KULTRAS KAPITLS: BORDIEU TEORIJA - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Kultūras galvaspilsēta ir termins no socioloģijā un autors izdomāts Pierre Burdjē. To veido virkne sociālo aktīvu, kas personai var būt, piemēram, izglītība, intelekts vai veids, kā viņi ģērbjas vai uzvedas. Šis kultūras kapitāls ļauj stratificēt sabiedrības pārvietošanos no vienas klases uz otru.

Kultūras kapitāls tiek pretstatīts ekonomiskajām precēm, piemēram, materiālajām mantām. Tā kā šie ir diezgan nemateriāli elementi, ir grūti objektīvi izmērīt, cik daudz kultūras kapitāla cilvēkam ir.

Pjērs Burdijs, franču sociologs

Kopumā kultūras kapitālu parasti iedala trīs dažādos veidos: iekļauts, objektīvs un institucionalizēts. Šie trīs kultūras kapitāla veidi apvienojas, veidojot cilvēka dzīves apstākļus, kas viņiem palīdzēs sasniegt labāku stāvokli sociālajā hierarhijā.

Bordija teorija

Pjērs Burdjē bija franču sociologs, kurš dzimis 1930. gadā Denguinas pilsētā. Neskatoties uz to, ka viņa nāca no pazemīgas ģimenes, viņa vecāki viņu mudināja turpināt studijas. Viņš studēja filozofiju École Normale Supérieure Parīzē, slavenā marksistu domātāja Luija Althusera uzraudzībā.

Bourdieu sāka strādāt par skolotāju Alžīrijā, laikā, kad viņš veica socioloģiskus pētījumus par vietējiem pamatiedzīvotājiem un publicēja savas pirmās grāmatas. Šie agrīnie raksti viņam atnesa zināmu slavu akadēmiskajās aprindās un ļāva turpināt studijas.

Vēlāk viņš tika iecelts par socioloģijas profesoru Collège de France, vienā no prestižākajām universitātēm visā Francijā. Pēc savas nāves 2002. gadā viņš bija kļuvis par vienu no visu laiku ietekmīgākajiem sociologiem un cilvēktiesību aktīvistu savā valstī.

Lai arī viņš neuzskatīja sevi par marksistu, ir skaidrs, ka Burdieu idejas stipri ietekmē Kārļa Marksa raksti. Viena no viņa teorijām, kurā tas ir acīmredzamākais, ir tieši kultūras kapitāla teorija.

Kapitāla veidi saskaņā ar Bourdieu

Bordieu sabiedrisko dzīvi pilnībā nosaka kapitāls; jo vairāk kapitāla pieder cilvēkam, jo ​​spēcīgāki viņi ir un tāpēc labākas pozīcijas, ko viņi ieņems visu mūžu. Tomēr atšķirība starp Marksa un Burdieu domām ir definīcijā, kuru abi deva kapitālam.

Marksistu domām kapitāls attiecas tikai uz personas saimnieciskajām precēm. Tieši pretēji, Bourdieu domāja, ka koncepcijai ir jāiet daudz tālāk. Savā esejā "The Forms of Capital" (1985) Burdieu identificēja trīs galvenās formas:

Ekonomiskais kapitāls

Tāda būtu kapitāla Marksa aprakstītā forma, kas saistīta ar tādiem ekonomiskajiem resursiem kā īpašums, nauda vai aktīvi.

Sociālais kapitāls

Tas attiecas uz piekļuvi spēcīgiem sociālajiem tīkliem un piederību tiem, kas dod priekšrocības cilvēka dzīvei.

Kultūras galvaspilsēta

Tās ir personas īpašības, kas dod viņiem priekšrocības, kad runa ir par izdevīga stāvokļa iegūšanu sabiedrībā.

Kultūrkapitāla veidi

Bourdieu savos darbos runāja par trīs veidu kultūras kapitālu:

Iekļauts kultūras kapitāls

Tas attiecas uz visām zināšanām, kuras cilvēks iegūst gan apzināti, gan neapzināti, izmantojot socializācijas un tradīcijas procesus.

Šāda veida kultūras kapitālu nevar apmainīt; Pēc Burdieu teiktā, tas pamazām tiek iegūts, kad cilvēks to iekļauj savā ieradumā (viņa personībā un domāšanas veidā).

Objektīvs kultūras kapitāls

Tas ir saistīts ar personas īpašībām, kuras var apmainīt pret ekonomisku labumu, turklāt tām ir nozīme, kas tām piešķir statusu.

Šis kapitāla veids simbolizē cilvēka zināšanas par sabiedrību, kurā viņš atrodas, un tās vissvarīgākajām izpausmes formām.

Institucionalizētais kultūras kapitāls

Tas ir saistīts ar politisko institūciju oficiālu atzīšanu par personas kultūras kapitālu. To var izdarīt ar grādiem, kas iegūti formālās studijās, ar darbu, kas piešķir labu statusu vai sociālo stāvokli, vai ar dalību klubā vai asociācijā.

Kultūrkapitāla saistība ar citām Bourdieu teorijām

Pjērs Burdjē mēģināja izveidot teorētisku kopumu, kas skaidrā un vienkāršā veidā izskaidrotu cilvēku sociālo stāvokli. Šajā nolūkā viņš pievērsās ne tikai esošo galvaspilsētu tipiem (ekonomiskajiem, sociālajiem un kultūras), bet arī citiem jēdzieniem socioloģijas jomā. Vissvarīgākie no tiem ir habitus un lauks.

Habitus

Habitus jēdziens ir viens no Bourdieu pazīstamākajiem un ietekmīgākajiem, tomēr tas ir arī viens no vismazāk definētajiem. Tas attiecas uz kultūras galvaspilsētas daļu, kas ir integrēta katrā no mums, pateicoties mūsu ieradumiem, spējām un izturēšanās un domāšanas veidiem.

Ieradums veidojas visu cilvēku dzīves laikā viņu personīgās pieredzes dēļ, un tam ir sakars ar neapzinātu izturēšanās veidu un personību.

Dzīvotne ne tikai dod mums vairāk vai mazāk iestrādātu kultūras kapitālu, bet arī palīdz vai sāp mums, kad runa ir par pārējo divu kultūras kapitāla veidu sasniegšanu.

Piemēram, ja mēs esam auguši vidē, kurā māksla tika īpaši novērtēta, mums būs daudz vieglāk iegūt objektus, kas mums dod objektīvu kultūras kapitālu; vai, ja mūsu vecāki piespieda mūs doties uz universitāti, cietusī persona tiks institucionalizēta.

Laukos

Cits Burdieu jēdziens, kas attiecas uz kultūras kapitālu, ir lauka jēdziens. Franču sociologs saprata, ka sociālā pasaule ir sadalīta dažādu jomu virknē, kurās viņš var izcelties vai kuram ir maz prasmju. Dažas no šīm jomām ir māksla, reliģija, izglītība un tiesības.

Katrā no šīm jomām ir savas tradīcijas, noteikumi un ar tām saistītās zināšanas, un tās piešķir atšķirīgu kultūras kapitāla veidu. Lai arī dažkārt lauki var pārklāties, Burdjē uzskatīja tos par samērā neatkarīgiem viens no otra.

Atsauces

1. "Kultūras galvaspilsēta": Sociālās teorijas pārveidošana. Iegūts: 2018. gada 26. martā no sociālās teorijas, kas ietverta tīklā: marsledgesoc.com.
2. "Kas ir kultūras kapitāls?" in: Pētījums. Iegūts: 2018. gada 26. martā no Study: study.com.
3. “Kultūras galvaspilsēta”: Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 26. martā no Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Pjēra Burdija galvaspilsētas formas 1986": Marksisti. Iegūts: 2018. gada 26. martā no marksistiem: marxists.org.
5. "Kultūras kapitāls (socioloģija)" in: Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 26. martā no Wikipedia: es.wikipedia.org.