Eugenio Espejo ir dzimis Ekvadorā un izcils dažādās jomās, piemēram, tiesībās, medicīnā, žurnālistikā un zinātnē. Turklāt viņš bija neatkarības ideju popularizēšanas dalībnieks savā valstī. Viņa pilns vārds bija Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo.
Viņš dzimis Kito 1747. gada 21. februārī, un viņa vecāki bija Luiss Čuzigs, Kečua indiānis; un María Catalina Aldás, mulatto no atbrīvota verga. Viņam bija arī māsa Manuela Espejo, kas bija arī ievērojama žurnāliste, feministe, medmāsa un revolucionāre.
Ģimenes izcelsmi raksturoja tās nepareizā radīšana, un tas tika pierādīts, izmantojot vārdus. Uzvārdu "Espejo" vēlāk izmantoja viņa tēvs, un nosaukums "Santa Cruz" tika pieņemts no viņu reliģiskās pārliecības. Tomēr populārā doma apgalvo, ka Espejo īstais uzvārds ir noslēpums.
Šo uzvārdu lietošana bija vārti, kurus viņa vecāki izmantoja, lai varētu viņu uzņemt vienā no vissvarīgākajām Kito skolām: Colegio de San Luis.
Biogrāfija
Espejo pazemīgā izcelsme lika viņam attīstīt bērnību un pusaudža vecumu Kito slimnīcas vidē.
15 gadu vecumā viņš pabeidza filozofijas bakalaura un profesora grādu San Gregorio jezuītu koledžā, pēc tam 1767. gadā ieguva medicīnas doktora grādu Santo Tomás universitātē.
Pētījumi
Studiju laikā viņu kavēja Kito slimnīcas medicīnas darbinieki, kuri - ārpus likumiem - pieprasīja pierādīt savas zināšanas par anatomiju latīņu valodā, kuras viņš veiksmīgi nokārtoja. Tomēr viņam bija jāpavada gads slimnīcas praksē līdz 1772. gadam, kad viņš tika atzīts par piemērotu "izārstēt slimos".
Atšķirīgās intelektuālās gaumes dēļ trīs gadus pēc medicīnas beigšanas 1770. gadā viņš ieguva civiltiesības un kanonu tiesības.
Profesionāls darbs
Viņa intelektuālās, kritiskās un novatoriskās idejas viņu nostiprināja kā vienu no nozīmīgākajiem sava laika vīriešiem Ekvadorā, un to parādīja viņa dažādās žurnālista, skolotāja, jurista un ārsta lomas sabiedrībā.
Viņš izcēlās arī kā Kito publiskās bibliotēkas pirmais administrators, darbs, par kuru viņš nav guvis nekādu finansiālu labumu.
Žurnālista amatā Espejo bija laikraksta Primicias de la cultura de Quito redaktors, kas pirmo reizi tika izdrukāts 1792. gada 5. janvārī un darbojās kā ideālu reformu vitrīna, kas izaicināja Kito sabiedrības rutīnu. Viņš arī aizstāvēja cilvēka tiesības, brīvību un demokrātiju.
Ar šīm telpām Espejo nodibināja Saskaņas skolu vai, kas pazīstama arī kā Valsts draugu patriotiskā biedrība, valdi, kuru veidoja izcili un nacionālistu pārstāvji no Kito, kuri aizstāvēja un diskutēja par politiskiem un sociāliem jautājumiem.
Iemaksas
Medicīna
Katrā jomā, kurā šī Kito dzimtā izcēlās ar savu ieguldījumu, un zāles nebija izņēmums. Veicot zinātniskus pētījumus, viņš analizēja epidēmijas, kas pastāvīgi skāra iedzīvotājus pilsētas ielās.
Tajā laikā bija pārliecība, ka gaiss cilvēkus padara slimus. Šajā jautājumā Espejo padziļināti izpētīja un analizēja, ka tie, kuri apmeklēja sociālos un reliģiskos pasākumus, slimoja biežāk nekā tie, kas palika slēgti, piemēram, mūķenes.
Tādējādi viņš secināja, ka vīrusus rada mikroorganismi, kurus fiziskā kontakta ceļā pārnēsā no vienas personas uz otru. No otras puses, viņš arī atklāja, ka asinsķermenīši ir cēlušies no neveselīgajiem, kas pastāvēja pilsētā, kas šajā laikā bija kaut kas ļoti izplatīts.
1785. gadā viņš publicēja pētījumu rezultātus rakstā “Pārdomas par tautu pasargāšanu no bakām”, kurā viņš apšaubīja Kito vides higiēnu - to attiecināja uz sociālām un kultūras problēmām - un kritizēja ārstu apmācības un priesteri, kuri bija Kito slimnīcas virzienā.
Astoņdesmit gadus pēc darba publicēšanas franču zinātnieks Luiss Pasteurs veica to pašu pētījumu par mikroorganismiem un vīrusu izplatību.
Rakstīšana
Rakstnieka lomā Espejo bija uzticīgs savu nacionālistisko ideālu komunikators, brīvības, taisnīguma un cilvēktiesību aizstāvis un astoņpadsmitā gadsimta Ekvadoras sabiedrības kritiķis, kas atradās Spānijas pakļautībā.
Viņa rakstīšanas stilu raksturoja tas, ka tas ironisks un satīrisks, kas bija pretrunīgi vērtējams laikā, kad valdīja verdzība, nabadzība un stingri reliģiski likumi. Tieši šī iemesla dēļ Espejo domāšana pamazām radikalizējās.
Tā viņš kļuva par vienu no neatkarības ideālu priekšgājējiem, egalitāras kustības starp rasēm - pamatiedzīvotājiem un kreolu - virzītājspēks un sieviešu aizsardzības likumu aizstāvis.
Rezultātā šīs domas viņam izraisīja nopietnus konfliktus ar koloniju vadītājiem, kuri uzskatīja viņa viedokli par bīstamu.
Šī iemesla dēļ 1783. gadā viņš tika nosūtīts praktizēt medicīnā Peru, bet viņš palika Riobambā, Ekvadorā, pēc šīs pilsētas priesteru pavēles, kur bija nepieciešama pamatiedzīvotāju aizstāvība pirms varas iestāžu ļaunprātīgas izmantošanas.
grāmatas
Espejoša tekstu tēmas bija tikpat dažādas kā viņa intereses, jo viņš runāja par literatūras, zinātnes un politikas tēmām.
Dažiem darbiem viņš izmantoja pseidonīmu Don Javier de Cía, Apéstigui y Perochena; tāds ir El nuevo Luciano de Quito gadījums vai Kito cukurfabriku pamodināšana - darbs, kas sastāv no deviņiem dialogiem, kurā kritizēta kultūra, pārbaudīta izglītība un noraidīts Kito domāšanas trūkums.
Neskatoties uz teksta rupjību un lai arī tajā netrūka uzbrukumu un diskusiju, par to aplaudēja citi intelektuāļi un pat baznīcas locekļi.
Golilla portrets bija vēl viens autentisks Espejo darbs, ko raksturoja karaļa Karlosa III un Indijas koloniālo ministra Hosē Gálvesa satīra un kritika.
No otras puses un ar politiskāku toni viņš Bogotā publicēja darbu “Discurso”, kurā viņš izstrādāja jautājumus par Kito patriotisko sabiedrību.
Turklāt citi viņa darbi bija:
- Porcio Cantón vai atmiņas par jaunā Luciano de Quito izaicinājumu (1780).
- Atmiņas par cinčonas griešanu (1792).
- Balsojums par Kito Audiencia apzagto ministru.
- Teoloģiskās vēstules (1780).
- Riobambenses vēstules (1787).
"Indiāņu" vajāja
Daži pazīstami kā "El Indio" vai "El Sabio", Espejo tika uzskatīts par Ekvadoras vadītāju, kurš cīnījās pret tā laika Spānijas kolonizācijas represīvajiem ideāliem, tāpēc viņu pastāvīgi vajāja. Pēdējos dzīves gados viņš bija ieslodzīts sazvērestības dēļ.
Eugenio Espejo nomira 1795. gada 27. decembrī, kad viņš bija 48 gadus vecs, ciešot no dizentērijas - kaites, kas ietekmē resnās zarnas un kas tā laika apstākļu dēļ kādreiz bija letāla.
Atsauces
- Bernardo Gutiérrez (2014). Eigenio Espejo, # buenconocer hakeris - ņemts no: floksociety.org.
- Vikipēdija (2018). Eugenio Espejo. Ņemts no wikipedia.org.
- Biogrāfijas un dzīves (2004-2018). Eugenio Espejo. Paņemts no biografiasyvidas-com.
- Henrijs Navarrete Chilán (2015). Kas bija Eugenio Espejo? Paņemts no telesurtv.net.
- Drafting Who (2016). Eugenio Espejo. Ņemts no who.net.
- Sāra Klemma (2010). Eugenio Espejo. Paņemts no intagnewspaper.org.
- Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, “Gaisma tumsā”. Paņemts no elcomercio.com.
- Manuels Montero Valdivieso (2018). Pētījumi par Dr. Eugenio Espejo. Paņemts no bvs.sld.cu.