- Biogrāfija
- Līdzjūtīgs un gādīgs bērns
- Pagatavošana kā priesteris
- Evaņģelizators un misionārs
- Uzbrukusi inkvizīcija
- Citi viņa dzīves aspekti un Huana de Ávila nāve
- Nāve
- Spēlē
- Garīgas vēstules visām valstīm
- Audi Filia
- Traktāts par Dieva mīlestību
- Katehisms vai kristīgā mācība
- Svētais Avilas Jānis, Dieva vikārs un Svētie Raksti
- Atsauces
San Juan de Ávila (1499-1569) bija nozīmīgs spāņu priesteris un rakstnieks, kurš ar savas daiļrunības un runas spējas palīdzību piesaistīja pūļus, kas vēlējās klausīties viņa sprediķus. Jau no mazotnes viņš izrādīja lielu interesi par garīgas dzīves vadīšanu, kas bija savienota ar kristietību un dedzīgu ticību Dievam.
Viņš bija nevainojamas uzvedības cilvēks, kurš vienmēr veltīja sevi kalpošanai citiem. Papildus savam talantam publiski uzstāties viņš izcēlās arī ar savu rakstīšanu. Viņa darbi piederēja tā sauktajai askētiskajai literatūrai, kas balstījās uz gara darbu, lai panāktu morālo un ētisko, no pilnības.
San Juan de Ávila. Avots: Autors Attēla apakšā ir autora dati. , izmantojot Wikimedia Commons
Tāds bija viņa laiks uz zemes, ka vienmēr garīgā, mīlošā un laipnā attieksme padarīja viņu par kanonizācijas cienīgu. Sākumā viņu beatificēja pāvests Leo XIII, 1894. gadā, vēlāk viņš tika pasludināts par Spānijas baznīcas patronu. Visbeidzot, 1970. gadā Pāvils VI viņu kanonizēja.
Biogrāfija
Priesteris Huans de Ávila dzimis Toledo, Spānijā, īpaši Almodóvar del Campo, 1500. gada 6. janvārī. Viņš bija no turīgas ģimenes.
Viņa tēvs, ebreju izcelsmes, bija Alfonso de Ávila, dažu mīnu īpašnieks. Kamēr viņa māte bija Katalīna Džijona, ievērojama sieviete no ievērojamas spāņu ģimenes.
Līdzjūtīgs un gādīgs bērns
Kopš viņš bija bērns, viņa vecāki viņam ieaudzināja labas vērtības, kā arī mīlestību un cieņu pret citiem. Viņš vienmēr tika izglītots pēc kristīgajiem principiem. Viņš atšķīrās no citiem bērniem ar ilgu laiku, ko viņš pavadīja lūgšanā un meditācijā, kā arī ar pastāvīgu apmeklējumu draudzē.
Viņš bija arī pazīstams ar savu nodošanos un ticību Svētajai Jaunavai Marijai. Tie, kas ir pētījuši viņa dzīvi, apliecina, ka kopš bērnības viņš bija atrauts no materiāliem un deva to, kas viņam bija vajadzīgs vistrūcīgākajiem. Viņš vienmēr upurēja sevi citu labā; jau no mazotnes viņš juta Dieva aicinājumu.
Pagatavošana kā priesteris
Kad viņam bija 14 gadu, viņš sāka studēt tiesību zinātnē Salamankā. Tajā laikā tas bija 1514. gads. Tomēr viņš pameta drīz pēc skolas beigšanas, jo viņa tieksme vairāk bija saistīta ar priesterību. Viņš atgriezās dzimtajā pilsētā un atkal dzīvoja pie vecākiem. Tajā laikā viņš veltīja nožēlu un lūgšanu dzīvei.
Kad viņam palika 20 gadu, 1520. gadā viņš aizgāja no mājām studēt teoloģiju un mākslu San Alkalē de Henaresā. Tas ilga sešus gadus.
Tas bija laiks, kad viņš iemūžināja daudz jaunu zināšanu, tostarp "Erasmus". Tur viņš sāka stažēties Svēto Rakstu vietā un ieguva labus draugus.
Starp draugiem, kurus viņš ieguva pēc pirmajiem sagatavošanās priesterībai soļiem, bija daži: Ignacio de Loyola, Terēza de Ávila, Luís de Granada un Huans de Dios. Viņi visi bija veltīti kalpošanai Dievam un citiem. Viņam tā bija bagātīga zināšanu apmaiņa un mācīšanās.
1526. gadā viņu ordinēja par priesteri. Tajā pašā datumā viņa vecāki nomira, un viņa pirmā misija zemē, kur viņš piedzima, bija veltīta viņiem, lai viņus godinātu un pagodinātu. Viņi saka, ka pēc dievkalpojuma viņš sēdēja pie galda, lai ēst kopā ar divpadsmit nabadzīgiem cilvēkiem, tāpat kā Jēzus Kristus darīja ar apustuļiem.
Evaņģelizators un misionārs
Visu, ko priesteris mantoja no vecākiem, viņš ziedoja savas pilsētas nabadzīgākajiem cilvēkiem. Tur Almodóvar del Campo viņš veica savas pirmās evaņģelizācijas. Vēlāk viņš pārcēlās uz Jauno Spāniju, pēc tam, kad piedāvāja sevi par misionāru Fray Julián Garcés, kurš tajā laikā bija jaunais Tlascala bīskaps.
Laikā, kad viņš bija misionārs minētajā pilsētā, viņš dzīvoja kopā ar savu partneri Fernando de Contreras. Viņiem bija lūgšanu un upuru dzīve. Viņi kopā dzīvoja nabadzībā, veltīti ķermenim un dvēselei Dieva vārda sludināšanai un palīdzības sniegšanai tiem, kuriem tas visvairāk nepieciešams.
Lai arī sākumā viņam bija ideja doties kopā ar Friju Garsiju sludināt uz Ameriku, viņš atteicās no šīs domas, kad toreizējais kardināls un Seviļas arhibīskaps Alonso Manrique de Lara viņu uzaicināja evaņģelizēt Andalūziju. Viņa veltījums šai pilsētai bija tik liels, ka viņš kļuva pazīstams kā "Andalūzijas apustulis"
Tieši viņa dzīves laikā Seviljā Ávila tika piemeklēta nepatikšanās. Pāvesta pārstāvis neļāva viņam sludināt, kas viņam apgrūtināja buļļu un dokumentu piegādi par politiskām un reliģiskām tēmām. Tomēr, neraugoties uz kļūmēm, daudzi cilvēki turpināja atbalstīt topošo svēto Huans de Ávila.
Vēsturiski ir teikts, ka šis komisārs, kurš pārstāvēja pāvestu, viņu slepkavoja sabiedrībā, un tas, ko svētais Jānis izdarīja, bija nometies ceļos un sacījis: "Pārī mani ar šo otru vaigu, kuru es vairāk esmu pelnījis par saviem grēkiem". Šis notikums pavēra ceļu slavenajai inkvizīcijai.
Uzbrukusi inkvizīcija
3 gadu laikā, no 1530. līdz 1533. gadam, inkvizīcija sāka uzbrukt Huanam de Ávilam. Viņa ienaidnieki apsūdzēja viņu nepietiekamā Svēto Rakstu skaidrošanā un raganu un burvju mocekļu uzskatīšanā. Turklāt inkvizīcija noraidīja faktu, ka Huans de Ávila apgalvoja, ka debesis nav paredzētas bagātniekiem.
Papildinot sevi ar svētajam izvirzīto apsūdzību sarakstu, viņš uzsvēra, ka viņi viņu vaino nespējībā, jo Huans de Ávila uzskata, ka labāk ir palīdzēt nabadzīgajiem, nevis celt baznīcas.
No otras puses, bija arī fakts, ka viņš apgalvoja un tādējādi to praktizēja, ka intīma lūgšana ar Dievu ir labākas nekā viena ar visu balsi. Tas viss viņam maksāja viņa brīvību, jo viņš gadu devās cietumā.
Reiz cietumā viņš nepiedalījās, lai aizstāvētu sevi, viņš ļāva lietām notikt. Uz katru jautājumu, ko viņi viņam uzdeva, viņš atbildēja ar mieru, mieru un, pats galvenais, ar pazemību. Cieņa pret Dievu un draudzi viņu uzturēja stingru. Rezultātā tie, kas liecināja viņa labā, bija piecdesmit vairāk nekā pieci, kas viņu apsūdzēja.
Tas bija cietumā, kur viņš dziļāk uzzināja par Dieva rīcību; arī tur viņš uzrakstīja Audi Filia pirmo posmu. Lai arī viņš tika atbrīvots, viņš bija spiests pieņemt apsūdzības, kuras viņš nebija izdarījis, kā arī izraidīja un piespieda izciest sodu, viņam nācās "atzīt", ka viņš sludināja nepareizi.
Citi viņa dzīves aspekti un Huana de Ávila nāve
Pastāvīgais rakstnieka process sākās 1556. gadā ar viņa komentāru par XLIV psalmu. Sākumā šī publikācija bija slepena, un vēlāk tā tika atļauta Madridē.
Darba mērķis bija attīrīt garu, atstājot malā baudas. Pateicoties viņai, viņš ieguva karaļa Felipe II apbrīnu.
Viņš veica daudzus ceļojumus, vienā no tiem viņš satika Fray Luis de Granada, ar kuru viņš izveidoja ciešas garīgas saites. 1535. gadā viņš veltīja sludināšanu visā Kordovā. Viņš nodibināja vairākas koledžas, ieskaitot San Pelagio un La Asunción, kur studentiem bija jāsludina sludinājumi, ja viņi vēlas iegūt skolotāja titulu.
Viņa ceļojums uz Granadu tika veikts pēc ielūguma, ko viņš saņēma no arhibīskapa Gaspara de Ávalosa. Šajā pilsētā viņš bija liecinieks Sanhuana deios dzīves pārmaiņām. Viņš arī bija atbildīgs par savas pirmās mācekļu grupas apmācību. Viņš devās, atstājot sludināšanu, palīdzību, skolas un mīlestību pret citiem.
Viņš sevi pierādīja kā lielisku Jēzus Kristus evaņģēlija sludinātāju. Apustulis Svētais Pāvils bija viņa piemērs, viņa sludināšana bija dziļa, un tai bija paredzēts pārveidot sirdi un dzīvesveidu. Viņš pastāvīgi aicināja lūgšanu. Viņš kļuva par padomnieku daudzām sava laika personībām.
Beato Juan de Ávila iela. Avots: Jose Luis Filpo Cabana, no Wikimedia Commons
Viņš izveidoja priesteru skolu pēc Jēzus biedrības principiem, kaut arī šajā grupā nestājās. Sludināšana, dzīves un paražu “pielāgošana”, pacietība, lūgšana un nožēlošana bija galvenie biedrības mērķi, un visi tās biedri atbalstīja jau aprakstīto.
Nāve
Nāve nāca viņam, atrodoties Montillā. Viņš ilgu laiku bija slims, līdz 1569. gada 10. maijā mūžīgi aizmiga.
Dzīvē viņš skaidri pateica, ka ir apbedīts jezuītu draudzē un ka tiek svinētas daudzas misijas. Viņa atliekas joprojām atpūšas jezuītu kompānijā, pilsētā, kurā viņš nomira.
Spēlē
Sanhuana de Ávila raksti, kā arī viņa dzīve bija veltīti labiem darbiem. Tuvāka tikšanās ar Dievu, lūgšana, labdarība, mīlestība un atraušanās bija viņa sludināšanas visspilgtākie aspekti. Viņa valoda bija skaidra, konkrēta un ar nepārspējamu tuvību lasītājam.
Viņa lasītājiem un tiem, kas pēta viņa darbu, bija bieži atrast tekstos populārus vārdus vai frāzes ar dzīvām īpašībām.
Viņš izmantoja arī daudzus teicienus. Lai arī viņš izmantoja šos elementus, lai sekotāji viņu labāk saprastu, taisnība ir arī tas, ka izteiksmīgais skaistums viņu pavadīja visos rakstos.
Garīgas vēstules visām valstīm
Tas sastāvēja no vēstuļu kopuma, kas bija paredzēts visiem cilvēkiem kopumā. Tās saturs bija askētisks, tas ir, tas bija paredzēts, lai aicinātu cilvēkus paņemt dzīvību uz augstāku garīgo plakni. San Juan de Ávila uzrakstīja šo tekstu, kad viņš bija Madridē, 1578. gadā.
Šie teksti, pateicoties viņu asprātībai, daiļrunībai un līdzjūtībai, ir pārnesti un joprojām notiek ar lielu gudrību. Lai arī tie bija adresēti gan bagātajiem, gan nabadzīgajiem cilvēkiem, tie kaut kā atklāja autora cēlu garu un viņa stiprās attiecības ar Dievu. Mācīšana par pārdomām un dzīvesprieku Kristū Jēzū bija viņa galvenais mērķis.
Audi Filia
Sākumā tas bija veltījums Sancha Carrillo, kuru nākamais svētais garīgi vadīja.
San Juan de Ávila iedvesmojās no Svēto Rakstu 44. psalma, lai izveidotu šo manuskriptu, un tajā viņš runāja par labas dzīves vadīšanu tajā, kas bija ticība Dievam. Luga tika uzrakstīta latīņu valodā, un tās nosaukums tulkojumā nozīmē "Klausies meitu".
Fragments:
"Klausies, meitiņ, skaties
un uzmanīgi klausies …
Nedzird pasaules valodu;
melu pilns
kas kaitē tiem, kas viņiem tic …
Dzird tikai Dievu,
viss viņā ir patiess… ”.
Traktāts par Dieva mīlestību
Tā ir grāmata, kurā aprakstīta Dieva mīlestība pret saviem bērniem. Tekstā Huans de Ávila skaidri pateica, ka cilvēks ar paklausību parāda savu mīlestību pret debesu tēvu.
Viņš atzina, ka, lai arī Jēzus Kristus cieta par cilvēkiem pie krusta, viņa mīlestība vienmēr bija lielāka par sāpēm.
San Juan de Ávila, Kordovas mošejas katedrāle. Avots: Hosē Luiss Filpo Cabana, no Wikimedia Commons
Autors uzrakstīja šo darbu vienkāršā valodā, lai ikviens varētu saprast ziņojumu. Tekstā viņš atsaucās uz to, kā Dievs mīl savus bērnus, uz tās pašas mīlestības pamatiem, viņa diženumu un pat to, kā Jēzus Kristus pēc krustā sišanas palika starp saviem ļaudīm.
Fragments:
“Nedomājiet, ka tāpēc, ka viņš uzkāpis debesīs, viņš jūs ir aizmirsis, jo jūs nevarat nožēlot mīlestību un aizmāršību. Labākais apģērba gabals, ko viņš jums bija atstājis, kad viņš tur gāja, kas bija viņa dārgās miesas nojume savas mīlestības piemiņai.
Katehisms vai kristīgā mācība
Šis darbs datēts ar 1554. gadu. Ar šo Ávila darbu viņš, izmantojot mācību līdzekļus, centās iemācīt mazajiem par Kristus vēsti.
Tajā pašā laikā viņš centās tuvināt bērnus Dievam, izmantojot Bībeles rakstus, veicot labdarības darbus, kā arī veltot sevi lūgšanai.
Iepriekš aprakstītie darbi ir tikai daži no šī slavenā priestera izcilākajiem. Daudzi viņa sprediķi, kuros viņš lieliski uzstājās, ir pazuduši visā vēsturē.
Daudzi vēsturnieki ir vienisprātis, ka Huans de Ávila nekad neuztraucās par viņiem rūpēties, un daži pat tos nerakstīja.
Svētais Avilas Jānis, Dieva vikārs un Svētie Raksti
Visbeidzot, Sanhuans de Ávila, kā viņš bija pazīstams kopš 1970. gada pēc pāvesta Pāvila VI kanonizācijas procesa, bija cilvēks, kas bija pilnībā dots Dievam, un viņa iziešana caur šo pasauli nepalika nepamanīta. Vai nu viņa vadītās dzīves vai literāro darbu dēļ viņš atstāja neizdzēšamas pēdas.
Pāvests Benedikts XVI 2011. gadā ziņoja, ka pēc Spānijas bīskapa konferences lūguma viņš tiks pasludināts par baznīcas ārstu, kas ir atzinība un pagodinājums, kas tiek dots tikai ticības vīriešiem, kuri visu laiku ir izturējušies vēstures.
Nosaukums “Baznīcas doktors” notika gadu vēlāk, 2012. gada 7. oktobrī. Huans de Ávila vēsturē iegāja kā cilvēks, kas dots Dievam, lai viņu dziļi pazītu, kā viņa pastāvīgo palīdzību draudzei. visvairāk trūcīgajiem, kā arī par viņa nesalīdzināmo mīlestību un pazemību.
Atsauces
- San Juan de Ávila. (S. f.). (Nav): Sirdis. Atgūts no: corazón.org
- San Juan de Ávila. (2018). (Nav): EC Wiki: Tiešsaistes katoļu enciklopēdija. Atgūts no: ec.aciprensa.com
- Huans de Ávila. (2018). (Spānija): Wikipedia. Atgūts no: wikipedia.org
- San Juan de Ávila. (2012). (Nav): Pašreizējā baznīca. Atgūts no: Iglesiaactualidad.wordpress.com
- San Juan de Ávila: Almas misijas direktors. (S. f.). (Nav): EWTN Fe. Atgūts no: ewtn.com