- Vēsture
- Cīņas pēc Aleksandra Lielā nāves
- Nodaļa
- raksturojums
- Monarhija
- Grieķijas kultūras paplašināšana
- Kultūras bagātināšana
- Arhitektūra
- Zinātniskie sasniegumi
- Piedāvātie filozofi
- Epikūrs
- Citio Zeno
- Atsauces
Helēnisms un hellēnisma periods ir vēstures un kultūras periodu no nāves Aleksandra Lielā nāvi Kleopatras VII Ēģiptes. Grieķijas perioda pēdējais brīdis sakrīt ar Grieķijas teritoriju galīgu pievienošanu Romas impērijai.
Šim posmam ir noteikts kosmopolītisks raksturs sakarā ar to, ka grieķu kultūra, jau zināmā pagrimumā, izplatījās plašos reģionos. Šīs teritorijas sakrita ar teritorijām, kuras bija iekarojis Aleksandrs Lielais.
Avots: pixabay.com
Neskatoties uz to, ka šis brīdis nozīmēja zināmu klasiskās kultūras pasliktināšanos, hellēņu kultūra izvērsās milzīgi. Tas nozīmēja arī zināmu austrumu aspektu pieplūdumu grieķu valodā.
Vēsture
Lai saprastu hellēnisma periodu, ir jāņem vērā tās teritorijas īpatnības, uz kuru attiecas šī kultūra. Ir vairāki faktori, kas noteica tā izskatu. Grieķijas pilsētu štatos notika sava veida pagrimums. Tas ļāva Aleksandram Lielajam uzspiest dominējošo maķedoniešu ietekmi.
Viņa iekarojumos ietilpa senā Persijas impērija, Vidējā impērija un pašas Grieķijas teritorijas. Iekarotie apgabali tika sasniegti, lai iekļautu no Šri Darijas upes līdz Ēģiptei un no Indus upes līdz Donavai.
Šajā apgabalā plašā kultūru un valstību daudzveidība apgrūtināja centrālo valdību. Aleksandrs, cenšoties panākt pārvaldību, centās iekļaut persiešu valdošo šķiru Maķedonijas varas struktūrā. Viņš arī mēģināja sazināties starp maķedoniešu, persiešu un grieķu kultūrām.
Cīņas pēc Aleksandra Lielā nāves
Aleksandra nelaikā nāve 32 gadu vecumā sarežģīja pārvaldes problēmas. Tādā veidā viņa ģenerāļi (saukti arī par diádocos) uzņēmās valdības uzdevumus, jo Aleksandra bērni bija pārāk mazi, lai pildītu sabiedriskās funkcijas.
Šī situācija izraisīja karus starp dažādiem ģenerāļiem par valdības pārākumu. Tādējādi laika posmā no 323. līdz 281. gadam pirms mūsu ēras notika liela kara aktivitāte. Tajā saskārās ģenerāļi Seleikso, Ptolemaja, Casandro, Antígono, Lisímaco un Perdicas.
Nodaļa
Cīņa starp šiem ģenerāļiem izraisīja impērijas austrumu apgabalu izjaukšanu. Fratricidālā cīņa starp šīm grupām beidzās tikai ap 3. gadsimtu pirms mūsu ēras, kad tika uzspiestas trīs galvenās dinastijas.
Grieķijas un Maķedonijas teritorijas bija Antígono pēcnācēju rokās. Persijas, Sīrijas, Mezopotāmijas un Mazās Āzijas apgabali palika Sēlūzas pēcnācējiem, bet apgabals, ko veidoja Ēģipte, Sicīlija un Kipra, Ptolemaja apgabaliem.
Turklāt bija arī nelielas karaļvalstis, kas atradās ārpus šiem varas centriem. Bija arī divas Grieķijas pilsētu un valstu līgas, kas iebilda pret šīm hegemonijām: Aetolian League un Achaean League.
Īsāk sakot, otrā gadsimta beigās šīs teritorijas tika galīgi aneksētas Romas varai. Šo karaļvalstu vājums pastāvīgo karu rezultātā galu galā noveda pie tā, ka Roma pārņēma kontroli.
raksturojums
Monarhija
Politiskais modelis, kas dominēja, bija monarhijas modelis. Tie bija personālisti, un varai piekļūst katras karavīras kara spējas. Tāpēc nebija skaidras secības shēmas.
Monarha personības kults kļuva par ierastu praksi. Kaut kā šie monarhi tika pievilti. Neskatoties uz to, dažām pilsētām varēja būt sava administratīvā shēma.
Grieķijas kultūras paplašināšana
No otras puses, grieķu kultūrā bija milzīga izplešanās cauri plašajām helēniešu zīmes teritorijām. Tomēr Atēnas cieta savas komerciālās aktivitātes samazināšanos, kas izraisīja zināmu katastrofu iedzīvotājiem.
Neskatoties uz to, tika uzturēti raksturīgi rituāli, piemēram, Dionīzijas svētki un Eleusīniešu noslēpumi. Teātra darbība un teātri kopumā paplašinājās.
Kultūras bagātināšana
Grieķijas Salu salā notika plaša māksliniecisko un kultūras izpausmju uzplaukums. Bija nozīmīgas filozofijas skolas un izplatījās retorikas skolotāji. Starp tiem ir svarīgi pieminēt Aeschines, Eratosthenes, Euclid un Archimedes.
Šie kultūras apstākļi Grieķijas kultūru pārvērta par uzmanības centru citu apgabalu iedzīvotājiem. Tādējādi daudzi jauni romieši devās uz Grieķiju, lai saskartos ar šādu kultūras izsmalcinātību.
Arhitektūra
Arhitektoniski tika uzlikts portiko stils, kas vēlāk Romas impērijā izteica lielu ietekmi. Savukārt agora pieņēma ļoti izcilu romāna raksturu. Tas balstījās uz izkārtojumu taisnā leņķī. Visbeidzot, sporta zāles izplatība bija vēl viena šī laikmeta iezīme.
Zinātniskie sasniegumi
Bija svarīgi zinātnes sasniegumi, piemēram, Eratosthenes mērīja zemes apkārtmēru
Starp izcilākajiem darbiem var minēt Belvederes Apollo, mednieces Diānu un Milo Venusu. No tā laika ir arī Rodas koloss un Aleksandrijas bāka.
Piedāvātie filozofi
Akadēmiju un filozofisko skolu pieaugums radīja svarīgu individuālu figūru parādīšanos. Tradicionālās skolas, piemēram, platoniski, šajā periodā izturēja akadēmiskās vides kontekstā.
Tomēr dažādās filozofiskās tendencēs bija sava veida izjukšana. Tie ietvēra dažādas zināšanu jomas, vienlaikus ļaujot mums ieņemt unikālas pozīcijas ap eksistenci.
Daudzām no šīm filozofiskajām skolām bija sektu raksturs. Starp tiem ir svarīgi pieminēt stoiku, epikīra, cinisko un skeptisko skolu.
Epikūrs
Epikūrs, kurš dzīvoja no 341. līdz 270. gadam pirms mūsu ēras, bija galvenā figūra, kas tikko nodibināja Epikūra skolu. Viņa centās atrast dzīves veidu, kas atbilstu laimei.
Citio Zeno
Stoiku skolu izveidoja Zeno de Citio, varonis, kurš dzīvoja no 335. līdz 263. gadam pirms mūsu ēras. Šī skola ar paškontroli mēģināja pārņemt dzīves nepatikšanas.
Citi domātāji, kas bija šīs tendences sastāvdaļa, bija Aso štats, Babilonas Diogēns, Rodas Panecio un Apamea Posidonio.
Bez šaubām, ieguldījums mākslā un filozofijā šajā laika posmā bija ļoti nozīmīgs cilvēku civilizācijai. Tas viss, neskatoties uz to, ka politiskā lieta drīzāk nozīmēja regresu.
Atsauces
- Annas, JE (1994). Helēnistiskā prāta filozofija. Bērklijs un Losandželosa: University of California Press.
- Bagnall, R., & Derow, P. (2004). Helēnisma periods: vēsturiskie avoti tulkošanā. Oksforda: Blackwell Publishing.
- Beazley, J., & Ashmole, B. (1932). Grieķu tēlniecība un gleznošana: līdz hellenisma perioda beigām. Kembridža: Cambridge University Press.
- Long, A. (1986). Hellēnistiskā filozofija: stoiki, epikāņi, skeptiķi. Bērklijs un Losandželosa: University of California Press.
- Pauels, A. (1997). Grieķijas pasaule. Ņujorka: Routledge.