21 SVARĪGĀKĀ ROMIEŠU DIEVIETE (AR ATTĒLIEM) - VĒSTURE - 2025

Šajā romiešu dieviešu sarakstā ir gan viņu kultūras tradicionālās rakstzīmes, gan dievības, kas viņu mitoloģijai nebija oriģinālas. Romieši reliģijas ziņā kādreiz bija ļoti specifiski, it īpaši, kad vajadzēja noteikt dievības. Viņi radīja mītus ap saviem dieviem un deva viņiem cilvēciskas īpašības, lai radītu empātiju starp cilvēkiem un viņu elkiem.

Kad viņu panteonā nebija nekā tāda, ko viņi uzskatīja par nepieciešamu izcelt, viņi to pārņēma no citiem kultiem. Turklāt, iekarojot jaunu teritoriju, viņi romiešu panteonā iekļāva arī šos dievus, padarot jaunos cilvēkus viegli asimilējamus.

1 - Bellona

Alessandro Turchi Viņa ir slavena ar to, ka ir Romas kara dieviete. Sākotnēji nebija ļoti precīza tās vēstures apraksta, lai gan šī dievība vēlāk bija saistīta ar grieķu dievieti Enio.

Dažās Bellonas reprezentācijās viņa tika atrasta kā dieva Marsa sieva, kura bija augstākā kara dievība.

Citos gadījumos šo dievieti varēja redzēt vadāmu ratiem, vienlaikus uzrādot ļoti nepatīkamas, bailes iedvesmojošas fiziskās īpašības. Rokā viņš nesa lāpu, zobenu vai šķēpu.

2 - Ceres

Óscar Marín Repoller, no Wikimedia Commons. Viņa bija veģetācijas, kultūru un auglības dieviete. Tas bija daļa no galvenā romiešu panteona, tas ir, tas bija Dii Consente. Saturna un Opsas meita, Ceresa bija arī Proserpina māte.

Tas kalpoja kā grieķu dievietes Demetera romiešu ekvivalents. Daudzi to ir pierādījuši aspekti. Tās nosaukums ir saistīts ar sakni, kuras nozīme bija asns.

Stāsti, kas ir zināmi par Ceres, ir praktiski burtiski Demeter stāstu tulkojumi.

Mēdz teikt, ka tad, kad etruski uzbruka Romai, pilsēta atradās uz bada robežas. Pēc tam notika apspriešanās ar grieķu rakstiem, un 496. gadā pirms mūsu ēras latīņu valodas pielūgšanā tika iepazīstināts ar stāstu par Dionīsu un Demetru par Aventīnu.

3 - Cibeles

Carlos Delgado romiešiem bija pazīstams arī kā Magna Mater vai Mater Magna, kas nozīmēja Lielo māti. Tā bija sveša dievišķība, ko Romā ienesa impērijas saites ar citām Mazāzijas tautām.

Viņa kults nāca no Frīģijas, viņam bija vara pār visu dabu un personificēta veģetācija. Romas Senāts 204. gadā pirms mūsu ēras uz savu galvaspilsētu atnesa melno akmeni, kas simbolizēja dievieti Kibeļu.

Laika gaitā Cībeles kults Romā pieauga, un viņa svētki kļuva par orģiālu notikumu, kas ilga līdz vēlajai Romas impērijai ar nosaukumu Megalesias.

Magna Mater tika pārstāvēta kā sieviete, kura nēsāja torņu vainagu un kuru pavadīja lauvas, vai kura brauca ar pajūgu, kuru pārvadāja tie paši savvaļas zvēri. Daži uzskata, ka tas ir Frijas, kas ir Zeva māte no grieķu mitoloģijas, friģu attēlojums.

4 - Diāna

Tā bija oriģināla apgabala italiskā dievība, kuru pielūdza aborigēnu ciltis. Viņa bija mēness, dabas, medību, kā arī jaunavības un dzimšanas dieviete. Parasti viņa tika pārstāvēta ar loku un bultām, kam bija ļoti atlētisks ķermenis.

5. gadsimta pirms mūsu ēras vidū Diāna bija saistīta ar grieķu stāstu par Artemisu, kopš tā laika viņas stāstam tika pievienotas daudzas versijas, un viņa tika uzskatīta par Febossa vai Apollo māsu.

5 - fauna

Brbbl, no Wikimedia Commons Dažādi avoti to raksturo kā dievību ar dažādu izcelsmi un īpašībām. Tomēr tiek uzskatīts, ka viņa bija Fauno sievietes sieva, māsa un sieva vai citos stāstos meita, kas savukārt bija Latino tēvs.

Fauna tika identificēta ar labu veiksmi, tāpēc viņa bija pazīstama arī kā Bona Dea, tas ir, laba vai labvēlīga dieviete. Tas tika attēlots ar raksturiem, kas līdzīgi faunam.

6 - Fides

Monēta ar Pompejas Plotīnas un dievietes seju Fides labajā pusē. (Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported)
Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com

Šī bija uzticības dieviete romiešiem. Tas attēloja vārdu, ko kāds cilvēks uzlika, dodot solījumu.

Parasti viņa tika parādīta kā vecāka sieviete, pelēcīga un vecāka par Jupiteru. Tas nozīmēja, ka sabiedrībā kārtības pamatā ir cieņa pret to, ko kāds apsola.

Lai piedāvātu, labā roka jāiesaiņo baltā drānā.

7 - flora

Coyau / Wikimedia Commons

Viņu dievināja latīņi un ne latīņi no Itālijas reģiona. Mēdz teikt, ka viņam bija vara pār visiem ziediem - gan dekoratīvajiem, gan kultūraugiem.

Mīts to saistīja ar kara dieva dzimšanu; Juno sajukums pēc Minervas piedzimšanas no Jupitera galvas un lūdza Floras palīdzību, lai iegūtu bērnu bez vīra piedalīšanās. Pateicoties dažiem maģiskiem ziediem, Juno spēja dzemdēt dievu Marsu.

8 - laime

CristianChirita, no Wikimedia CommonsTiek uzskatīts, ka šo dievību karalis Servijs Tulio ir pievienojis romiešu dievu panteonam. Viņš identificējās ar pārpilnību un dzīves virzienu. Viņa bija pazīstama kā nejaušības dieva Forsa sieva, un viņa tika attēlota ar radzenēm un stūri.

9 - Juno

Luvras muzejs Viņai bija dievu karalienes loma. Tas bija grieķu dievietes Hēras romiešu ekvivalents. Juno bija sieviešu un mājas, īpaši sievu, aizstāvis. Viņa bija viena no Dii Consentes un daļa no Kapitolija triādes.

Viņa bija Jupitera sieva, vienlaikus ar viņa māsu; abi dievi bija Saturna un Opsa dēli. Juno bija trīs bērni, vārdā Marss, Vulcano un Bellona.

10 - taisnīgums

Viņas sākotnējais vārds bija Iustitia. Viņš bija taisnīguma personifikācija.

Viņas mīts nodrošina, ka viņa dzīvoja kopā ar cilvēkiem uz zemes, bet, tā kā pasaule bija piepildīta ar asiņainiem noziegumiem, viņai nācās patverties debesīs, kur viņa kļuva par zvaigznāju.

11 - Juventus

Viņa bija jaunības dieviete, it īpaši viņa aizsargāja tos pusaudžus, kuri tikko bija sasnieguši nepieciešamo vecumu, lai valkātu vīrišķīgo togu, tas ir, brīdi, kad viņi gāja no bērniem līdz vīriešiem. "Juventus" tika cienīts Romā jau pirms Kapitolija triādes ieviešanas.

Pēc viņa vārda tika izveidotas daudzas iestādes, lai grupētu jauniešus dažādiem mērķiem, īpaši militāriem nolūkiem. Parasti zēni atstāja cieņu Juventus. Kādā brīdī viņa asimilējās ar Hebe, viņas grieķu valodas ekvivalentu, kura bija Zeva un Hēras meita.

12 - Mēness

antmoose no Romas, Itālijā, izmantojot Wikimedia Commons Viņa reiz bija mēness dieviete. Tomēr, kad mīts par Febosu (Apollo) un Diānu kļuva ar to saistīts, Mēness kultu absorbēja Diānas figūra. Kopš tā laika šī sekundārā dievība pamazām pazuda.

13 - Minerva

Luvras muzejs Minerva bija romiešu gudrības un intelektuātes dieviete, īpaši veltīta skolai. Tas bija saistīts arī ar citām nozīmīgām darbībām, piemēram, karu, mākslu un tirdzniecību.

Viņa mīts grieķiem bija līdzvērtīgs Atēnas mītam. Viņš ir dzimis no dieva Jupitera galvas. Viņš bija daļa no Kapitolija triādes kopā ar savu tēvu un sievu Juno. Neskatoties uz to, viņš nepiedalās daudzos tradicionāli latino mītos.

14 - vajadzība

Likteņa dieviete. Nepieciešamība vai Necessitas personificēja likteņa gribas absolūto un neizbēgamo pienākumu. Grieķijas panteonā viņa bija pazīstama kā Ananké, kas pārstāvēja spēku, kam bija jāpakļaujas pat dieviem.

15 - Pakss

АНО «Международный нумизматический клуб», izmantojot Wikimedia Commons. Tas bija miera dievišķais attēlojums. Konflikta laikā romieši lūdza viņu atjaunot kārtību pilsētā. Viņas kults sākās aptuveni 1. gadsimtā pirms mūsu ēras, viņas grieķu valodas ekvivalents bija Irēna.

16 - proserpīns

Dante Gabriel Rossetti Viņa bija pazemes dieviete, un arī sākumā viņa bija saistīta ar lauksaimniecību, jo īpaši labības dīgtspēju.

Proserpina kults sākās aptuveni 249. gadā pirms Kristus Tarentuma pilsētā, kur viņai tika uzcelts templis un tika atklāts akmens, uz kura jau bija uzrakstīts šīs dievietes vārds. Mēdz teikt, ka viņš asimilējis grieķu dievietes Persefones iezīmes. Viņa bija Seres un Jupitera meita.

Viņas mīts vēsta, ka tad, kad viņu nolaupīja Plutons, māte sāka viņu meklēt visā pasaulē, neko citu neatradot. Vēlāk Plutons piekrita, ka Proserpina 6 mēnešus dzīvo kopā ar māti un sešus mēnešus kopā ar viņu pazeme.

Katru reizi, kad Proserpina apmeklēja Ceresu, zeme pavasarī ģērbsies ar ziediem, un, kad Proserpina atgriezīsies pazeme, viss nokalst.

17 - Tellus

Tas bija pazīstams arī ar vārdu Terra Mater, kas nozīmē "dzimtene". Šī bija planētas un zemes dieviete. Tas pārstāvēja romiešu ekvivalentu grieķu panteonu dievietei Gaijai, kas ir Titānu māte.

Dievietei Tellusam nebija mīta; Tomēr tas tika identificēts kā pirmatnējs elements, no kura radās pārējās rases, tas ir, dievi. Tika uzskatīts, ka tam bija savs vīriešu kārtas loceklis, kuru sauca par Tellumo, jo romiešiem vienmēr patika radīt pretējā dzimuma papildinājumu.

18 - Venēra

Šī bija sena latīņu dieviete, kuru kopš seniem laikiem cienīja apkārtnes iedzīvotāji. Venēra sākotnēji bija saistīta ar augļu dārzu aizsardzību. Pirms Romas pilsētas dibināšanas dievietei piederēja kulta vieta netālu no Ardea.

Kopš otrā gadsimta pirms mūsu ēras viņas īpašības tika pielīdzinātas grieķu dievietes Afrodītes īpašībām. Kopš tā laika viņa arī bija mīlestības, skaistuma un seksualitātes dieviete un bija viena no Dii Consentes.

19 - Vesta

Lalupa, no Wikimedia Commons Viņa bija pavarda uguns dieviete, kas tika saprasta kā romiešu mājas centrs. Viņš piederēja Dii Consentes grupai, jo bija viena no galvenajām figūrām Latīņu panteonā.

Viņas kults bija viens no vissvarīgākajiem romiešu reliģijā, un to apmeklēja lielais Pontifs un Vestāli, kas bija jaunavas priesteristes, kuras iesvētīja savu dzīvi kalpojot šai dievietei.

Vestaliešiem vajadzēja piederēt nozīmīgām ģimenēm, un tie tika ordinēti 10 gadu vecumā. Viņa uzdevums bija saglabāt Vesta uguns degšanu. Šī liesma pārstāvēja to pašu dievieti, un, ja tā tiktu nodzēsta, tā būtu nelaime visiem Romas ļaudīm.

Viņa kultu pilsētai iepazīstināja tās dibinātājs Romuls. Dievietes svētais dzīvnieks bija ēzelis, un Vestalias, svētkos par godu dievībai, šie dzīvnieki nēsāja ziedu vainagus un nedarbojās.

Vesta bija viena no Saturna un Opsa meitām. Viņa tika uzskatīta arī par uzticības un sirds dievieti.

20 - Uzvara

Ailura, CC BY-SA 3.0 AT Tā bija uzvaras dievišķā reprezentācija. To uzskata par grieķu dievietes Nike romiešu ekvivalentu. Viktorija vienmēr tika parādīta kā spārnota sieviešu figūra, kas uzvaras tempļos uzlika lauru vainagu.

Šīs dievietes kults bija ļoti svarīgs romiešiem, kuri par godu viņai uzcēla daudz altāru, kā arī nozīmīgu vietu atveidojumos, kas veidoti gan uz monētām, gan mākslā kopumā.

Tiek uzskatīts, ka tad, kad katoļu reliģija izplatījās caur romiešu civilizāciju, eņģeļu figūra tika ņemta no atsaucēm, kas pastāvēja Viktorijas impērijā.

Papildu: 21 - Roma

Dea Roma, izmantojot Wikimedia Commons. Romiešiem patika savā panteonā atjaunot lietas, kuras viņi uzskatīja par svarīgām, tāpēc viņu vidū bija dieviete ar nosaukumu Roma, kas pārstāvēja Romas valsti. Daži diskutē par to, vai Romas attēlojumā bija sieviešu figūra, kas valkā ķiveri, vai tā bija Amazones tēla figūra.

Citi uzskata, ka Roma nebija pareiza dieviete, bet drīzāk ģēnijs, tas ir, gars, kas aizsargāja pilsētu, valsti un tās iedzīvotājus.

Tomēr, paplašinoties Romas impērijai, arī Romas kults paplašināja savas robežas, lai veidotu vienotību tālu zemju iedzīvotājiem un liktu viņiem justies kā daļai no lielas vienības.

Musolīni izmantoja seno dievietes Romas figūru, kā arī valsti un impēriju, lai atsauktos uz nacionālismu itāļu tautā.

Atsauces

1. Grimal, P. (1982). Grieķu un romiešu mitoloģijas vārdnīca. Barselona: Paidós.
2. En.wikipedia.org. (2019. gads). Romiešu mitoloģija. Pieejams: en.wikipedia.org.
3. Enciklopēdija Britannica. (2019. gads). Romiešu reliģija. Pieejams vietnē: britannica.com.
4. Vasons, D. (2018). Romiešu mitoloģija. Senās vēstures enciklopēdija. Pieejams vietnē: seno.eu.
5. Toro un Gisberts, M. un Garsija-Pelaju un Gross, R. (1970). Mazais Larousse ilustrēts. Parīze: Ed. Larousse.