- Zemeņu izcelsme
- raksturojums
- Emocijas
- Apģērbs
- Ekskluzivitāte
- Attieksme
- Mūzika
- Sociālie tīkli
- Pētījumi
- Ījabs
- Ideoloģija
- Zemeņu veidi
- Zemenu valoda
- Kur ir zemenes?
- Atsauces
Šīs zemenes ir pilsētas cilts vai subkultūru veido jaunieši vecumā no 12 līdz 22, kas raksturots kā virspusēja un patērētāja, kam patīk modes un zīmolu apģērbu, elektronisko un pop mūzikas, un ir vai šķiet, ir augsts sociālais statuss. Mūsdienās tos var saukt arī par mirreyes.
Šī subkultūra radās 20. gadsimta 80. gados, kad tā sauktie bagātie bērni reklamēja dzīvesveidu, ko motivēja ietekme no ārzemēm. Viņu vecāki un dažos gadījumos daudzi no viņiem devās uz attīstītajām valstīm, un, atgriezušies, viņi atnesa sev jaunus veidus, kā būt sabiedrībā.
Šīs jaunās paražas faktiski bija atdarinājumi, kas bija jāpanāk par katru cenu, un jaunieši centās to sasniegt, cik vien finanšu resursi ļāva.
Zemenēs tiek nošķirti bagāti un nabadzīgi, abos gadījumos uzskati ir vienādi, taču praksē tie atšķiras, piemēram, apmeklēto vietu ziņā, jo ne visi ekonomisku apsvērumu dēļ var piekļūt tām pašām vietām.
Zemenes ir attīstījušās tiktāl, ka mēs varam runāt par trim veidiem: montsé, mirreyes un papitos. Viņi visi ir narcistiski, bez bažām par savu valstu politisko un sociālo realitāti, bet viņi identificējas ar spēju parādīt.
Zemeņu izcelsme
80. gadu vidū Meksikā bija populāri zemeņu zēni; Viņi nāca no vidējās un augstākās sociālās klases, un tos galvenokārt raksturoja ārvalstu zīmolu patēriņš.
Šī grupa centās atšķirties no labi zināmajiem bandas locekļiem, kuri arī mēģināja kopēt svešas idiomas, bet nebija naudas un darīja to savā veidā, piemēram, izmantojot lietotu apģērbu vai importētas etiķetes.
raksturojums
Emocijas
Viņi ir ārkārtīgi emocionāli; viss iet caur sirdi, un viņus var dziļi ietekmēt viņu izskata kritika; viņus sabiedrība un citas pilsētu ciltis atzīst par konformistiem, veselīgiem un pasīviem.
Apģērbs
Viņi ģērbjas daudzos apģērbos, ir iespējams tos redzēt ar dažādiem krekliem, jakām, jakām un šalles; ar zīmuļa biksēm un tenisa kurpēm un apaviem, uz kuriem attēloti slaveni zīmoli.
Ekskluzivitāte
Viņus atgrūž tādas sabiedriskas vietas kā autobusi, metro, vannas istabas, kinoteātri, jo viņi uzskata, ka ir pelnījuši ekskluzīvas vietas.
Viņiem nevar būt ideja sajaukties ar citiem un jo īpaši ar tiem, kuri vēlas izskatīties kā viņi, viņi bēg no personas ar zemu sociālekonomisko stāvokli. Viņi dodas apkārt pasaulei, domājot, ka viņi ir priviliģēta klase un daudzējādā ziņā pārāki.
Attieksme
Viņiem ir nepatīkami ar cilvēku, kurš cenšas sasniegt savus mērķus, un viņi to uzskata par neloģisku izturēšanos; viņiem dzīve ir jābauda un jāizstāda.
Viņi uzskata, ka pasaule reaģē uz dabisko kārtību un ka viņiem bija privileģēta vieta; Viņi būtu devuši priekšroku dzimt attīstītā valstī, pat ja viņi patiesībā nejūtas spējīgi dzīvot citā.
Mūzika
Viņiem patīk elektroniskā mūzika namā House, Techno un Progressive un seko modernajām popgrupām; viņiem ir skaidrs, ka viņi neatbalsta regetón. Lai izklaidētos, viņi dodas uz modernajiem klubiem, un vēl labāk, ja tie ir tikai un vienīgi pieejami.
Sociālie tīkli
Viņu izvēlētais sociālais tīkls ir Instagram, jo tur viņi var parādīt savus fotoattēlus un videoklipus bez jebkāda papildu satura.
Pētījumi
Viņi dodas uz privātām universitātēm un plāno veikt citas augstākās studijas ārpus valsts; viņi ir pārliecināti, ka atgriezīsies kā valdošās elites locekļi, lai gan, ja jūs viņiem jautājat par politiskiem un ekonomiskiem jautājumiem, viņiem nav lielisku ideju.
Ījabs
Lielākā daļa zemeņu nedarbojas, un, ja viņi to dara, tas ir ģimenes biznesā, vēlams viņu "tētis". Viņi iedomājas, ka tur veiks lielas izmaiņas atbilstoši pasaules tendencēm, bet viņi īsti nezina biznesa pasauli.
Viņi pārspīlē jebkura veida pieredzi, viņi vienmēr sacīs, ka viņiem bija vislabākā uzmanība, labākie draugi, ārkārtas vakariņas, neticamas vietas vai ka viņi ir satikuši labāko vīrieti vai sievieti pasaulē, tieši viņiem.
Ideoloģija
Zemenes nekad nedomā par sacelšanos pret status quo, nekad neapšauba viņu realitāti, mūs interesē dzimumu nevienlīdzība, viņiem ir sveša jebkura ideoloģija, viņi neapspriež reliģiju un viņu politiskā līdzdalība aprobežojas ar viņu kontaktiem, kuri tajā atrodas. cilts.
Zemeņu veidi
Ir bagātas zemenes un nabadzīgas zemenes, un, kaut arī tās dara praktiski vienu un to pašu, tās bieži atšķiras vietās.
Ir arī iespējams atrast Montse zemenes, biežāk sievietēm, viņiem patīk parādīt sevi labās vietās ar zīmola drēbēm un labu kompāniju.
Zemene attīstījās līdz Mirreyes, viņi ir vieni no vīriešiem, viņi lepojas, ka viņiem ir labākās automašīnas un labākās meitenes; Viņi dzīvo brīdī bez mērķa un bez jēgas. Šī apakšgrupa ir kļuvusi aizvien populārāka Meksikā, taču tai ir vairāk tendences uz machismo un vardarbību.
Trešajā vietā ir zemeņu Papitos, kas ir apsēsti ar fizisko izskatu, viņi cenšas labi smaržot, ir laba frizūra un ļoti labi apvieno drēbes, kuras viņi valkā; Kaut arī viņi vēlas saņemt pieņēmumu no citiem, viņu prāts ir ļoti koncentrēts uz sevi.
Trīs tipi sakrīt savā dziļajā narcistiskajā personībā, pasaule ir viņu rīcībā un viņi ir pārliecināti, ka viņi to izmanto vislabākajā veidā; Pilsētu cilšu vidū zemenes lielākā mērā atkārto divas pusaudža vecuma pazīmes: pārspīlējumu un pedantiskumu.
Zemenu valoda
Zemenēm ir īpašs runas veids, nedaudz pagarinot teikumus un it kā viņiem mutē būtu kaut kas karsts.
Viņiem patīk svešvārdu lietošana pat tad, ja tie nepareizi izrunā. Parasti sarunās tiek dzirdēti vārdi "draugi", "jauks", "CooL", "es domāju", "frants", CDT (rūpējies par sevi) vai OMG (Ak, mans Dievs). Viņus raksturo spāņu valodas lietošana, sajaucot vārdus no angļu un spāņu valodas.
Kur ir zemenes?
Zemenes atrodas tādās valstīs kā Spānija, kur tās sauc par posh; Argentīnā tos sauc par Chetos; Kolumbijā tās tiek atzītas par Gomelos, Čīles Cuicos, Peru Pitucos un Amerikas Savienotajās Valstīs sabojātiem brāļiem.
Atsauces
- Patiño, DC, Georgina, CL, Rubí, B. Á. Z., & Adilene, VMM KULTŪRAS UN RISKA UZVEDĪBA VESELĪBAI CIUDAD NEZAHUALCÓYOTL ADOLESCENTS.
- CLARKE, J. et alt, 2000 "Subkultūras, kultūras un klase", HALL, S .; JEFFERSON, T. (Rediģē.). Pretošanās ar rituālu palīdzību. Jauniešu subkultūras pēckara Lielbritānijā: 3–64. Londona: Routledge.
- Čaparro, S. (2016). Zemenes, nacos un kas tālāk: Ceļā uz divu Meksikas personības simbolu modeļu skici. Darba dokumenti izglītības valodniecībā (WPEL), 31 (1), 3.
- Laurier, NJ (2016). Fesas globalizētā pilsētā (maģistra darbs).
- Arce Cortés, T. (2008). Subkultūra, pretkultūra, pilsētu ciltis un jaunatnes kultūras: homogenizācija vai diferenciācija ?. Argentīnas socioloģijas žurnāls, 6 (11), 257–271.