ĶĪNIEŠU MĀKSLA: RAKSTURLIELUMI, GLEZNIECĪBA, SKULPTŪRA, ARHITEKTŪRA - ART - 2025

Ķīniešu mākslu sauc par visu māksliniecisko izpausmju kopumu, kas izstrādāts ķīniešu civilizācijā; Tas var svārstīties no pirmajiem plastiskajiem izteicieniem, kas notika Zhou dinastijas un Šangas dinastijas laikā, līdz šodien veiktajiem darbiem.

Tomēr visspilgtākā ķīniešu māksla kritiķiem ir tā, kuru ietekmēja konfūciānisms un taoisms, jo tā atspoguļoja tūkstošgadu kultūras īpatnības un epistemu.

Šis darbs atbilst gleznotājam Vangam Mengam, vienam no ievērojamākajiem ķīniešu gleznieciskās mākslas pārstāvjiem. Avots: Vangs Mengs

Elementi, kurus deva priekšroka ķīniešu māksliniekiem, bija skuķis, kauls un bronza, kas tika izmantoti kopš seniem šamaņu rituāliem. Ar šiem instrumentiem ķīniešu kultūra izvirzīja savas mākslas būtību, kas sastāvēja no sintēzes starp māksliniecisko garu un hierarhisko funkciju.

Ķīniešu mākslu raksturoja telpas pārdomāšana un pieredze; līdz ar to māksliniekiem bija jāiet garās pastaigās, lai iztēlotos un uzzinātu par ainavas īpašībām. Tad viņiem bija jāveic meditācija, lai vēlāk sāktu māksliniecisko darbu.

Austrumu māksla, pretēji Rietumu priekšrakstiem, nejuta interesi par sava stila veidošanu, bet gan iemācījās izgatavot to mākslinieku kopijas, kuri viņiem bija priekšā. Turklāt arī mākslinieka autonomijai nebija nozīmes, tāpēc daudzas reizes darbi netika parakstīti.

Ķīniešu mākslas līniju un formu vienkāršība, kā arī tās krāsas un taoistu atsauces kalpoja kā lielisku Rietumu mākslinieku ietekme. 18. gadsimtā, kad Eiropas ceļotāji no jauna atklāja Austrumus, izveidojās radītāju grupas, kas barojas ar šo kultūru, piemēram, impresionisti un ekspresionisti.

Tāpat Ķīnas arhitektūra daudz ietekmēja arī mūsdienu Eiropas arhitektūru. Piemēram, Bauhaus mākslas skola absorbēja austrumu formu vienkāršību un ģeometriju, tādējādi integrējot dabas elementus. Tas ir redzams slaveno Le Corbusier un Mies van der Rohe darbos.

Vēsture

Ķīniešu kultūras konteksts

Atšķirībā no Rietumu mākslas, ķīniešu māksla gadu gaitā kļuva vienveidīgāka. Lai arī tajā tika veiktas noteiktas izmaiņas, to vienmēr atbalstīja tā pati hierarhiskā līnija, kuru ietekmēja valdošās dinastijas.

Austrumu mākslinieciskās izpausmes uzturēja spēcīgu reliģisko slodzi, kurā ir ne tikai taoisma un konfucianisma, bet arī budisma atgādinājumi. Tāpat dabas figūrai bija būtiska nozīme šo mākslu attīstībā.

Ķīniešu kultūra augstu vērtē kaligrāfiju un keramiku, kā arī zīdu un porcelānu; Šīs disciplīnas iedalījās tajā pašā kategorijā kā glezniecība un tēlniecība atšķirībā no tā, ko domāja mākslas jomā Rietumos; šajā kontekstā keramika un citas amatniecības tika uzskatītas par maznozīmīgām mākslām.

Dinastiju ietekme mākslinieciskās izpausmēs

Ķīniešu mākslas posmi tiek sadalīti atbilstoši dinastijām, jo ​​katrs no tiem uzturēja virkni pazīmju, kas tos atšķir no pārējiem. Turklāt katrā dinastijā tika integrēti citi radošie elementi un instrumenti.

Šang dinastija

Šis vēsturiskais un mākslinieciskais periods ilga no 1600. līdz 1046. gadam pirms mūsu ēras. C., izcēlās ar bronzas izmantošanu, kuru izmantoja skulptūru un trauku izgatavošanai, kā arī dažām antropomorfām maskām un statujām.

Džou dinastija

Šī dinastija ilga no 1045. līdz 256. gadam pirms mūsu ēras. Ķīniešu māksla šajā laikposmā ievērojami attīstījās, jo Džou izcēlās ar dekoratīvā un dekoratīvā rakstura stila radīšanu, stilizētāku figūru veidošanu un lielāku kustības izjūtu.

Iecienītākais instruments šajā laikā bija varš. Šajā laikā parādījās konfucianisms un taoisms, kas būtiski pārveidoja šādus mākslinieciskos priekšlikumus. Tika izmantoti arī citi materiāli, piemēram, ziloņkauls un nefrīts.

Qin dinastija

Šī dinastija notika 221. un 206. gadā pirms mūsu ēras. Qin dinastija ir viens no vissvarīgākajiem posmiem ne tikai mākslā, bet arī Ķīnas vēsturē, jo šajā laika posmā tika uzcelts Lielais mūris, kā arī Sianas Terakotas armija, kuras sastāvā ir liels skaits karavīru veidojās terakotā.

Hanu dinastija

Šis periods ilga no 206. līdz 220. gadam pirms mūsu ēras. C., tika ierakstīts kā mierīgs laiks, jo budisms šajā austrumu kultūrā tika pakāpeniski ieviests. Būvlaukumā tika izgatavotas vairākas bēru kapelas, kuras rotāja tīģeru, lauvu un zirgu figūras.

Savukārt glezna bija vērsta uz imperatora tēmu, kurā tika attēloti muižnieki un ierēdņi. Šis attēla stils izcēlās ar svinīgumu un spēcīgu morālo tikumu.

Sešu dinastiju periods

Sešām dinastijām bija raksturīga viņu budistu ietekme, jo šī reliģiskā prakse šajā laikā tika galīgi izveidota, attīstīta no 220. līdz 618. gadam.

Līdz ar to tika uzcelti lieliski pieminekļi ar milzu Budas statujām. Arī sešu dinastiju laiks bija svarīgs, jo tajā laikā tika izveidots slavenais Zīda ceļš, kas ļāva ievest dažus priekšrakstus no Rietumāzijas.

Tangu dinastija

Pēc mākslas kritiķu domām, šis bija ļoti plaukstošs periods Ķīnas kultūrai, jo tika veiktas skaistas skulptūras un ievērojamas keramikas figūras.

Tajā laikā raksturīgais šīm plastiskajām izpausmēm bija Buda, kā arī daži mistiķi, kas sludināja viņa mācību. Tangu dinastija ilga no 618 līdz 907 AD. C.

Dziesmu dinastija

Šajā laikā ķīniešu kultūra sasniedza ļoti augstu līmeni. Pirmo reizi kokgriezumus izgatavoja, izmantojot tinti uz zīda. Runājot par arhitektūru, tā saglabāja pagodas īpašības.

Keramikā tika izmantota baltā un rozā glazūra. Ilustrācijas mākslā tika apstrādāts precīzs zīmējums, kas attēloja filozofu vai mūku sēriju. Savukārt daba bija sastopama caur kukaiņiem un ziediem. Dziesmu dinastija notika laikā no 960. līdz 1279. gadam.

Juaņu dinastija

Šīs dinastijas izcelsme bija mongoļi, tāpēc Ķīna vairāk atvēra savas durvis Rietumu pasaulei. No šī laika posma, kas notika starp 1280. un 1368. Gadu, ir slavenā Baltā pagoda Pekinā.

Tāpat tika apstrādāti paklāji un izgatavota jauna keramika ar citām krāsām un jaunām formām. Savukārt glezna saglabāja reliģiskās tēmas; no šī perioda ir gleznotāji Ni Zan un Wang Meng.

Ming dinastija

Šajā vēsturiskajā brīdī pēc mongoļu kontroles dinastijas beigām tika atjaunota pamatiedzīvotāju dinastija. Šis notikums ļāva atgūt senās ķīniešu kultūras tradīcijas. Saskaņā ar dokumentiem, Ming dinastija ilga no 1368 līdz 1644.

Arhitektūras ziņā tika uzcelta Imperatoriskā pils, kas pazīstama arī kā Aizliegtā pilsēta. Attēla attīstībā tas saglabāja naturālistisku griezumu ar noteiktiem bagātīgiem elementiem. Savukārt porcelāns izmantoja zilas un baltas krāsas.

Čen dinastija

Laika posmā no 1644. līdz 1911. gadam šai dinastijai bija Mandžu izcelsme, kaut arī mākslā lielu izmaiņu nebija un tā saglabāja tradicionālās formas. Gleznai bija eklektisks griezums, kur izcēlās ziedi, ainavas un reliģija.

Runājot par arhitektūru, tas turpinājās ar lielās Imperatoriskās pils celtniecību, saglabājot to pašu iepriekšējās dinastijas stilu.

Mūsdienu vai laikmetīgā māksla

Ar modernizācijas sākšanos Ķīnai bija jāapgūst dažādi Rietumu kultūras aspekti. Turklāt komunisma triumfs ieviesa sociālistiskā reālisma veida mākslu, lai gan mūsdienās ir vērojams pavērsiens jaunu plastisko tendenču virzienā.

Jāmin arī tehnoloģiju nozīme šai kultūrai, jo tā ļāva izmantot fotogrāfiju un izdot.

raksturojums

Seno ķīniešu mākslu galvenokārt raksturoja tās saikne ar dabu un meditācija. Šī iemesla dēļ tā formas ir mīkstas, vieglas un maigas.

Turklāt šīs kultūras mākslinieciskajām izpausmēm ir patiesa mistika, jo šos austrumniekus patiesi interesēja Visuma noslēpumi.

Ķīniešu filozofijā mākslas (galvenokārt glezniecības) amatniecība tika uzskatīta par svētu, turklāt tai bija saikne ar budistu un taoistu priekšrakstiem.

Tāpat ķīniešu māksla centās izpētīt kosmoloģiju, cilvēka likteni un Visuma un cilvēka attiecības; Tāpēc šīs kultūras māksla atspoguļo tās īpatnības.

Ievērojot šo līniju, var apgalvot, ka ķīniešu māksla estētiskās domas ietvaros skaisto saistīja ar patieso. Ķīniešu mākslinieki un arhitekti centās izveidot būtisku mikrokosmu, kurā makrokosms varētu darboties harmonijā.

Šīs kultūras plastiskās izpausmes tika uzturētas vairāk nekā sešpadsmit gadsimtus, nezaudējot savu tieksmi pret vienkāršo un tradicionālo.

Glezna

-Raksturojums

Ķīniešu glezniecību galvenokārt raksturoja seši pamatprincipi, kas veidoja elementu kopumu, kas veido šo disciplīnu.

Šos sešus norādījumus izstrādāja Ksijs He, kurš, kā zināms, bija mākslas kritikas un vēstures priekštecis 6. gadsimtā. Šīs vadlīnijas ir šādas:

Gara rezonanse

Šī kategorija attiecas uz vitalitāti, kas piemīt ķīniešu glezniecībai, jo šķiet, ka tai piemīt sava veida nervu enerģija, kuru gleznotājs pārnesa radošās darbības laikā.

Citiem vārdiem sakot, šis punkts attiecas uz kopējo enerģiju, kas mākslas darbam piemīt. Ksijs Viņš turpināja noteikt, ka, ja gleznai nav bijusi garīga rezonanse, tad to nav vērts aplūkot.

Kaulu metode

Šis paziņojums attiecas uz veidu, kā suka būtu jāizmanto. Tas attiecas uz faktūru un otu, kā arī uz ciešajām attiecībām, kas jāveido starp rokrakstu un autora personību. Tajā laikā kaligrāfija bija attēla disciplīnas sastāvdaļa.

Sarakste ar objektu

Šis jēdziens tieši attiecas uz formas aprakstu, kas ietver gan līniju, gan profilu.

Piemērotība tipam

Šis priekšraksts attiecas uz krāsu uzklāšanas veidu, ieskaitot dažādas nokrāsas, slāņus un vērtējumu.

Sadalīšana un plāns

Šis punkts attiecas uz objektu izvietojumu un izvietojumu attēla plaknē, kur svarīga loma bija kompozīcijai, dziļumam un telpai.

Kopiju nosūtīšana

Šis postenis attiecas uz modeļa kopēšanu. Ne tikai dabas figūras, bet arī vecāku mākslas darbu kopijas.

- Pārstāvji

Vangs Mengs (1308-1385)

Mengs bija slavens ķīniešu gleznotājs, kurš attīstījās Juaņu dinastijas laikā, tāpēc viņu uzskata par vienu no četriem šī perioda lielajiem meistariem.

Vēlamais šī gleznotāja priekšmets bija ainavas, jo viņš tos uzskatīja par atslēgu nepieskatāmās realitātes pieskārienam. Viņa ainavas izcēlās ar objektīvām, aprakstošām un enerģiskām, kā arī ļoti detalizētām.

Ni Zan (1301-1374)

Šis gleznotājs bija pazīstams ar savām ekscentritātēm un netika uzskatīts par klasisko gleznotāju. Gleznās galvenokārt izceļas ainavas, kaut arī viņam patika atstāt lielas audekla platības nekrāsotas. Viņa darbos ir daži zemnieciski kajītes un daži ēnaini koki.

-Plays

Daži no vissvarīgākajiem attēla darbiem bija: Grāmatu rakstīšana zem priežu kokiem, kuru autors ir Vangs Mengs, kā arī Ge Zhichuan Relocating, tā paša autora darbs. Abas gleznas attēlo mierīgas ainavas, kas atspoguļo rāmumu.

Kas attiecas uz Ni Zana darbiem, izceļas viņa glezna ar nosaukumu “Seši zirgi”, kur jūs varat redzēt nekustīgu koku virkni, kam audeklā pievienoti lieli tukšumi. Vēl viens atzinīgi novērtēts darbs, ko gleznotājs Yun Shouping sauc par Peonijām.

Skulptūra

raksturojums

Ķīniešu skulptūru galvenokārt raksturoja tās reliģiskās reprezentācijas, tāpēc izceļas milzīgās Budas un citu mistisko priesteru figūras. Tāpat skulptūra šīs kultūras ietvaros bija īpaši saistīta ar apbedīšanas rituāliem.

Attiecībā uz materiāliem ķīniešu tēlniekiem bija raksturīga ziloņkaula, koka, bambusa un dažu dzīvnieku ragu un ilkņu izmantošana. Papildus reliģiskām tēmām ķīniešu skulptūra mēdza attēlot arī dažus dzīvniekus un noteiktus dabas elementus.

Pārstāvji

Atšķirībā no pārējās Ķīnas mākslas, tēlniecības pārstāvji ir ļoti maz zināmi, jo šī māksla tika uzskatīta par zemākas pakāpes disciplīnu.

Turklāt, tā kā ķīniešu skulptūras pēc būtības bija reliģiskas, tās bija svarīgas pašas par sevi garīgajam lādiņam, nevis to veidotāju individualitātei.

Spēlē

Neskatoties uz to, ka tās veidotāji nav reģistrējuši, ķīniešu skulptūra piedāvā plašu figūriņu klāstu, galvenokārt koncentrējoties uz šīs kultūras reliģiskās pārliecības pārstāvēšanu. Daži no pazīstamākajiem darbiem bija šādi:

-Jixian glazētās keramikas luānas ir skulptūru komplekts, kas izgatavots no stiklotas keramikas un ir dzīves izmērs; Šī figūru grupa tiek uzskatīta par vienu no vissvarīgākajiem darbiem pasaulē. Pašlaik tie ir izkaisīti visā pasaulē, īpaši rietumu teritorijās.

- Buda Dipanka, izgatavota laikā no 489. līdz 95. gadsimtam. To veido ķīniešu skulptūra, kurā Buda tiek attēlota ar dzīvespriecīgu un rāms smaidu; acis ir aizvērtas, un rokas tiek novietotas meditācijā. Ap viņu jūs varat uztvert sava veida halu, kur ir arī citas mazas figūras, kas kopē viņa stāju.

Arhitektūra

raksturojums

Diez vai atradīsit ķīniešu arhitektūru, kas celta pirms Mingu dinastijas, jo iepriekš konstrukcijas bija izgatavotas no koka, tāpēc tās nevarēja saglabāt. Pretstatā Rietumu arhitektūrai Austrumu arhitektūras kanoni gadsimtu gaitā mainījās ļoti maz.

Dabas ietekmē ķīniešu arhitektūra uzturēja skaistu stiprinājumu sistēmu, kas konstrukcijai piešķīra elegantu, spēcīgu un elastīgu raksturu. Viens no visvairāk izmantotajiem arhitektūras stiliem Ķīnā bija pagoda, kas sastāvēja no ēkas, kurai bija vairāki līmeņi un kas celta reliģiskiem mērķiem.

Pārstāvji

Ar ķīniešu arhitektūru sastopama tāda pati parādība kā skulptūrai: arhitektu vārdi netika saglabāti. Tas ir saistīts ar faktu, ka parasti augstie kungi bija tie, kas projektēja un finansēja konstrukcijas, bet mūrnieki, kas piederēja vienkāršajiem ļaudīm, veica tikai savu darbu.

Parasti dinastijas bija atbildīgas par arhitektūras konstrukciju projektēšanu un finansēšanu; piemēram, Čenu dinastija finansēja dažus no visiecienītākajiem darbiem. Līdzīgi Mingu dinastijai tika uzceltas arī neskaitāmas ēkas.

Spēlē

Ķīniešu kultūrā ir neskaitāmas konstrukcijas, kas atspoguļo tūkstoš gadus vecās civilizācijas krāšņumu. Viena no vissvarīgākajām konstrukcijām bija pazīstama kā Debesu templis, kas ir lielākais templis visā republikā. Tas tika uzcelts 1420. gadā un tika izmantots pavasara kultūru pielūgšanai.

Tempļa interjers ir pilns ar patīkamām gleznām un krāsām, jo ​​tās atspoguļo pavasara sezonas prieku.

Yonghe templis, vēl viens arhitektūras darbs, ir viena no vissvarīgākajām budistu konstrukcijām un atrodas Pekinas pilsētā. Tā tika uzcelta Qing dinastijas laikā.

Šis darbs atspoguļo Tibetas budisma liturģiskos aspektus. Pašlaik būvniecība ir samazinājusies, galvenokārt imperatora aizbildnības dēļ, lai arī tā joprojām ir viens no vissvarīgākajiem pieminekļiem.

Atsauces

1. (SA) (2010) Galvenie Austrumāzijas mākslas darbi. Saņemts 2019. gada 22. aprīlī no Casa Asia: casaasia.es
2. (SA) (sf) ķīniešu arhitektūra. Iegūts 2019. gada 22. aprīlī no Vikipēdijas: es.wikipedia.org
3. (SA) (sf) porcelāna māksla. Iegūts 2019. gada 22. aprīlī no Vikipēdijas: es.wikipedia.org
4. (SA) (sf) Austrumu māksla. Iegūts 2019. gada 22. aprīlī no Palermo universitātes: fido.palermo.edu
5. Cheng, F. (sf) Tukšums un pilnība. Saņemts 2019. gada 22. aprīlī no Monosko: monoskop.org
6. González, T. (2005) Ainavu glezniecība: no ķīniešu taoisma līdz Eiropas romantismam: plastiskās un estētiskās paralēles. Saņemts 2019. gada 22. aprīlī no UCM: webs.ucm.es