- Septiņi tolteku cilvēku vēsturiski ieguldījumi
- 1- karš
- 2 - Māksla un tēlniecība
- 3 - Cilvēku upuri
- 4- Kvetzakoátlas kults
- 5 - klātbūtne maiju teritorijā
- 6- Plašie tirdzniecības tīkli
- 7- Viņa noslēpumainā pazušana
- Atsauces
Starp nozīmīgākajiem tolteku ieguldījumiem ir viņu kara māksla, skulptūras un plašie tirdzniecības tīkli. Tolteku tauta apdzīvoja lielāko daļu tagadējās Meksikas ziemeļ-centrālās daļas no Tehotihuacán krišanas līdz Acteku impērijas sākumam, tas ir, aptuveni no 900 AD līdz 1150 AD.
Tās galvaspilsēta bija mītiskā Tollanas vai Tulas pilsēta, kas atradās aptuveni 80 kilometru attālumā no mūsdienu Mehiko. Liela daļa no tā, kas ir zināms par šo kultūru, nāk no acteku mitoloģijas, kas to stāstīja. Pēc viņu teiktā, Tula pilsēta pastāvēja vairāk nekā pieci simti gadu ar aptuveni četriem miljoniem iedzīvotāju.
Saskaņā ar šo stāstu tolteku cilvēki un viņu gigantiskā pilsēta pazuda kara un bada dēļ, tāpēc daudzi migrēja, izplatot savu kultūru visā Mesoamerikā.
Šī informācija tomēr neatbilst visiem arheoloģiskajiem atradumiem, taču tā sniedz priekšstatu par to spēcīgo kultūras ietekmi, kāda viņiem bija sekojošajām tautām. Piemēram, maiju pilsētai Čičenai Itzá piemīt Toltec klātbūtne.
Nav šaubu, ka šī pilsēta bija karavīrs; tās arhitektūru, skulptūru, reliģiju un citas mākslas veido visu veidu karojošās atsauces, un tās ietekme ir pārsniegusi Mesoamerikas ģeogrāfiskās un laika robežas.
Septiņi tolteku cilvēku vēsturiski ieguldījumi
1- karš
Bieži vien tolteku ļaudis sadūrās ar kaimiņiem, meklējot iekarot jaunas teritorijas, uzspiežot viņiem reliģisko pielūgšanu un gūstot cilvēku upurus lielajam dievam Quetzacoátl.
Viņu klātbūtne kaujas laikā bija iespaidīga, viņi izmantoja spalvu spalvas, rotātas krūšu plāksnes un kā ieročus, zobenus un mazus vairogus ciešai cīņai.
Ieraksts par to visu atspoguļots Tollanas skulptūru un frīžu militārajā ikonogrāfijā. Pateicoties viņu agresivitātei, viņi varēja paplašināt savu domēnu plašā teritorijā.
2 - Māksla un tēlniecība
Toltec kultūras bagātību plašums ir atstājis dziļas kultūras pēdas un plašu fizisko mantojumu. Keramika, arhitektūra, tēlniecība un gleznošana ir daži no mākslas laukiem, kuriem ir palikuši priekšmeti.
Pēc lielās Tehotihuacán pilsētas krišanas 750. gadā pirms mūsu ēras tolteki izmantoja lielu daļu savu zināšanu.
Tula pilsētā ir iespaidīgas piramīdas, kuras rotā krāsainas reljefa gleznas un frīzes, un milzu mitoloģiskas statujas, kas atbalsta tās griestus.
Kā nemirstīgs viņa mantojuma atgādinājums ir viņa statujas. Piemēram, atlantieši ir milzīgas statujas, kas pilnā apbruņojumā attēlo četrus svarīgus karotājus.
Vēl viena iespaidīga skulptūra ir čūsku siena, kas kā reljefs attēlo vairākus no šiem rāpuļiem ar ģeometriskiem motīviem, kas aprij cilvēku skeletus.
Tās keramika, ne mazāk apbrīnojamā, bija bagātīga, tomēr lielākā daļa no Tūlas atradumiem ieradās tur, pateicoties tirdzniecībai un cieņas maksājumiem.
3 - Cilvēku upuri
Chac Mool ir antropomorfas statujas, kuru vēderā tās satur trauku upurēšanai ar galvu un asinīm. Tula pilsētā ir atrasti vairāki no šiem statujas.
Tāpat laukumā, kurā tika upurēti, bija tzompantli, tas ir, īpaša vieta, kur novietot upurēto cilvēku upurus galvaskausus.
4- Kvetzakoátlas kults
Quetzacoátl nozīmē spalvu čūsku. Lai gan jau pirms tolteku laikiem ar šo dievu bija saistīts kults, tikai 10. gadsimtā pirms mūsu ēras tas izplatījās visā Mesoamerikānas teritorijas daļā. Tolteku militārie iekarojumi uzspieda kultu.
Pat actekiem, kas bija vēlāka civilizācija, Kvetsakato kults joprojām bija ļoti svarīgs.
Viņiem kosmoss laiku pa laikam tika iznīcināts un pārbūvēts spalvu čūskas cīņu dēļ ar savu brāli Tezcatlipoca.
Leģenda vēsta, ka vienā reizē Tezcatlipoca, slēpts par ārstu, deva alkoholu brālim Quetzacoátl, kurš, piedzēries, izdarīja incestu kopā ar savu māsu Quetzapétatl. Satraucies par savu rīcību, dievs devās austrumu virzienā uz līci.
5 - klātbūtne maiju teritorijā
Neilgi pirms tolteku cilvēki paaugstināja savu uzlikošo kapitālu Tūlu, maiju kultūras klasiskais periods tuvojās beigām. Dažas pilsētas, piemēram, Palenque, Tikal un Clakmul, nezināmu iemeslu dēļ tika pamestas.
Tomēr īpaši uzplauka viena pilsēta: Čičena Itza, kuras pārvērtībās parādās nozīmīgas Tolteku mākslas un kultūras iezīmes.
Daži no tiem ir Chac Mools, frīzes ar svarīgu karavīru reljefiem, kolonnas, dzīvnieku profili un daudzas citas lietas, kas ir ļoti līdzīgas Tula. Papildus Kvetsacoátlas kultam.
6- Plašie tirdzniecības tīkli
Lielākā daļa Mesoamerikāņu kultūru ir izveidojušas tirdzniecības tīklus. Tula visnopietnākajā laikā bija nozīmīgs tirdzniecības centrs.
Tās atliekās ir atrasti keramikas gabali, kas pieder tik attālām vietām kā Kostarika vai Nikaragva.
Neskatoties uz to un, iespējams, daudzkārtējās laupīšanas dēļ, no kuras cieta pilsēta, ir atrasts tikai viens skuķu gabals, kas ir būtisks Mesoamerikānas tirdzniecības elements.
7- Viņa noslēpumainā pazušana
Nav precīzi zināms, kā un kāpēc pazuda tāda ietekmīga kultūra kā Toltec. Ir droši zināms, ka savulaik krāšņā un iespaidīgā Tula pilsēta tika izlaupīta un sadedzināta.
Arheoloģiskie atklājumi liecina, ka to lielā mērā izraisīja šīs civilizācijas vardarbīgais un iekarojošais raksturs, tomēr nav bijis iespējams noteikt patieso tās izzušanas cēloni 12. gadsimta AD vidū.
Atsauces
- Adams, R. (1991). Aizvēsturiskā Mesoamerika. Normens: University of Oklahoma Press.
- Brintons, D. (1887). Vai tolteki ir vēsturiska tautība? (229.-241. lpp.).
- Britannica, E. (2017). Toltec cilvēki. Iegūts no Toltec People: britannica.com.
- Charles River redaktori. (2014). Tolteku vēsture un kultūra. Leksingtona: Čārlza Riversa redaktori.
- Nigel, D. (1987). Tolteki: līdz Tula krišanai. Normens: University of Oklahoma Press.