Damokla zobens ir parasti izmanto metafora, lai atsauktos uz nenovēršamu un ciešā briesmas, ka visi tie, kas ir varas pozīcijas ir uz sejas. Izteiciens nāk no leģendas, kuru it kā ir teicis romiešu filozofs Cicerons. Tas bija par Damoklu, karaļa Dionīza I galmu, kurš valdīja Sirakūzās 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. C.
Vairākus gadsimtus izteiciens "atrasties zem Damokla zobena" tiek izmantots, lai simbolizētu varas pozīciju trauslumu. Citi cilvēki šo izteicienu lieto, lai nozīmētu, ka laime vienmēr ir īslaicīga.
Ričarda Vestāla 1812. gada glezna, kurā attēlota leģenda par Damokla zobenu.
Daži zinātnieki pat uzskata, ka nozīme, ko Cicerons piedēvēja šai frāzei, bija tāda, ka dzīve ir ļoti īsa un nāve mūs vienmēr satriec. Tad šī metafora kalpos, lai atgādinātu cilvēkiem, ka viņiem ir jācenšas izbaudīt pašreizējo brīdi, neskatoties uz apkārt notiekošo.
Damokla zobena vēsture
Pēc Cicerona teiktā, Damokls bija tiesnesis tirāna Dionīsija I. valdīšanas laikā. Leģenda vēsta, ka Damokls centās izcīnīt karaļa labvēlību, pastāvīgi viņu glaimojot, bet dziļi viņu apskauda par savu bagātību un varu.
Tomēr Dionīsam bija reputācija, ka viņš bija nežēlīgs un tirāns, tāpēc lielākā daļa viņa subjektu viņu slepeni ienīda. Damokls, koncentrējoties tikai uz greznību, kuru ieskauj karalis, nespēja saskatīt briesmas, ko radīja viņa nostāja.
Kādu dienu Damokls, skaudības pārņemts, runāja ar Dioniosio un sacīja:
- «Jums jābūt ļoti laimīgam! Jums ir viss, ko vīrietis varētu vēlēties: slava, nauda, cienītāji… »
Ķēniņš, noguris no pastāvīgās viņa tēmas, ierosināja viņam mainīt viņu nostāju. Veselu dienu Damokls varēja dzīvot tāpat kā viņš, valdot un izbaudot visu pils piedāvāto greznību. Damokli, kurš domāja, ka ķēniņa bagātība viņu padarīs laimīgu, pieņēma bez vilcināšanās.
Nākamajā dienā Damokls ieradās pilī, kur visi kalpi devās ceļā, lai izpildītu viņa katru vēlēšanos. Viņi sēdēja viņu uz troņa banketu telpā, kur viņš visu dienu pavadīja labākās mūzikas, izsmalcinātu un eksotisku ēdienu ieskautā, sievietes dejoja viņam, labākā izklaide …
Damokls jutās kā laimīgākais cilvēks pasaulē; viņa patlaban nevarēja iedomāties neko tādu, kas varētu aizēnot viņas prieku. Tomēr, paskatoties uz griestiem, viņš ieraudzīja kaut ko tādu, kas viņu padarīja nemierīgu.
Virs galvas karājās ļoti ass zobens, punkts praktiski birs pret viņu. Tas tika apturēts no viena zirga astera, lai jebkurā brīdī tas varētu saplīst un beigt viņa dzīvi.
Kopš brīža, kad viņš ieraudzīja zobenu, Damokls nespēja izbaudīt priekus, ko pils viņam piedāvāja. Dionisio, kurš viņu visu laiku bija vērojis, vaicāja, kāda ir problēma. Damokls, pārsteigts, norādīja uz briesmām, kas karājās virs viņa galvas.
"Jā," sacīja tirāns, "es zinu, ka jūsu dzīvē draud zobens. Bet kāpēc tam vajadzētu uztraukties? Es vienmēr esmu pakļauts briesmām, kas man jebkurā brīdī varētu izraisīt dzīvības zaudēšanu. "
Tajā brīdī Damokls saprata savu kļūdu un lūdza ķēniņu viņu atlaist. Kopš tās dienas viņš zināja, ka bagātībai un varai ir arī negatīvā puse; un viņš nekad vairs nevēlējās naudu, slavu vai ķēniņa stāvokli.
Stāsta nozīme
Cicerons, Damokla zobena leģendas veidotājs, bija svarīgs varonis Romas laikā. Būdams ietekmīgs cilvēks, viņš mācīja no daudziem dažādiem skolotājiem; un viena no domu straumēm, kas visvairāk ietekmēja viņa dzīvi, bija stoicisms.
Stoiki uzskatīja, ka laimīgas dzīves noslēpums nav ne apstākļu, ne bagātības, ne varas. Pēc viņu teiktā, lai sasniegtu laimi, jums vienkārši jāpieņem apstākļi, kādos jūs atrodaties, un jāizvēlas dzīvot savu dzīvi atbilstoši savām vērtībām.
Tāpēc Cicerona galvenais mērķis, stāstot šo stāstu, bija parādīt, ka bagātībai un varai ir iespējas mūs padarīt laimīgus tikai īslaicīgi. Šajā ziņā romiešu filozofs uzskatīja, ka pie varas esošie dzīvo pastāvīgā spiedienā, kas viņiem apgrūtina pastāvīgas laimes sasniegšanu.
No otras puses, viņš arī izmantoja leģendu par Damokla zobenu kā tirāna Dionīsa kritiku - vienu no senatnes visvairāk ienīstiem monarhiem. Viņš bija ļoti inteliģents karalis, bet tas, kurš ļaunprātīgi izmantoja savas zināšanas un varu, lai dzīvotu greznuma ieskautā uz priekšmetu rēķina.
Cicerons bieži salīdzināja Dionīsa dzīvi, kas, pēc viņa teiktā, nevarēja viņu novest pie laimes, ar seno gudro, piemēram, Platona vai Arhimēda dzīvi.
Pēc viņa teiktā, šie divi zinātnieki būtu dzīvojuši laimīgu dzīvi, jo viņi bija veltījuši sevi tikumībai, nekoncentrējoties uz ārējām bagātībām vai varu.
Morāle
Dažādi autori ir ierosinājuši dažādas Damokla zobena morāles interpretācijas:
-Visredzamākā un vispāratzītākā interpretācija ir tāda, ka varai un bagātībai nav iespējas mūs padarīt laimīgus paši. Tas notiek tāpēc, ka abi izvirza savas problēmas, dažreiz daudz nopietnākas nekā tās, kuras viņi risina.
-Cita iespējamā stāsta interpretācija ir brīdināt lasītājus, ka viņiem nevajadzētu spriest par citiem, pilnībā nezinot situāciju, kurā viņi nonāk. Stāstā Damokls vēlējās tikai ķēniņa nostāju, līdz viņš saprata visu, kas patiesībā saistīts ar to.
- Trešā mācība, ko var iegūt no vēstures, ir tāda, ka nāve var iestāties jebkurā brīdī, tāpēc mums jācenšas dzīvot pašreizējā brīdī un baudīt to pēc iespējas vairāk. Šī morāle bija ļoti izplatīta stoiku filozofu mācībās.
Atsauces
- "Kāds bija Damokla zobens?" in: Jautāt vēsturi. Iegūts: 2018. gada 19. februārī no Ask History: history.com.
- "Damokla zobens": Čukstošās grāmatas. Iegūts: 2018. gada 19. februārī no vietnēm Whispering Books: whisperingbooks.com.
- "Damocles" in: Livius. Iegūts: 2018. gada 19. februārī no Livius: livius.org.
- "Ko Cicerons nozīmēja ar Damokla zobenu?" In: Thought Co. Iegūts: 2018. gada 19. februārī no vietnes Domas Co: domaco.com.
- “Damocles”: Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 19. februārī no Wikipedia: en.wikipedia.org.