TOCAPALA CILVĒKS: ATKLĀJUMS, RAKSTUROJUMS - VĒSTURE - 2025

H vai mber par Toquepala ir sugas vārds, ko izmanto, lai apzīmētu gleznotājs vai grupu vecākajiem alu gleznotāju Peru. Darbi tika atrasti Toquepala alā (jeb Tokepala), kas pazīstama arī kā Velna ala, kas atrodas 2700 metrus virs jūras līmeņa Tacna reģionā, Peru dienvidu galējos dienvidos.

Eksperti lēš, ka Toquepala cilvēka ala gleznojums ir radies vairāk nekā 10 000 gadu laikā, un ala tiek uzskatīta par vissvarīgāko paleolīta gleznu galeriju Peru nācijā. Horvātijas arheologs Miomirs Bojovičs (1922-2013) 1960. gadā to pirmo reizi atklāja un izpētīja.

Toquepala alu klinšu gleznojumi ar senatni apmēram 9000 gadu.

Attēli rāda medību ainas vai “čakas” (kečua vārds, kas nozīmē vicuñas sagūstīšanu). Var redzēt arī liturģiskus instrumentus (akmenī cirstus), kas iegūti apmēram 7 600. gadā pirms mūsu ēras. Arheologi apstiprina, ka šajā alā tika veikti rituāli, lai piesaistītu panākumus medībās.

Turklāt viņi apliecina, ka šāda veida rituāli raksturoja paleolīta mednieku ezotērisko domāšanu. Tādējādi Toquepala ala atrod palīdzības vietu Toquepala cilvēkam ap šo periodu. Gan ala, gan tās gleznas tika pasludinātas par Tautas kultūras mantojumu 2004. gadā.

Atklājums

Ideja par Toquepala cilvēku radās, atklājot alu, kas atrodas netālu no svarīgas vara ieguves vietas. Kopš 1955. gada mīnu izmanto Peru dienvidu vara korporācija. Tāpēc dažas versijas norāda, ka to atrada mīnu strādnieki piecdesmito gadu beigās.

Šīs pašas neoficiālās versijas norāda, ka pirmās aptaujas varēja veikt šī uzņēmuma darbinieki. Tomēr oficiālās versijas norāda, ka atklājējs bija Miomirs Bojovičs. Vēlāk arī arheologi Emilio González un Jorge Muelle veica oficiālus pētījumus, sākot ar 1963. gadu.

Toquepala vīrieša raksturojums

Patiesībā ļoti maz ir zināms par Toquepala cilvēka īpašībām. Tomēr caur alos uzņemtajiem attēliem var izdarīt dažus minējumus.

Svinīgi rituāli un medību stils

Tokepallas cilvēka gleznu galvenā tēma ir medības. Līdz ar to speciālisti neizslēdz iespēju, ka šī ala bija vieta, kur šamaņi veica ar šo darbību saistītus rituālus un ceremonijas. Viņiem šīm gleznām bija maģisks raksturs un tās atbilda uzmācības rituāliem.

Viņuprāt, zīmējumi bija paraugs tam, ko viņi sauc par analoģijas maģiju. Saskaņā ar šo ideju aborigēni uzskatīja, ka attēls ir ne tikai attēlojums, bet arī pats dzīvnieks, kurš burvju dēļ mirs no tās pašas brūces, kas attēlota gleznā.

Turklāt pētnieki apgalvo, ka Toquepala Man gleznas atspoguļo tā laika medību stilu. Skaidrs, ka var identificēt laupīšanas, riņķošanas un uzmākšanās praksi. No otras puses, saistītajiem cilvēka siluetiem ir raksturīga kustība un tie, šķiet, visvairāk nēsā ieročus.

Lai arī dažādās formās nevienam no mednieku galviņiem nav izteikti cilvēcisku iezīmju. No otras puses, dzīvnieku ausu un purnu attēlojums šķiet pārspīlēts. Šīs divas īpašības liek speciālistiem domāt, ka attēli varētu atspoguļot medību darbības mitoloģisko raksturu.

Arhaiskas medības

Gonzaleza un Muelle veiktie pētījumi parādīja, ka cilvēks no Tokepalāles varēja būt arhaisks vikunju un guvanako mednieks. Ala, no otras puses, iespējams, ir bijusi pagaidu patvērums un patvērums viņu reliģiskajām ceremonijām pirms medību ekspedīcijām.

Atklājumi alā norādīja, ka tas, iespējams, bija bieži sekojošs medību ceļš. Tas izriet no dažādajiem krāsu slāņiem attēlos un izmantotajām dažādajām metodēm. No otras puses, alā atrastie raksti visi bija saistīti ar medībām, tāpēc ala tiek uzskatīta par svētceļojumu vietu.

Gleznošanas tehnika

Alu gleznojumos izmantotās krāsas pārsvarā bija sarkanā, zaļā, dzeltenā un melnā krāsā, un tiek lēsts, ka gleznotās figūras veido vairāk nekā piecdesmit.

Visā alā tie ir sagrupēti sešos sektoros. Nesaistīti sižeti ir skaidri redzami, kas norāda, ka tie tika pievienoti dažādos laikos.

Visiem ir samazināts izmērs, nepārsniedzot 20 cm dzīvnieku figūru gadījumā un ne vairāk kā 10 cm cilvēku figūru gadījumā. Tie ir krāsoti dažādās krāsās, kas, pēc ekspertu domām, varētu atbilst, lai momentus atdalītu laikā. Šī atdalīšana varēja ilgt no dažām stundām līdz vairākām tūkstošgadēm.

Skaitļi, kas, šķiet, ir senākie, kas ir apgleznoti alā, atbilst tiem, kas ir sarkanā krāsā. Viņi arī pārējiem skaitļiem piedāvā atšķirīgu stilu. Dzīvnieki ir attēloti ar iegareniem kakliem un pilnībā nokrāsoti. Viņa augšstilbi ir biezi un labi novilkti.

Cilvēku figūras ir pārstāvētas antropomorfā veidā, tādā pašā krāsā kā dzīvnieki. Abas kājas ir novilktas ar reālismu, un to apakšējā daļa ir attēlota ar smalkāku līniju. Pēdas ir apzīmētas ar nelielu svītru, un viena kāja ir attēlota aizmugurē, pastaigas stāvoklī.

Pielāgots

Izmeklēšanas rezultāti liek domāt, ka Tokepalānas vīrietis tika iedalīts nelielās nomadu mednieku un vācēju grupās. Mainoties gadalaikiem, viņi pārcēlās pa pazīstamām vietām. Viņi patvērās arī sezonālās nometnēs alās.

Šajā ziņā grupas tika vienādi pārveidotas bez formālas vadības. Arī uzdevumi tika sadalīti vienādi, ņemot vērā viņu spējas. Tiek uzskatīts, ka aktivitātes var būt sadalītas atkarībā no dzimuma un vecuma.

Pārvaldīto lietu mantas kolektīvais raksturs. Viss pārējais bija kopīpašums, izņemot instrumentus, rotājumus vai apģērbu. Preču uzkrāšana nebija viņu muitā ierobežotās grupas mobilitātes dēļ. Tāpat karadarbība bija reta parādība.

No otras puses, iedzīvotāju blīvums bija zems - aptuveni no 0,3 līdz 0,03 cilvēkiem uz km². Tas piespieda grupas praktizēt dalībnieku apmaiņu.

Tādā veidā, cita starpā, tika saskaņotas proporcijas starp abiem dzimumiem. Eksperti pat domā, ka viņi praktizē eksogāmiju (izvēloties dzīvesbiedru ārpus savas grupas).

Atsauces

1. Peru.com. (s / f). Točpalas alas taka un alas gleznas. Paņemts no peru.com.
2. Populārs. (2013. gads, 30. aprīlis). Peru litiskais periods II. Paņemts no elpopular.pe.
3. Tirdzniecība. (2014. gads, 31. maijs). Briesmās esošās Toquepala alas gleznas. Paņemts no elcomercio.pe.
4. Guffroy, J. (1999). Senās Peru klinšu māksla. Paņemts no horizon.documentation.ird.fr.
5. Mollejo, V. (2017, 25. maijs). Kā dzīvoja paleolītiskie vīrieši? Paņemts no okdiario.com.
6. Hernán, ĢD (2007). Universālā vēsture: XXI pamatnodaļas. Madride: Silex.