, kur kļuva par Meksikas valstspiederīgo un attīstīja atlikušo karjeru.

Viņam tiek uzskatīta par lielu nozīmi meksikāņu filozofijas vēsturē, jo viņš bija mentors veselai meksikāņu filozofu paaudzei.

Starp lielākajiem ieguldījumiem meksikāņu filozofijā var minēt UNAM profesora posmus, kuriem ir liela Eiropas ietekme, kā arī vesela virkne Eiropas filozofisko darbu tulkojumu (vairāk nekā 70), kas tuvināja meksikāņus plašākam spektram. filozofiskā doma un pārdomas.

Daudzi filozofi, kas bija viņa studenti, nodibināja lielu akadēmisko un domājošo nozīmi: Hyperion Group.

Mario Magallón (1946 - pašreiz)

Apmācīts UNAM, uzaicināts uz tādu filozofu kā Zee Aguilar izmeklēšanas līdzdalību. Magallón ieguldījumu un darbu var uzskatīt par netiešu, jo tas koncentrējas uz atbilžu sniegšanu uz mūsdienu parādībām, kad tās rodas.

Tajā tiek pētīts cilvēks un tieksme uz netaisnību, marginalizāciju un ekspluatāciju saistībā ar mūsdienu sabiedrības problēmām gan Meksikā, gan starptautiskā mērogā.

Viņa darbi tiek turpināti, jo viņš ir viens no nedaudzajiem meksikāņu filozofiem, kas joprojām ir dzīvi.

Atsauces

1. Abbagnano, N. (1974). Filozofijas vārdnīca. Meksika.
2. Beuchot, M. (1996). Filozofijas vēsture koloniālajā Meksikā.
3. Medins, T. (1983). Leopoldo Zea: Latīņamerikas ideoloģija, vēsture un filozofija. Meksika: UNAM.
4. Onfrijs, M. (2005). Filozofijas antimualitāte. Madride: EDAF.
5. Salmerón, F. (1980). 20. gadsimta meksikāņu filozofi. Filozofijas studijas Meksikā.
6. Vera, M. (1979). Vaskoncelosa filozofiskā doma. Ekstermāli.