Par augstākās loģiskie principi ir tie telpas, kas regulē domāšanas procesu, dodot to pasūtīt, nozīmē un stingrību. Saskaņā ar tradicionālo loģiku šie principi ir tik plaši, ka tie attiecas uz matemātiku, fiziku un visām citām zinātnes nozarēm.
Augstākie loģiskie principi atspoguļo tik vienkāršās un acīmredzamās materiālās pasaules objektu šķautnes, ka tie rodas visos tajos. Lai gan ir tādi, kas saka, ka tie ir rietumu patvaļa, patiesība ir tāda, ka tie ir principi, kas ir droši, jo tie ir universāli.
No vienas puses, augstākie loģiskie principi ir pašsaprotami, un, no otras puses, lai tos noliegtu, jums uz tiem jāpaļaujas. Tas ir, tie ir neizbēgami.
Šie principi ir svarīgi, lai būtu labi jādomā, lai atrastu pareizus risinājumus analizējamām problēmām. Zinot principus vai noteikumus, kas garantē pareizu argumentāciju, tas palīdz labāk atrisināt iespējamās problēmas.
Zinātne, kas ir veltīta šo principu izpētei un atspoguļošanai, ir loģika. Šī disciplīna var būt:
a) Teorētisks : jo tas nodrošina metodes, kā atšķirt pareizu pamatojumu no nepareiza.
b) Prakse : tā kā vienlaikus ļauj noteikt pareizo pamatojumu, tas arī ļauj izdarīt vērtējumu par nepareizu pamatojumu.
Kādi ir augstākie loģiskie principi?
Pēc tradicionālās loģikas postulātiem augstākie loģiskie principi ir:
Identitātes princips
"Uz to"
Šis ir princips, kas nozīmē, ka objekts ir tas, kas tas ir, nevis cits.
Visiem materiālajiem objektiem ir kaut kas tos identificējošs, kaut kas raksturīgs un nemainīgs, neraugoties uz izmaiņām, kas tam var rasties laika gaitā.
Tas nozīmē, ka izaicinājums ir skaidri nošķirt objektu unikālās īpašības un šo īpašību raksturošanai izmantot pareizus vārdus vai terminus.
Ir svarīgi norādīt, ka šis princips attiecas uz priekšmetiem vai lietām, tāpēc tas ir ontoloģisks princips.
Jāņem vērā arī tas, ka argumentācijā izmantoto vārdu nozīme jāsaglabā vienāda.
Svarīgi ir tas, ka tiek izpildīts, kā norāda Hosē Ferraters Mora, ka “a pieder visam a”. Tas ir, īpašās pazīmes (a) unikālā veidā pieder indivīdam (a).
Vēl viens identitātes principa formulēšanas veids ir:
Ja p, tad p
p, ja un tikai tad, ja p
Neatbilstības princips
Šis ir princips, saskaņā ar kuru apgalvojumam nav iespējams būt patiesam un nepatiesam vienlaikus un tajos pašos apstākļos.
Tiklīdz tiek pieņemts, ka apgalvojums ir patiess vai nepatiess, loģika prasa, lai no tiem izrietošie priekšlikumi atkarībā no apstākļiem tiktu pieņemti kā patiesi vai nepatiesi.
Tas nozīmē, ka, ja secinājumu laikā priekšlikuma patiesības vai nepatiesības vērtība mainās attiecībā pret to, kas tika pieņemts sākumā, tad šis arguments tiek atzīts par spēkā neesošu.
Tas nozīmē, ka pēc tam, kad attiecīgajiem priekšlikumiem ir pieņemta noteikta patiesība (patiesa vai nepatiesa), šai vērtībai visā tās attīstības laikā jāpaliek nemainīgai.
Viens veids, kā formulēt šo principu, būtu šāds: "A ir neiespējami vienlaikus būt B un nebūt B."
Var gadīties, ka objekts ir kaut kas tagad, un ka vēlāk tas nav kaut kas. Piemēram, var būt, ka grāmata vēlāk ir miskaste, irdenas lapas vai pelni.
Kaut arī identitātes princips nosaka, ka lieta ir viena lieta, šis pretrunu princips norāda, ka lieta nav divas lietas vienlaikus.
Izslēgtais trešais princips
Tāpat kā pretrunu princips nozīmē, ka apgalvojums ir jāatzīst par patiesu vai nepatiesu, šis princips nozīmē, ka jāizvēlas tikai divas iespējas: “A ir vienāds ar B” vai “A nav vienāds ar B.”.
Tas nozīmē, ka viss ir vai nav. Trešās iespējas nav.
Piemēram, līst vai nelīst.
Tas ir, starp diviem pretrunīgiem priekšlikumiem tikai viens ir patiess un viens ir nepatiess.
Lai argumentācija būtu pareiza, ir svarīgi balstīties uz viena piedāvājuma patiesumu vai nepatiesību. Pretējā gadījumā tas nonāk pretrunā.
Šo principu var attēlot vai attēlot šādi:
Ja ir taisnība, ka "S ir P", tad ir nepatiesi, ka "S nav P".
Pietiekama pamatojuma princips
Saskaņā ar šo principu nekas nenotiek bez pietiekama iemesla, lai tas notiktu šādā veidā un ne citādi. Šis princips papildina pretrunu principu un nosaka piedāvājuma patiesumu.
Faktiski šis princips ir eksperimentālās zinātnes stūrakmens, jo tas nosaka, ka viss notiekošais notiek noteikta iemesla dēļ, un tas nozīmē, ka, ja šis iemesls ir zināms, tas, kas notiks nākotnē, varētu būt arī zināms iepriekš .
Raugoties no šī viedokļa, ir notikumi, kas šķiet nejauši tikai tāpēc, ka nav zināmi to cēloņi. Tomēr tas, ka šie cēloņi nav zināmi, nenozīmē, ka tie neeksistē. Viņi vienkārši atklāj cilvēka intelekta ierobežojumus.
Pietiekama saprāta princips nozīmē notikumu skaidrojuma atrašanu. Atrodiet lietu iemeslus. Runa ir par skaidrojumu atbalstīšanu, kas tiek veikti par dažādiem pagātnes, tagadnes vai nākotnes notikumiem.
Šis princips atbalsta arī iepriekšējos trīs, jo, lai apgalvojums būtu patiess vai nepatiess, tam ir jābūt iemeslam.
Vācu filozofs Vilhems Leibnizs apgalvoja, ka "nekas neeksistē bez noteicoša iemesla vai iemesla". Faktiski Leibnicam šis un pretrunu princips nosaka visu cilvēku argumentāciju.
Aristotelis bija tas, kurš ierosināja gandrīz visus augstākos loģiskos principus, izņemot pietiekama iemesla principu, ko savā darbā Teodiceja ierosināja Gotfrīds Vilhelms Leibnizs.
Atsauces
- Di Kasto Elisabetta (2006). Loģiskā spriešana. Atgūts no: sabefundamentales.unam.mx.
- Heidegers, Martins (s / f). Identitātes princips. Atgūts no: magazines.javeriana.edu.co.
- Morelands, J. (2015). Kādi ir trīs loģikas likumi? Atgūts no: arcapologetics.org.
- Ramirezs, Aksels (2012). II filozofija: augstākie loģiskie principi. Atgūts no: philosophiaminervaruizcardona.blogspot.com.
- Stenfordas filozofijas enciklopēdija (2000) Aristoteļa loģika. Atgūts no: plato.stanford.edu.
- Meksikas Nacionālā autonomā universitāte (2013). Augstākie loģiskie principi. Atgūts no: objects.unam.mx.