ANTONIO NARIÑO: BIOGRĀFIJA, STILS, DARBI, FRĀZES - ARTE - 2025

Antonio Nariño (1765-1823) bija Kolumbijas militārais un politiķis, kuram bija liela loma pret Spānijas varu vecās Jaunās Granādas neatkarības procesa laikā. Viņš jaunībā sāka strādāt politikā un ieņēma dažādus sabiedriskos amatus.

Nariño plaši un izcili piedalījās sava laika literārajā un žurnālistiskajā jomā. Viņš bija pastāvīgs līdzautors Papel Periódico de Santa Fe, kura lappusēs viņš publicēja savu eseju Cēlkoka augļi. Savā mājā viņš nodibināja sava veida klubu, kuru sauca par "Filantropijas Arcanum".

Antonio Nariño portrets. Avots: José María Espinosa Prieto, izmantojot Wikimedia Commons

Antonio Nariño militārā karjera izvērsās vairākās vēsturiskās epizodēs Kolumbijā. Citu notikumu starpā viņš komandēja labi zināmo Nariño kampaņu dienvidos, Ejidos de Pasto kauju.

Šī varoņa politiski militārais sniegums ir ticis godāts daudzos gadījumos, un viņa brīvības mantojums joprojām ir spēkā Amerikas tautās.

Biogrāfija

Dzimšana un ģimene

Antonio Amadors Hosē de Nariño y Álvarez del Casal dzimis 1765. gada 9. aprīlī Santa Fe de Bogotá, Kolumbijā, agrāk Jaunajā Granadā. Militārpersona nāca no spāņu ģimenes, bija izglītota un labā sociālekonomiskajā stāvoklī. Viņa vecāki bija Vicente de Nariño y Vásquez un Catalina Álvarez del Casal. Viņš bija trešais no astoņiem brāļiem un māsām.

Pētījumi

Pirmos Antonio Nariño izglītošanas gadus vadīja viņa vecāki, jo dažādu veselības problēmu dēļ viņš nespēja regulāri apmeklēt skolu.

Varoņa bērnības gados dzimusi viņa lasīšanas garša. Pēc apmācībām vecāku rokās viņš turpināja stažēties Kolegio mēra un Seminario de San Bartolomé pilsētās, kur viņš dzimis.

Iedziļināties politikā un militārajā jomā

Antonio Nariño politiski militārā dzīve sākās 1781. gadā, kad viņš bija tikko sešpadsmit gadus vecs, kas bija ierasts 18. gadsimtā. Tajā laikā viņš vadīja militāro karaspēku, kuram bija jāpārtrauc bruņotā kustība, kas pazīstama kā La rebellión de los comuneros. Tur viņš bija aculiecinieks neatkarības atbalstītāja varoņa Žozē Antonio Galāna slepkavībai.

Personīgajā dzīvē

Nariño tikās ar jaunu sievieti, vārdā Magdalēna Ortega y Mesa, savas militārās un politiskās karjeras sākumā, ar kuru viņš sāka tiesvedību. 1784. gadā pāris apprecējās un mīlestības rezultātā piedzima seši bērni: Gregorio, Fransisko, Antonio, Vicente, Mersedess un Izabells.

Starp politiku un literatūru

Pēc mīlošās iekavas jaunais Nariño aktīvi piedalījās savas nācijas politiskajos un literārajos pasākumos. 1789. gadā viņš bija Indijas padomes ierēdnis mēra amatā ar otro balsojumu. Vēlāk viņš bija arhibīskapijas administrators (no 1791. līdz 1793. gadam), viņš bija arī prefekts un provinces zemnieks.

Tajā laikā viņš sāka sadarboties ar topošo papīra laikrakstu Papel Periódico de Santa Fe, kura galvenie lasītāji bija vicekaraļi. Nedēļas laikraksts kalpoja par instrumentu Nariño iepazīstināt ar savu politisko domāšanu. Tā viņš 1791. gada 25. februārī publicēja savu pirmo eseju ar nosaukumu “Cēlkoka augļi”.

Jūsu literārais kazino

Antonio Nariño jau kopš bērnības izjuta vēstuļu un literatūras īpašo garšu. Tātad 1794. gada sākumā viņš varēja nodibināt sava veida literatūras klubu-kazino savā dzīvesvietā Sanfrancisko Plaza. Šīs grupas galvenais mērķis bija dalīties gan literārajās, gan politiskajās zināšanās.

"Filantropijas arkānā" (kā Nariño sauca literāro kazino) tikās svarīgi tā laika intelektuāļi. Fransisko Antonio Antonio Zeze, Žozē María Lozano, Huans Estebans, Žozē Antonio Rikaurte, Fransisko Tovars un Džoakins Kamačo piedalījās bieži. Drukāto plašsaziņas līdzekļu trūkums veicināja pastāvīgas sanāksmes.

Publikācija

Nariño tika uzskatīts par vienu no galvenajiem Jaunās Granādas neatkarības ideju veidotājiem. Tas bija saistīts ar faktu, ka 1794. gada sākumā viņš patriotiskajā presē slepeni tulkoja un iespieda franču dokumentu “Cilvēktiesību deklarācija”.

Pēc tam Antonio Nariño tika atklāts un tika ieslodzīts dzimtajā pilsētā 1794. gada 29. augustā. Gadu vēlāk viņš tika piespriests trimdā par šī teksta pavairošanu kā nodevības noziegumu, no savas puses - Svētās inkvizīcijas tiesā. tas to aizliedza visās Spānijas kolonijās.

Trimda un atgriešanās

Militārpersona tika sodīta ar trimdu Āfrikas kontinentā, un apstāšanās laikā Spānijas pilsētā Kadisas pilsētā viņš aizbēga no saviem nāvessoda izpildītājiem. Tā viņš 1797. gadā atgriezās Bogotas inkognito režīmā, viņa radinieki lūdza viņu vērsties varas iestādēs, lai panāktu atbrīvojumu no soda.

18. gadsimta beigās Nariño padevās Viceroy Pedro Mendinueta drošības spēkiem. Atrodoties aiz restēm, Antonio vienojās ar saviem sagūstītājiem sniegt viņiem informāciju par sazvērestību, ko viņš ar citiem kolēģiem izdomāja pret Spānijas varonību, apmaiņā pret ātru iziešanu no cietuma.

Laiks cietumā

Neskatoties uz to, ka militārpersona sadarbojās ar varas iestādēm, viņš tika ieslodzīts ilgāku laiku. 1803. gadā vietējā tieslietu pārvalde viņam diktēja dzīvesvietas režīmu, un viņš kopā ar ģimeni devās uz īpašumu Santa Fe de Bogotā. Pēc sešiem gadiem viņš atkal tika apsūdzēts sazvērestībā un nosūtīts uz Kartahenu.

Nariño tika ieslodzīts Kartahenā uz gadu, līdz viņš beidzot tika atbrīvots 1810. gadā. Tā paša gada beigās Antonio atgriezās Santafē ar mērķi pievienoties Jaunās Granādas provinču kongresam.

Provinču kongress sāka darbību 1810. gada 22. decembrī, un Nariño kalpoja par galveno sekretāru.

Sīkums

1811. gada 14. jūlijā Nariño nodibināja laikrakstu La Bagatela, kas pretojās Jorge Tadeo Lozano federālistu idejām. Antonio šajā politiskajā nedēļā izteica savu centristisko domāšanu ar satīrisku toni. Tajā pašā laikā viņš pauda vēlmi pēc neatkarības no Spānijas, kas viņam ilgtermiņā radīja nopietnas problēmas.

Antonio Nariño raksti pret Lozano kā Neatkarīgās Kundinamarkas valsts prezidenta figūru izraisīja sociālu sacelšanos, kas atņēma nostāju politiķim. Vēlāk pats Nariño bija atbildīgs par vecās Jaunās Granādas reģiona vadīšanu laikā no 1811. līdz 1813. gadam.

Nariño un viņa kampaņa dienvidos

Plaši pazīstamā Nariño kampaņa dienvidos notika 1813. gadā, tie bija pilsoņu kara laiki. Varoņa mērķis bija apturēt Spānijas spēkus, kas mēģināja iebrukt tautā, kuru komandēja no Kito. Tātad Antonio atstāja savu tēvoci Manuel Álvarez del Casal par Cundinamarca prezidentūru un sāka cīņu.

Nariño un viņa vīri saskārās ar karalisti, kurus vadīja Huans de Sāmano, kurš tika minēts kā Jaunās Granādas pēdējais vicekaralis. Šī asiņainā sastapšanās tika nosaukta par “Ejidos de Pasto kauju”. Piesardzīgā veidā Kolumbijas varonis jebkādas iespējamības gadījumā atstāja piecsimt armatūras vīru.

Neskaidrības

Nariño un daļa viņa karavīru kaujas laikā slēpa atpūsties pēc tam, kad bija cīnījušies visu dienu. Šī darbība radīja neskaidrības pārējiem sabiedrotajiem, kuri palika kaujā, kuri padevās, kad nevarēja tos atrast, un izstājās. Pēc tam Antonio Nariño devās viņus meklēt un saprata, ka ir viens.

1814. gada 14. maijā Nariño padevās spāņu Melchor Aymerich militārajiem spēkiem. Lai arī viņš tika ieslodzīts, viņš izturējās labi, kaut kas bija saistīts ar viņa militāro pakāpi un viņa kā Cundinamarca prezidenta amatu. Spānijā Kito Nariño centienus panākt mieru (kara pārtraukšanu) neuztvēra.

Ieslodzītais ārzemēs

Antonio Nariño gadu pavadīja cietumā Pasto pilsētā. Pēc īsas uzturēšanās tur viņš tika pārvests uz Kito 1815. gada 15. jūlijā ar Toribio Montes, tā laika šī reģiona prezidenta, rīkojumiem. Viņa draugi centās viņu atbrīvot, taču viņu pūles bija veltīgas.

Pēc kāda laika Kito Antonio Nariño tika nogādāts Limā, lai viņu beidzot norīkotu uz cietumu Kadisas pilsētā Spānijā. Tur viņš tika turēts publiskā apcietinājumā no 1816. gada līdz 1820. gada 23. martam - datumam, kurā viņš tika atbrīvots.

Atpakaļ pie dziesmu vārdiem

Nariño pavadīja laiku Eiropā pēc brīvības atgūšanas. Varonis sezonu pavadīja Leonas salā Kadisas pilsētā, no kurienes viņš izpaudās spāņu Pablo Morillo nepareizās darbības laikā no 1815. līdz 1820. gadam. Tajā laikā viņš rakstīja vairākus rakstus ar pseidonīmu “Enrique Somoyar”.

Daži no tekstiem, ko tajā laikā rakstīja Antonio Nariño, bija: Amerikāņa vēstules viņa draugam un Pārstāvība vairāku Amerikas pilsoņu valdībai no Kostafirmas un Dienvidamerikas, kas dzīvo Kadīzā. Varonis neapstājās savā radošajā procesā un izmantoja katru mirkli, lai izteiktu savas domas caur vēstulēm.

Jaunajā dzimtenē

Varonis atgriezās dzimtenē 1821. gada februārī. Tolaik tie bija Gran Kolumbijas laiki, kurus 1819. gadā nodibināja Angostura pilsētas kongress. Simons Bolívars uzņēma Antonio Nariño ar atplestām rokām un ātri iecēla viņu par jaunizveidotās nācijas viceprezidentu.

Antonio Nariño paraksts. Avots: Antonio_Nariño_signature.jpg: Antonio Nariñoderivatīvs darbs: Flappiefh, izmantojot Wikimedia Commons

1821. gada maijā Nariño piedalījās Kutautas dibināšanas kongresā, un tā paša gada jūlijā viņš atkāpās no amata, lai sasniegtu pilsētu, kurā dzimis. Viņa prombūtnes laikā Kongress viņu iecēla par senatoru (lai tiktos Santafē), bet daži politiķi iebilda un apsūdzēja viņu dažādos noziegumos.

Pašaizsardzībā

Antonio Nariño izpildīja savu uzdevumu ierasties Santafē, un pēc tam Kongress sāka darbu 1823. gada 8. aprīlī. Lai arī viņš tika iecelts par senatoru, viņš nepiedalījās debatēs, jo gatavoja savu aizstāvību. Vēlāk varonis ieradās tā paša gada 14. maijā, lai atbrīvotos no viņam izvirzītajām apsūdzībām.

Noziegumi, par kuriem tika piedēvēts Antonio Nariño, bija parāds un slikta Santa Fe arhibīskapijas pārvaldīšana 1794. gadā, kā arī nodošana ienaidniekam Pasto un bez iemesla prombūtne no dzimtenes pēc atbrīvošanas Kadisā. Nariño aizsardzība bija stabila, un 20. maijā viņš tika attaisnots no visām apsūdzībām.

Pēdējie gadi un nāve

Nariño dzīvi iezīmēja svarīgas politiski militāras darbības, bet arī smagi gadi cietumā. Neskatoties uz nelabvēlīgajiem apstākļiem, viņš varēja atgriezties savā tautā un notīrīt nepatiesu apsūdzību vārdu. Tomēr Antonio saslima pēc tam, kad dažus mēnešus sēdēja Kongresā 1823. gadā.

Politiķis pieņēma lēmumu izstāties no kongresa un devās dzīvot uz Villa Leyva (Boyacá), lai uzlabotu savu veselību. Lai arī viņš uzlabojās, tuberkuloze ātri sāka postīt. Antonio Nariño nomira 1823. gada 13. decembrī piecdesmit astoņu gadu vecumā. Viņa atliekas atpūsties Kolumbijas Primadas katedrālē.

Literārais stils

Antonio Nariño literāro stilu raksturoja kultivētas valodas lietošana atbilstoši laikam, arī ļoti skaidra un precīza. Dažos gadījumos viņš izmantoja sarkastisku un ironisku toni, lai iebilstu pret noteiktām tēmām. Šis slavenais kolumbietis galvenokārt rakstīja par politiku, it īpaši par spāņu varonību.

Spēlē

- Papela Periódiko de Santa Fē līdzautors un rakstnieks.

- dižciltīgā koka augļi. Eseja (1791).

- Deklarācija par cilvēka un pilsoņa tiesībām (1793). Tulkošana un publicēšana.

- sīkums (1811). Laikraksts.

- Amerikāņa vēstules draugam (1820).

- Vairāku Amerikas Savienoto Valstu indivīdu pārstāvniecība Kostadē un Dienvidamerikā, kas dzīvo Kadisā (1820).

- Fušas buļļi (1823). Laikraksts.

Dažu viņa publikāciju un darbu īss apraksts

Tulkošana

Šis Antonio Nariño tulkotais teksts bija balstīts uz oriģinālo dokumentu, kas tika izveidots Francijā 1789. gada 26. augustā. Tiesību deklarācijas kritiskais un protestantiskais saturs… ņemot vērā netaisnības un nevienlīdzību, ar kuru saskaras liela daļa franču, motivēja Kolumbijas varonis, lai to nodotu spāņu valodā un publicētu vecajā Jaunajā Granātā.

Antonio Nariño un Francisco Antonio Zea ilustrācija tipogrāfijā. Avots: Auteur anonīms, izmantojot Wikimedia Commons

1793. gada 15. decembrī Nariño izdevās slepeni publicēt dokumentu, pat zinot, ka tas tika cenzēts teritorijās, kurās dominēja spāņi. Tika atklāta Antonio slepenā darbība, un šī iemesla dēļ viņš tika ieslodzīts 1794. gada augustā.

Saturs

Šī dokumenta tulkošanas darbs, ko veica Antonio Nariño, ir samazinājies vēsturē. Ar viņa starpniecību no spāņiem atkarīgās teritorijas pilsoņi saprata, ka ir veids, kā sasniegt brīvību. Tas bija viens no iemesliem, kāpēc Svētā inkvizīcija to aizliedza.

Tekstā bija atsauce uz cilvēka brīvību no dzimšanas, tiesībām uz īpašumu un drošību. Viņš arī izskaidroja likumu darbības jomu un paklausību, kas katram iedzīvotājam vajadzētu būt. Viņš arī aizstāvēja tiesības uz ideju brīvu paušanu un pielūgšanu.

Pārskata septiņpadsmit pantos valdības tika mudinātas aizsargāt pilsoņu integritāti.

Dažu rakstu fragmenti

- 1. pants: “Vīrieši ir dzimuši un paliek brīvi, un viņiem ir vienādas tiesības. Sociālās atšķirības var radīt tikai kopīga lietderība ”.

- 3. pants: “Visas suverenitātes princips galvenokārt ir tauta. Neviena institūcija un neviens indivīds nevar realizēt autoritāti, kas no tās skaidri neizriet ”.

- 4. pants: “Brīvība ir spēja darīt visu, kas nekaitē citam; tādējādi katra cilvēka dabisko tiesību izmantošanai nav citu ierobežojumu kā tās, kas pārējiem sabiedrības locekļiem nodrošina šo pašu tiesību izmantošanu. Šīs robežas var noteikt tikai ar likumu ”.

- 6. pants: “Likums ir vispārējās gribas izpausme. Visiem pilsoņiem ir tiesības personīgi apmeklēt viņu apmācību. Viņai vajadzētu būt vienādai visiem neatkarīgi no tā, vai viņa aizsargā, vai soda. Visi pilsoņi … ir vienlīdz pieņemami jebkurai cieņai, amatam un darbam, bez atšķirības, izņemot viņu talantus … ”.

- 11. pants: “Domu un viedokļu brīva komunikācija ir viena no cilvēka visdārgākajām tiesībām: ikviens iedzīvotājs tāpēc var brīvi runāt, rakstīt un drukāt; atbildot “jā” uz šīs brīvības pārkāpumiem likumā noteiktajos gadījumos ”.

Sīkums

Antonio Nariño eļļa. Avots: Ricardo Acevedo Bernal (1867–1930), izmantojot Wikimedia Commons

Tas bija laikraksts ar iknedēļas tirāžu, ko 1811. gada 14. jūlijā izveidoja Antonio Nariño Santa Fe de Bogotā. Minētā drukātā materiāla redakcijas līnija bija politiska. Militārpersona izmantoja savu ideju pakļaušanu opozīcijas federālistu sistēmai un it īpaši pret politiķi Jorge Tadeo Lozano, kurš bija toreizējais Cundinamarca prezidents.

Bučas par Fuču

Tas bija vēl viens no Antonio Nariño izveidotajiem laikrakstiem Santa Fe de Bogotā. Pirmo reizi tā tika izplatīta 1823. gada 5. martā, un tās galvenais mērķis bija aizstāvēties no apsūdzībām, kas tika izvirzītas pēc atgriešanās no Kadisas.

Nariño izmantoja drukātā plašsaziņas līdzekļa lapas, lai asi kritizētu dažus politiķus, īpaši Francisco de Paula Santander. Šajā laikrakstā viņš atsaucās uz frāzi "muļķīgā dzimtene", lai izskaidrotu notikumus, kas viņa tautā notika no 1810. līdz 1816. gadam, attiecībā uz centrālismu un federālismu.

Antonio Nariño runas fragments pirms kongresa. 1823. gada 14. maijs

“Senāta palātas kungi:

“Šodien es sevi, kungs, uzdodu par atbildētāju Senātā, kura locekli esmu iecēlis un kuru Kongress apsūdz, ka pats esmu uzstādījis un kurš ir iecēlis šo amatu; Ja noziegumi, par kuriem esmu apsūdzēts, būtu izdarīti pēc Kongresa uzstādīšanas, šai apsūdzībai nekas īpašs nebūtu …

“… Bet tā, lai nejustu šo drosmīgo soli, es pateicos jums par to, ka esat devis man iespēju izteikties publiski par dažiem jautājumiem, kas deva maniem ienaidniekiem slepenās murmināšanas … šodien tas kļūs skaidrs, un es to būšu parādā saviem ienaidniekiem. … Spēja runāt bez kauna par savu rīcību.

“… Viss, ko esmu upurējis valsts mīlestības dēļ, šodien tiek apsūdzēts, es tieku aizvainots, ar šiem pašiem upuriem tieku izdarīts noziegums, ka esmu licis publicēt Cilvēka tiesības, konfiscēt manas preces … Šaubu kungs, ka mani upuri ir bijuši Tēvzemes mīlestības dēļ, ir šaubīties par jūsu pašu liecību … ”.

Frāzes

- "Ko teiktu par dažiem vīriešiem, kuri, redzot, ka viņu mājā uzbrūk zagļi, sāka smalki apstrīdēt tiesības, kas katram bija jādzīvo šajā vai otrā istabā."

- "Es cienu tikai brīvās valdības un pievēršu savu uzmanību, pieklājību un pieklājību pat saviem lielākajiem ienaidniekiem."

- "No tā, kurš atbild, neviens nekad nav apmierināts ar lietas izskatīšanu, jo dusmu vai baudas dēļ viņš tiek kritizēts par to, ko viņš dara un ko viņš pārstāj darīt."

- “Pārdodiet manu valsti citai tautai, noņemiet to no Spānijas kundzības, lai to nodotu angļu ciemata jūgam ar citu reliģiju, citu valodu un citām paražām; tā, manuprāt, bija visnelabvēlīgākā rīcība, ko es varēju izdarīt. Iepriekš es būtu gribējis, lai nāve tam piekristu ”.

- "Triumfi ir bezjēdzīgi, ja miers viņus neapvaino."

- "Tas, kurš nav labs patriots, nevar būt īsts kristietis."

- “Es zinu, ka jūs nākat mani nogalināt, un, tā kā jūs esat tik jauns, es nevēlos, lai ar jums notiktu ļaunums. Tāpēc es dodu jums šīs atslēgas, lai pēc tam, kad būsit izpildījis savu mērķi, jums būs laiks bēgt pa logu ”.

- “Man bija teikts, ka man ir jānogalina tirāns, nevis liels cilvēks.” “Mans Dievs, tikai Dievs, kuru cilvēks nevar maldināt, es jums dodu savu sirdi; un esmu pārliecināts, ka jūsu acīs es neesmu izdarījis noziegumu. Ar sešpadsmit gadu cietumiem, kas tagad ir atjaunoti sešpadsmit gadu laikā no kauna un ciešanām, nepietika, lai sodītu par noziegumu - milzīgo noziegumu, kas saistīts ar cilvēka tiesību tulkošanu un iespiešanu.

- "Tirāni ienīst gaismu un tie, kuriem ir veselas acis."

Atsauces

1. Tamaro, E. (2019). Antonio nariño. (Nav): Biogrāfijas un dzīve. Atgūts no: biografiasyvidas.com.
2. Antonio nariño. (2019. gads). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org.
3. Alzate, F. (2008). Antonio Nariño un cilvēka un pilsoņa tiesības. Kolumbija: sociālā psiholoģija un cilvēktiesības. Atgūts no: psicosocialdh.blogspot.com.
4. Giraldo, A. (2010). Dons Antonio Nariño. Kolumbija: Abelardo Giraldo. Atgūts no: pinionabelardo.blogspot.com.
5. Antonio nariño. (S. f.). Kuba: EcuRed. Atgūts no: ecured.cu.