Studiju socioloģijas mērķis ir cilvēku sabiedrība, individuāli un kolektīvi, piemērojot zinātniskās metodes, lai tās struktūras, organizācijas formām un uzvedību.
Socioloģija cilvēku uztver kā sociālu būtni un cenšas aptvert visas malas, kas sākas no turienes. To oficiāli sauc par zinātni, kas nodarbojas ar cilvēku sabiedrību pastāvēšanas apstākļiem.
Socioloģija ir dinamiska studiju joma, jo tai ir jāpielāgo savas refleksijas, balstoties uz sociālajām izmaiņām, kas notiek visā vēsturē, cenšoties aptvert tās noteicošos faktorus un parādības.
Visu sociālo zinātņu pastāvēšanas laiku socioloģija ir izmantojusi daudznozaru metodes, kas ļāvušas tai pārdomāt pamatus. Tas ļāva viņam arī pieņemt jaunas metodes, jo tiek atklāti jauni organiski scenāriji, kuros cilvēks ir sociāli iesaistīts.
Tā tiek uzskatīta par zinātni, kas tālu pārsniedz tās pamatjēdzienus, jo tās izpētes objektu nevar uzskatīt par mehānisku vai absolūtu. Tāpēc vienmēr parādīsies jaunas parādības, kuru atbildes vai cēloņi ir jāuztver ar jaunām perspektīvām un jaunām koncepcijām.
Sociālās teorijas un socioloģija
Pirms nodibināšanas un pielīdzināšanas zinātnei vai zināšanu laukam, socioloģijas pirmsākumi izpaudās sociālajās teorijās, pie kurām dažādi autori ir strādājuši visā vēsturē.
Šīs teorijas ir radušās dažādu kontekstuālo aspektu dēļ, piemēram, pirmo sociālo pasūtījumu īstenošanā, kurus Aristotelis strādājis tādos darbos kā Republika.
Tās ir radušas arī jaunas organizācijas izjukšanas dēļ krasām izmaiņām darba un ražošanas attiecībās, kā tas bija Kārļa Marksa darbā.
Citi autori, kas izstrādāja savas sociālās teorijas un kuri pat šodien ir atsauce uz cilvēka izpēti sabiedrībā, bija Renē Dekarts, Makss Vēbers, Emīls Durkheims, Auguste Komte, Ādams Smits un Henri de Sent-Simona.
Emīls Durkheims, socioloģijas pionieris - Avots: verapatricia_28
Atbilstošs šī un pašas socioloģijas aspekts ir tāds, ka daudzas straumes apstrādā idejas, kas ir pretstatītas viena otrai, kas ļāva iegūt lielu vēsturisko bagātību, kad runa ir par domu un ideju konfrontāciju.
Sociālās teorijas sākas ar pamatelementu: cilvēku. Lielākā daļa autoru, kuri savas sociālās domas ir uzspieduši kolektīvajām zināšanām, to ir izdarījuši, sākot no sava cilvēka priekšstata par viņa vides funkciju.
No tā viņi veido to, kas būtu sociālā kārtība un sabiedrība, kurā attīstītos šāda veida cilvēki.
Sociālās teorijas pašas par sevi un kā socioloģijas sastāvdaļa sniedz ideālu sabiedrības priekšstatu, kas ne vienmēr atspoguļojas realitātē.
Socioloģija, nonākot pasaules zinātnes jomā, sāka ņemt vērā katra vēsturiskā momenta kontekstuālos aspektus, lai noteiktu savas pozīcijas.
Socioloģijas paradigmas
Pēc atzīšanas par sociālo zinātni, kas spēj relatīvi efektīvi piemērot tās mērķiem pielāgotas zinātniskās metodes, socioloģiskajā jomā ir izveidotas vairākas paradigmas un pieejas, kas kalpojušas noteiktu sociālo parādību risināšanai.
Jāatzīmē, ka šīs paradigmas ir mainījušās, un visā vēsturē ir parādījušās jaunas, tiekoties ar attiecīgajām parādībām, kas tās rada.
Starp pazīstamākajiem un visvairāk izmantotajiem mēs varam uzskatīt paradigmu vai funkcionālistu pieeju, kuru vispirms ierosināja Emīls Durkheims.
Šī paradigma tuvojas sabiedrībai kā sarežģītai sistēmai, kuras iekšējie elementi ir savstarpēji saistīti, nodrošinot funkcionalitāti visam.
No šīs pieejas tika pārvaldīta 20. gadsimta strukturālisma strāva, kuras uztvere noteica, ka sabiedrība progresē pakāpeniski, piemērojot normas un priekšrakstus, kas garantē stabilitāti.
Vēl viena svarīga paradigma ir etnometodoloģija, kas sastāv no pragmatiskākas pieejas, kuras pamatā ir cilvēks un viņa tuvākā vide.
Saskaņā ar šo paradigmu vide ietekmē cilvēku, izmantojot prakses un aktivitātes, kuras viņam bija jāveic, lai garantētu iztiku.
Citas paradigmas, kas ir ieguvušas lielu nozīmi, it īpaši pēc vecāku straumju samazināšanās, ir bijušas teorētiskas pieejas konfliktiem un apmaiņai.
Pirmais rodas 20. gadsimta vidū no domātāju, piemēram, Jurgena Habermasa vai Mišela Fuko, puses; to var uztvert kā nedaudz vairāk ieskatu sociālās sistēmas iekšējo dinamiku.
Apmaiņas teorija sākas ar biheiviorismu, un tai ir liela psiholoģiska ietekme uz cilvēka izturēšanās formām atbilstoši viņa vajadzībām un ambīcijām.
Socioloģiskās paradigmas parasti tiek pārvarētas. Mūsdienās neomarksistu pieeja ir izspiedusi vairākus no pārējiem minētajiem.
Socioloģijas metodes
Tā kā socioloģija nevar attīstīties kā stingra zinātne, tās paņēmienu daudzpusība lika tai izmantot dažādas metodes, kuras citās zinātnes jomās varētu nebūt redzamas kopā vienā priekšmetā.
Socioloģijā var izmantot zinātniski populārās kvantitatīvās un kvalitatīvās metodes, kā arī salīdzinošo metodi.
Socioloģijas gadījumā kvalitatīvs pētījums koncentrējas uz izpratni un refleksiju par cilvēka uzvedību, kā arī uz tās cēloņu vai seku skaidrošanu.
Kvalitatīvā pieeja koncentrējas uz atbildi uz jautājumu par to, kā un kāpēc, pētot mazus paraugus ļoti īpašos apstākļos.
Kvantitatīvie pētījumi ir biežāki, jo tos izmanto, lai iegūtu vispārīgus priekšstatus par vienu aspektu vai vairākām parādībām, izmantojot zinātniskas, statistiskas un skaitliskas metodes, kas reaģē uz modeļiem bez daudz specifiskākas.
Tādā veidā tiek meklēti attiecību paraugi, kas pēc tam ļautu veikt kvalitatīvu pieeju konkrētiem aspektiem.
Tas, kas socioloģijā tiek definēts kā salīdzinoša metode, ir nekas cits kā attiecības, kas varētu pastāvēt starp dažādām studiju procesa parādībām, kuras principā varētu šķist izolētas, bet ar netiešu spēju ietekmēt viena otru.
Atsauces
- Bourdie, P. (2005). Uzaicinājums refleksīvai socioloģijai. XXI GADSIMTS.
- Činojs, E. (1996). Sabiedrība: ievads socioloģijā. Meksika: Ekonomiskās kultūras fonds.
- FES. (sf). Kas ir socioloģija. Iegūts no Spānijas Socioloģijas federācijas: fes-sociologia.com
- Martinez, JC (2012. gada 22. maijs). Kas ir socioloģija? Iegūts no sociologiem: sociologos.com
- Simmel, G. (2002). Socioloģijas pamatjautājumi. Barselona: Gedisa.