Jalisco (Meksika ) mestizo dejas ir tipiskas dejas, kas attīstījās pēc Spānijas iekarošanas procesa, sajaucot abu kultūru īpašības.
Šajā posmā tiek apvienota valsts pamatiedzīvotāju kultūra un Eiropas kultūra, kas pakāpeniski ietekmē folkloru.
Jalisco tiek novērota ne tikai Eiropas ietekme, tai ir arī afrikāņu dejas nianses. Āfrikas melnādaini atradās visā Amerikā kolonizācijas laikā, jo kolonizatori viņus uzskatīja par vergiem.
Šīs dejas tiek izpildītas reliģiskos festivālos un kultūras pasākumos, un parasti tās dažādās valstīs ir atšķirīgas.
Jums var būt interesē arī Jalisco dejas.
Jalisco mestizo deju raksturojums
Starp Jalisco mestizo dejām ir skaņas un sīrupi; Pirmais no dejojamā personāža ar instrumentiem, kas atskaņo 6/8 notis, bet otrais apvieno dejojamās skaņas ar kupletiem un ar enerģiskākām dejas īpašībām.
Mestizo dejām ir variācijas, kuras ietekmē izmantotā instrumenta tips: psalterijas, ģitāras, vihuelas, bungas, flautas vai korneti.
Īpašība, ko var novērot Jalisco mestizo dejās, ir afrikāņu ietekme uz izmantošanu, ko viņi dod ķermenim dejojot, kustībām, kuras viņi izpilda.
Apļi, pagriežoties kājās, kā arī roku leņķi ar gurniem un pārējo ķermeni, afrikāņu dejas laikā tiek atpazīti meksikāņu dejās pusu pagriezienos vai pilnos pāru pagriezienos.
Cits pierādījums par afrikāņu ietekmi tiek novērots sievietes pozā, atpūšoties ar roku uz gurniem.
Tāpat sieviete to dara sīrupā vai ar tā saucamajiem vecajiem svārkiem, kuros sieviete ar roku stāvokli veido leņķus katrā ķermeņa pusē.
Mestizo dejas
Starp svarīgākajām dejām Jalisco štatā, kur ir pierādīts kultūru sajaukums, var minēt:
Tapatio sīrups
Daudzi uzskata par Meksikas nacionālo deju, tā ir tradicionālā deja, kas raksturīga Jalisco štatam.
Šī deja tiek dejota pa pāriem un skatuves mīlestībā; vīrietis ar savām vīrišķīgajām kustībām lika kundzei līdz viņa pieņemšanai. Tas beidzas ar to, ka sieviete tuvojas vīrietim pēc tam, kad ir dejojusi ap cepuri, kas atrodas uz grīdas.
Jarabe no Gvadalaharas ir datēts ar spāņu iekarošanas laikiem, kur, pēc dažu autoru domām, tas prasa čigānu sīrupa kustības un stilu.
Melnā dēls
Šīs dejas izcelsme ir saistīta ar lielām diskusijām. Pēc dažu autoru uzskatiem, tā izcelsme ir Jalisco, bet daudzi citi norāda uz Tepikas pilsētu.
Vēstures gaitā šī deja ir piedzīvojusi dažādas izmaiņas, jo tā ir viena no populārākajām.
Katrā reģionā ir modificēti dziesmu teksti un pat pievienoti akordi un instrumenti, kas ir apgrūtinājuši šo izmaiņu piedēvēšanu konkrētam laikmetam vai autoram.
Pirmā dēla de La Negra versija radās deviņpadsmitā gadsimta sākumā, tās vārdi un akordi ir mainījušies, līdz mūsdienām tā attēlo Meksiku. Pēdējais pateicoties mariača sarīkojumiem.
Jāpiemin, ka daudzos pamatiedzīvotāju pielāgojumos importētajām dejām baznīca veica cenzūru, uzskatot, ka viņu izmantotās kustības nebija “godīgas” vai izraisīja cilvēku sarkt.
Atsauces
- Sančezs, M. (2014). Meksikas skaņas un sīrupi. Paņemts no es.slideshare.net.
- Stenfordas baleta folkloriko - Stenfordas universitāte. Paņemts no web.stanford.edu/
- Chamorro, J. Old Mariachi, Jarabe un dēls: Kopīgi simboli un muzikālā tradīcija Jalisco identitātēs. Paņemts no sc.jalisco.gob.mx
- Deju kompilācijas laboratorija. El dēls de la Negra. Paņemts no vietnēm.google.com.
- Meksikāņu dejas. Jalisco. Ņemts no dancesmexicanas.com.