ARAWAKS: VĒSTURE, KULTŪRA UN PARAŽAS - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Par Arawaks ir vietējie grupa no Dienvidamerikas, kas vēsturiski apdzīvo teritoriju, kas robežojas ar Karību jūru, galvenokārt to, kas tagad pazīstama kā Venecuēla un valstīm, kas atrodas Centrālamerikā. Pirms spāņu ierašanās arawaki bija plaukstoša pamatiedzīvotāju civilizācija.

Termins "Arawak" tiek izmantots, lai apzīmētu Lokono un Taino ciltis. Šis termins ir cēlies no kopējās valodas, kuru runāja šīs ciltis. Lokono lielākoties dzīvoja Dienvidamerikas teritorijā, bet Taínos atradās Amerikas centrālajā daļā un Antiļu salās.

Tainos ir visnozīmīgākā Arawak grupa, par kuru ir vairāk dokumentētas informācijas. Viņa vīru pirmo reizi izdomāja 1935. gadā zviedru arheologs Svens Lovens.

Šī cilts apdzīvoja teritoriju, kuru mūsdienās sauc par Haiti un Dominikānas Republiku, un tai bija kultūra, ticības sistēma un reliģija, kas tika definēta spāņu ierašanās laikā.

Neskatoties uz to, ka līdz ar spāņu ierašanos arabaku ciltis tika nežēlīgi vajātas un nogalinātas, līdz šim daudzas viņu tradīcijas un ietekmi var pierādīt Amerikas kontinenta Karību jūras reģionā.

Arawac vai Arahuac vēsture

Tiek uzskatīts, ka valodas un līdz ar to arī Arawak ciltis radās Orinoco upes ielejā, vēlāk izplatoties visā pārējā Dienvidamerikas kontinentā un Antiļu salās. Tādā veidā viņiem izdevās attīstīt visizplatītāko valodas formu Dienvidamerikā, kad ieradās spāņi.

Taíno Arawaks bija viena no pirmajām pamatiedzīvotāju ciltīm, kas 1492. gadā satika spāņus. 1493. gadā spāņi apmetās uz Hispaniola salu (Haiti un Dominikānas Republiku), kas ir arābu dzīvesvieta.

Tādā veidā ciltis tika pakļautas spāņu atvestajām slimībām, piemēram, masalām, gripu, bakām un tīfu, kas ātri samazināja salas iedzīvotāju skaitu.

Kad spāņi atklāja zelta raktuvju klātbūtni Antiļās, viņi ātri migrēja uz tām, katru gadu nogalinot tūkstošiem arāvu.

Līdz 1504. gadam spāņi pārņēma kontroli pār pēdējo Arawak cilti un izveidoja viņu augstāko varu pār savu teritoriju.

Šajā laikā viņi pret viņu sāka brutālu genocīdu, pakļaujot un nogalinot atlikušos Arawaks, paverdzinot viņus un izvarojot viņu sievietes.

Tiek lēsts, ka līdz 1514. gadam Arawaks iedzīvotāju skaits bija samazināts no gandrīz miljona iedzīvotāju līdz aptuveni 35 000 indivīdiem. Līdz 1530. gadam Puertoriko bija izdzīvojuši tikai 1148 aravaki. Neskatoties uz to, arabaku ietekme joprojām saglabājas Karību jūras reģionā.

Kultūra

Arābieši bija mierīga un maiga kultūra, kurai raksturīga hierarhiska un patriarhāla sociālā struktūra. Arawak kultūra tika sadalīta mazās grupās, kur katra no tām veidoja savu valstību un tai bija vadītājs, kas pazīstams kā Cacique.

Kad Kristofers Kolumbs ieradās Amerikā, Hispaniola salā bija piecas dažādas Arawak karalistes. Aravakas indiāņi bija poligāmi, un katram vīrietim bija no divām līdz trim sievām.

Priekšnieku gadījumā viņiem varēja būt līdz 30 sievām, jo ​​sievietēm bija liels gods precēties ar priekšnieci un viņu bērni vienmēr tiks turēti augstā cieņā.

Mājokļi un apģērbs

Arābieši galvenokārt savu māju ražošanā izmantoja divus arhitektūras stilus. Iedzīvotāji dzīvoja apļveida konstrukcijās ar diviem pīlāriem, kas sniedza galveno mājas atbalstu. Šie balsti bija pārklāti ar vilnas un palmu lapu sloksnēm.

Aravaku mājas bija līdzīgas Ziemeļamerikas pamatiedzīvotāju ceļgaliem, tomēr tām bija pārsegs, kas tā vietā, lai uzturētu temperatūru, bija atbildīgs par karstuma atgrūšanu, tāpēc tā pārsegs tika izgatavots no palmu lapām un nevis uz kažokādām.

Kafejnīcām bija atšķirīgs un unikāls mājas stils, tas bija taisnstūrveida un dažreiz bija neliels portiks. Neskatoties uz to, ka tā lielums bija lielāks un tā forma bija atšķirīga, kakaķu māju izgatavošanas materiāli bija tie paši, ko izmantoja pilsētas māju izgatavošanai.

Tādu materiālu kā māla izmantošanu afrikāņi ieviesa 1507. gadā, tomēr nekas neliecina, ka arāvi šos materiālus izmantojuši māju ražošanā.

Arawak villām centrā bija līdzena telpa, kur notika balles spēles un reliģiski un laicīgi svētki.

Visas mājas atradās ap šo telpu. Tā kā tā bija hierarhiska sabiedrība, pēc priekšnieka (kuram tika piešķirta cieņa) parādījās citi zemāka ranga pārstāvji, kuri arī ieņēma godpilnus amatus cilts ietvaros.

Arawak vīrieši parasti bija kaili, sievietes dažreiz varēja valkāt īsus svārkus. Gan vīrieši, gan sievietes savu ķermeni rotāja ar gleznām, jūras gliemežvākiem un citiem dekoratīviem priekšmetiem.

Pārtika un lauksaimniecība

Arābu diētu veidoja gaļa un zivis. Viņiem nekad nebija savvaļas dzīvnieku medības Hispaniola, tomēr bija arī mazi dzīvnieki, kurus bieži lietoja.

Tādējādi viņu uzturā varēja būt viss, sākot no grauzējiem, beidzot ar sikspārņiem un čūskām. Kopumā viņi varēja pabarot jebkuru dzīves veidu, kas nebija cilvēks.

Viņi bija kokvilnas audzētāji, kurus viņi izmantoja, lai izgatavotu savus zvejas tīklus. Viņi bija atkarīgi arī no lauksaimniecības salā. Tādā veidā viņi varēja attīstīt zemas uzturēšanas lauksaimniecības sistēmu, kas pazīstama kā konuko.

Konuko bija zemes pilskalns, kas tika pārklāts ar lapām (lai izvairītos no augsnes erozijas) un pēc tam apstādīts ar daudzām augu sugām. Tādā veidā, neatkarīgi no laika apstākļiem, kaut kas tur bija jāaudzē.

Arī tabakas audzēšana bija izplatīta, un to galvenokārt patērēja reliģiskās ceremonijās.

Transports un aizsardzība

Tās galvenā transporta sistēma bija mainīga. Viņi izmantoja koka kanoe ar airiem, kas izgatavoti vienā gabalā. Katrā kanoe varēja pārvadāt no 70 līdz 80 cilvēkiem, un to izmantoja, lai veiktu ilgus braucienus okeānā.

Runājot par aizsardzību, aravaki kopumā bija mierīgi. Viņa vienīgie reģistrētie ienaidnieki bija karību cilts, kanibālu cilts, kas apdzīvoja to, kas mūsdienās pazīstams kā Puertoriko un uz ziemeļaustrumiem no Hispaniolas, tagad Dominikānas Republikas.

Viņu galvenais aizsardzības ierocis bija priekšgala un bulta. Viņiem bija arī šķēpi, koka nūjas un daži tuvcīņas ieroči. Viņi nekad nav izstrādājuši vairogus, bruņas vai instrumentus aizsardzības vai ķermeņa aizsardzībai.

Reliģija un mitoloģija

Aravaki bija politeistiska cilts, kuras dievus sauca par Zemi. Katrs zemi kontrolēja noteiktas Visuma funkcijas, un viņi darbojās līdzīgi kā grieķu dievi.

Bija trīs galvenās reliģiskās prakses: zemu pielūgšana un ievērošana, deja rituālu svētku laikā, lai pateiktos vai lūgtu apstāties, un ticība medicīnas priesteriem par dziedināšanu un padomu lūgšanu.

Atsauces

1. Britannica, TE (2017). Encyclopædia Britannica. Iegūts no Arawak: britannica.com
2. Corbett, B. (1995). Pirmskolumbiešu Hispaniola - Arawak / Taino indiāņi. Iegūts no Arawak / Taino indiāņiem: hartford-hwp.com.
3. Grenadīni, GC (nd). Arawaks, amerikāņi kā pirmie iedzīvotāji uz Carriacou. Izgūts no amerikāņu vēstures Karību jūras reģionā, arābiem: carriacou.biz.
4. Lawler, OA (2016. gada 11. februāris). Melnais vēstures mēnesis - 365. gads. Saturs iegūts no Arawak: pamatiedzīvotāju Karību jūras reģions: blackhistorymonth.org.uk.
5. Loven, S. (2010). Tainanas kultūras pirmsākumi, Rietumindija. Tuscaloosa: The University of Alabama Press.
6. Stjuarts, J. (1948). Dienvidamerikas indiāņu rokasgrāmata. Džūlians Stjuarts.
7. (2017). Rietumu Indes Universitāte. Iegūts no amerikāņu valodām Trinidādē un Tobāgo: sta.uwi.edu.