- Tequitqui mākslas vēsture
- Kristīgā māksla ar pamatdarbu
- Tequitqui mākslas raksturojums
- Arhitektūra
- Glezna
- Skulptūra
- Izcili tequitqui mākslas darbi
- Bijušais San Juan Bautista Coixtlahuaca klosteris
- Bijušais Sanfrancisko de Nuestra Señora de la Asunción klosteris Tlaxcala
- San Gabriel Arcángel klosteris Cholula, Pueblā
- San Nicolás de Tolentino klosteris Hidalgo
- Atsauces
Tequitqui art ir nosaukums, kas tiek dots mākslinieciskām izpausmēm, kuras pēc Spānijas iekarošanas veikuši Meksikas un Centrālamerikas pamatiedzīvotāji. Daži reģioni, kur viņus var redzēt, ir Mehiko, Puebla, Mičoakana, Jalisko, Hidalgo, Tlakskala, Oahaka, Meksikas štats un Čiapas.
16. gadsimtā Eiropas un vietējo stilu un paņēmienu saplūšana radīja jaunu izteiksmes veidu, kas atspoguļojās tā laika glezniecībā, skulptūrā un arhitektūras konstrukcijās. Šie darbi galvenokārt atrodami kristiešu tempļu, klosteru un konventu fasādēs, priekškambaru krustos un kapelu iekšējos sienas gleznojumos.
Krusts ar tequitqui mākslu, kas atrodas pie Kalvario kapelas ieejas Meksikā. Avots: Andrea.merelo.
Vārdam tequitqui ir Nahuatl izcelsme un tas nozīmē "pieteka". Šo terminu pirmo reizi izmantoja vēsturnieks un mākslas kritiķis Žozē Moreno Villa savā grāmatā “Meksikānis plastiskajā mākslā” (1948). Tur viņš to definēja kā dīvainu stilu sajaukumu, kas pieder trim dažādiem periodiem: romānika, gotika un renesanse.
Savukārt meksikāņu pētnieks Konstantīno Rejesa-Valerio savā grāmatā Indo-kristīgā māksla to kristīja kā “indokristiešu mākslu”. Skulptūra no 16. gadsimta Meksikā (1978). Šajā vārdā viņš apvienoja darbu tēmu, kas bija kristīga, ar mākslinieka izcelsmi, kurš tos veidoja, kurš bija indietis.
Tequitqui mākslas vēsture
Pirms spāņu ierašanās vietējo kultūru māksla apgriezās ap viņu reliģijām. Ar viņu palīdzību vietējie iedzīvotāji izteica savas tradīcijas un cieņu pret savām dievišķībām, izmantojot skulptūras, pieminekļus un citus darbus.
Pēc iekarošanas franciskāņu, dominikāņu un augustīniešu misionāri centās atcelt šos uzskatus un ieaudzināt tajos kristīgo ticību.
Uzdevums nebija viegls. No vienas puses, bija valodas grūtības, un, no otras puses, indiāņi atteicās atteikties no prakses un rituāliem.
Tā saskaroties, mūku vislielākās pūles bija vērstas uz pamatiedzīvotājiem, kuriem viņu mazā vecuma dēļ bija vismazāk iesakņojušās paražas un kuri bija vairāk pakļauti izmaiņām.
Kristīgā māksla ar pamatdarbu
Šis viss evaņģelizācijas periods sakrita ar klosteru, konventu un kapelu celtniecību, kurās atradās neskaitāmi skulpturāli un gleznieciski darbi.
Lielākajai daļai bija kristīga tēma, un viņus veidoja indiāņi brāļu intelektuālā vadībā.
Cita starpā vietējie iedzīvotāji bija atbildīgi par akmeņu griešanu un vilkšanu, koksnes sadalīšanu, kaļķu un ķieģeļu izgatavošanu. Bet turklāt daži vairāk kvalificēti bija atbildīgi par māksliniecisko noformējumu, skulptūru veidošanu un gleznošanu.
Šajos darbos, kas parāda stilu un paņēmienu saplūšanu, vietējie mākslinieki slepeni iekļāva arī savu tradīciju un uzskatu simbolus un zīmes.
Šis reliģiskais hibrīds radīja jaunu izpausmes veidu, ko sauca par tequitqui mākslu.
Tequitqui mākslas raksturojums
Tequitqui māksla uz bijušā Santjago Apóstol klostera sienas Meksikā. Avots: DavidConFran.
Žozē Moreno Villa savā grāmatā norādīja, ka Tequitqui māksla šķita anahroniska: “tā ir dzimusi no laika, jo indieši, kurus indiāņi iesaukuši friji vai meistari no Eiropas, kā paraugus saņēma izdrukas, zīmējumus, ziloņkaula krāsas un bagātīgus audumus. izšuvumi, breviji, krusti un citi priekšmeti, kas izgatavoti dažādos periodos ”.
Turpmāk mākslinieki guva iedvesmu un vienlaikus pievienoja savas zināšanas un uzskatus. Šī iemesla dēļ šī perioda darbus raksturo stilu saplūšana.
Vēl viena no tās ievērojamākajām iezīmēm ir improvizācija. Lai arī mūki bija ar zināmām zināšanām, viņi nebija profesionāļi un nesekoja konkrētam darba virzienam, bet pārvaldīja ar to, ko varēja un bija pa rokai.
Arhitektūra
Tequitqui arhitektūrā atrodami Mudejar, gotikas, renesanses, Plateresque un romāņu mākslas elementi.
No otras puses, atvērto kapelu būvēšana notiek tikai šajā reģionā, jo indiāņi baznīcās parasti neiebrauca, jo viņu senajos tempļos varēja ienākt tikai priesteri.
Glezna
Tequitqui krāsošana izceļas ar tīru un pamatkrāsu izmantošanu.
Skulptūra
Tequitqui skulptūra izceļas ar līdzenumu akmens griešanā un ar kukurūzas niedru un dažu vietējo mežu tehnikas izmantošanu.
Vietējie iedzīvotāji tikmēr savos darbos iekļāva savas figūras un rotājumus, kas tika sajaukti ar Spānijas mākslu. Piemēram, eņģeļiem bija vairāk līdzīgu iezīmju nekā pamatiedzīvotājiem, un viņiem bija ērgļa spārni, kas acteku vidū bija Huitzilopochtli, saules simbols.
Izcili tequitqui mākslas darbi
Dažas izcilās vietas, kur izcili izceļ Tequitqui art:
Bijušais San Juan Bautista Coixtlahuaca klosteris
Atrodas Sanhuana Bautistā, 113 kilometrus uz ziemeļiem no Oahakas pilsētas, šo celtniecību pabeidza Dominikānas draudzes 1576. gadā. Vietā atradās 36 nišas, kas aizsargāja oriģinālo svēto attēlus, no kuriem vairums bija kokgriezti.
Atvērtās kapelas augšējā arkā ir izgriezta čūsku ķēde, kas attēlo pamatiedzīvotāju simboliku.
Bijušais Sanfrancisko de Nuestra Señora de la Asunción klosteris Tlaxcala
Tas tika uzcelts no 1537. līdz 1540. gadam. Tempļa jumts tika izgatavots no koka Mudejar stilā. Tam nav kupolu, un tā vienīgais tornis ir atdalīts no baznīcas.
Savukārt galvenais altāris ir baroka stilā, un tajā ir nozīmīgas gleznas un skulptūras ar Tequitqui mākslu.
San Gabriel Arcángel klosteris Cholula, Pueblā
Tā ir franciskāņu celtniecība, kas tika pabeigta 1552. gadā. Tā tika uzcelta uz zemes, kur atradās templis, kas veltīts Kvetzalkoatlas kultam.
Tās sākotnējo 16. gadsimta sienas rotājumu pilnībā veica pamatiedzīvotāji, lai gan šodien liela daļa no tā ir zaudēta.
San Nicolás de Tolentino klosteris Hidalgo
Tā celtniecība tika veikta laikā no 1550. līdz 1573. gadam, un tas ir viens no lielākajiem Jaunās Spānijas mākslas piemēriem 16. gadsimtā.
Tam ir plāksnītes stils, tajā ir renesanses laikmeta gleznas un liels skaits tequitquis elementu, kas simbolizē tā laika reliģisko sinkretismu.
Atsauces
- Moreno villa, Hosē (1948). Meksikānis plastiskajā mākslā. Meksika.
- Rejs-Valerio, Konstantīno (1978). Indokristiešu māksla. Skulptūra no 16. gadsimta Meksikā. Meksika.
- Ziņu medijs (2013). Tequitqui māksla Meksikā un Gvatemalā. Fransisko Marrokinas universitāte. Pieejams vietnē newmedia.ufm.ed
- Meksikāņu. Tequitqui māksla. Meksikas Kultūras ministrijas Informācijas tehnoloģiju un komunikāciju ģenerāldirektorāts. Pieejams vietnē: mexicana.cultura.gob.mx
- Fernández, J. (1989). Meksikāņu māksla. Porrua. Meksika.
- Tequitqui, Wikipedia. Pieejams vietnē: wikipedia.org.