Piura ģerbonis tika piešķirts pilsētai ar imperatora Carlos V gada 7. decembrī, 1537. piešķiršana tika veikta caur Royal sertifikāts, parakstītus pateicoties pieprasījuma Hernando de Zevallos pārstāv iedzīvotājus San Migels de Piura.
Šīs Peru nodaļas vairogam ir četrstūra forma ar noapaļotiem apakšējiem stūriem.
Interjerā ir daudz detaļu. To var sadalīt divās daļās (iekšējais lauks un ārējais lauks), lai atvieglotu tā aprakstu.
Iekšējā laukā ir uzlecoša saule ar vairākiem uguns stariem. Zem tā ir balti mākoņi ar oranžām nokrāsām, kas aptver visu šīs vairoga daļas augstumu un platumu.
No mākoņiem izceļas dūra ar eņģeļa spārniem katrā pusē. Šī dūre cieši tur zelta skalu un rāmē pils fasādi ar trim torņiem, diviem logiem un durvīm.
Šajā rāmī iniciāļi S un M parādās attiecīgi virs, kreisajā un labajā pusē.
Viss šī lauka fons, izņemot spārnus un vairoga galvu, ir karaliski zils.
Ārējā laukā vai apmalē dominē fona sarkanā krāsa ar smalku zeltainu kontūru. Gan labajā, gan kreisajā pusē ir divi karodziņi ar krusta zīmējumu uz balta fona.
Šo karogu audums ir attēlots ar noteiktu kustību uz apzeltītiem dzelzs šķēpiem krusta formā.
Visbeidzot, augšējā daļā ir zelta vainags, kas izvirzīts no vairoga, tas ir dekorēts ar sarkaniem dārgakmeņiem.
Vēsture
Karaliskais sertifikāts, kurā atradās Piura vairoga koncepcija, tika zaudēts neilgi pēc tā izsniegšanas. Pašlaik tiek saglabāta tikai tā apraksta izdošana.
Pirmā vairoga skice tika izveidota 1783. gadā pēc Trujillo arhibīskapa Baltazara Jaima Martínez mākslinieciskās iemaņas.
Tomēr daudzi vēsturnieki uzskata, ka šī skice un pašreizējais vairogs neatgādina.
1933. gadā tika izdots pašvaldības rīkojums, kas uzliek par pienākumu lietot San Migela ģerboni. Tam viņi nolīga Enriku del Karmenu Ramosu, kurš bija atbildīgs par karaļa dekrētā aprakstītā vairoga atjaunošanu.
Enrique del Carmen Ramos dizains ir tāds, kādu šodien izmanto Piura pašvaldība.
Nozīme
Augšējā daļa, kur parādās saule, un uguns stari attēlo Dievišķo Providence, dievību, kura no augšas ir atbildīga par pils, kuru pārstāv pils, aizsardzību un aizsardzību.
Mākoņi, dūre, spārni, līdzsvars un burti (S un M) simbolizē erceņģeli Svēto Miķeli.
Viduslaikos tika uzskatīts, ka šis erceņģelis ir debesu paradīzes vārtu kungs un sargs, un tieši tāpēc viņam bija pienākums nosvērt mirušo dvēseles, tiklīdz viņi bija nokļuvuši debesīs.
To viņš darīja, lai redzētu, vai viņa labo rīcību svars pārsniedz slikto rīcību. Noslēgumā erceņģelis noteica, vai attiecīgā persona ir cienīga ienākt Debesu valstībā.
Visi rotājumi sānos (zelta šķēpi un krusta karogi) simbolizē kristīgo ticību.
Kronis ir saistīts ar godu, ko pilsētai piešķīra ar tās nodibināšanu, ko 1532. gadā veica Fransisko Pizarro.
Atsauces
- Piura vairogs (sf). Iegūts 2017. gada 19. novembrī no Wikipedia.
- Garayar, Carlos. (2004). Iekarošana un kolonija. Peru reģionālais atlants. Laima: Peisa.
- Jūdze, Karlosa. (1966). Peru vispārējā vēsture, sējums I. Lima.
- Jūdze, Karlosa. (1966). Peru vispārējā vēsture, II sējums. Laims.
- Zamalloa Arrmejo, Raúl. (1958). Tautības process. Peru.