LIBERĀLAIS KONSTITUCIONĀLISMS: IZCELSME UN ĪPAŠĪBAS - VĒSTURE - 2025

Liberāli konstitucionālisms dzimusi kā par filozofisko, tiesisko un politisko reakciju uz absolutizācija monarhiju, kas dominēja Eiropā septiņpadsmitā gadsimta laikā. Lai arī tiek uzskatīts, ka Anglija ir radusies tiesiskuma jēdziens, šajā jomā pionieri bija Amerikas un Francijas konstitūcijas.

Saskaroties ar monarhu, kuram ir absolūtas varas un kurš reliģiju izmantoja kā leģitimizatoru, racionālistu filozofi (cita starpā arī Rousseau, Locke vai Montesquieu) kā valsts pamatu izvirzīja saprātu, vienlīdzību un brīvību.

Kadisas tiesas. Avots: Hosē Kasado del Alisāls, izmantojot Wikimedia Commons

Konstitucionālajai valstij saskaņā ar liberālo konstitucionālismu vajadzētu būt pakļautai tai, kas noteikta tās Magna Carta. Vajadzētu nodalīt varu, lai neviena iestāde vai persona nevarētu pārāk daudz monopolizēties.

Vēl viena no šāda veida konstitucionālisma galvenajām iezīmēm ir tā, ka tas pasludina, ka pastāv virkne tiesību, kuras indivīdam būtu vienkārša fakta dēļ, ka viņi ir cilvēki. Turklāt tā paziņoja, ka visi cilvēki ir dzimuši vienādi, beidzot katra indivīda brīvību tur, kur sākās citu cilvēku brīvība.

Izcelsme

Liberālais konstitucionālisms ir definēts kā tiesiskā kārtība, ar kuru sabiedrība tiek apveltīta ar rakstisku konstitūciju.

Šis teksts, ko sauc par dažiem likumiem, kļūst par valsts likumdošanas augstāko normu. Visiem pārējiem likumiem ir zemāks rangs, un tie nevar būt pretrunā ar to, kas teikts minētajā konstitūcijā.

Liberālā konstitucionālisma gadījumā tās raksturojumā ir gan indivīda brīvības, gan īpašuma atzīšana, valstij nespējot ierobežot šīs tiesības, izņemot gadījumus, kad tās ir pretrunā ar citu personu tiesībām.

Pamatinformācija

Septiņpadsmitā gadsimta Eiropā visizplatītākais politiskais režīms bija absolutisms. Tajā monarhs baudīja gandrīz neierobežotas pilnvaras un sabiedriskās šķiras pastāvēja ar gandrīz bez tiesībām.

Tieši Anglijā viņi sāka spert pirmos soļus, kas ved uz konstitucionālo valsti. Septiņpadsmitā gadsimta laikā bieži notika sadursmes starp karaļiem un Parlamentu, izraisot divus pilsoņu karus.

Iemesls šīm konfrontācijām bija Parlamenta nodoms ierobežot monarha varu, kamēr pēdējais centās nosargāt savu stāvokli. Galu galā tika izstrādāta virkne tiesību paziņojumu, kas faktiski sāka noteikt robežas tam, ko karalis varēja darīt.

Kontinentālajā Eiropā reakcija pret absolūtismu notika 18. gadsimtā. Domātāji, piemēram, Loks un Ruso, publicēja darbus, kuros viņi sprieda augstāk par dievišķo mandātu, saskaņā ar kuru absolutistu karaļi tika leģitimizēti. Tādā pašā veidā viņi sāka izplatīt idejas par vienlīdzību un brīvību kā cilvēka tiesības.

Francijas revolūcija

Šīs idejas izvirzīja Francijas revolūcija un tai sekojošā Cilvēka un pilsoņa tiesību deklarācija. Neilgi pirms Amerikas Savienoto Valstu revolūcijas tie bija iestrādāti arī dažos juridiskos tekstos un pašas valsts konstitūcijā.

Lai arī Francijā sekas praktiski netuvojās liberālam konstitucionālismam, vēsturnieki uzskata, ka vissvarīgākā ideja bija apsvērt rakstiskas konstitūcijas nepieciešamību.

Tā laika likumdevējiem bija svarīgi, lai šī Magna Carta tiktu iekļauta dokumentā, kurā skaidri noteiktas pilsoņu tiesības.

Vēl viens no pamatiem, ko atstāja revolūcija, bija individuālo tiesību esamības atzīšana, kuras valsts ir neaizskarama.

Liberālā konstitucionālisma pamati

Liberālais konstitucionālisms un no tā izrietošā valsts ir galvenais pamats valsts varas ierobežošanai un individuālo brīvību palielināšanai. Pēc ekspertu domām, subjektus jāpārvērš par pilsoņiem.

Katra indivīda tiesības ir iekļautas pašā konstitūcijā, kaut arī tās vēlāk tiek izstrādātas parastos likumos. Šī koncepcija tika pastiprināta ar varas dalīšanu, neļaujot jebkuram ķermenim vai stāvoklim uzkrāt pārāk daudz funkciju un palikt nekontrolētam.

Suverenitāte, kas iepriekš bija monarha, muižnieku vai garīdznieku rokās, kļuva par cilvēku īpašumu. Katra indivīda tiesības sauca par iura in nata, jo tās atbilst tām ar vienkāršu dzimšanas faktu.

raksturojums

Viens no svarīgākajiem liberālā konstitucionālisma ieguldījumiem bija brīvības un vienlīdzības pasludināšana par cilvēka būtiskām tiesībām. Domātājiem šīm tiesībām būtu augstāks raksturs nekā pirms valsts.

Brīvība

Liberālā konstitucionālisma galvenā īpašība ir indivīda brīvības paaugstināšana, saskaroties ar valsts varu. Praksē tas nozīmē, ka katram cilvēkam ir tiesības izteikties, domāt vai rīkoties tā, kā viņi vēlas. Robeža nebūtu kaitēt citu brīvībai.

Tāpēc valsts nevar noteikt atņemšanu vai upurus pret katra indivīda gribu un neiejaukties viņu privātajā dzīvē. Kā norādīts, tas nav šķērslis valstij pieņemt likumus, kas aizliegtu citu pilsoņu kaitīgu rīcību.

Vienlīdzība

Šāda veida konstitucionālisma gadījumā visi cilvēki ir dzimuši vienādi. Šis jēdziens nozīmē, ka asins un ģimenes dēļ nav jānosaka katra indivīda statuss.

Tomēr šī vienlīdzība nenozīmē, ka visiem vīriešiem vajadzētu būt vienlīdzīgiem, piemēram, viņu dzīves līmeņa vai ekonomiskā stāvokļa ziņā. Tas aprobežojas ar vienlīdzību likuma priekšā un valsts kā iestādes priekšā.

Šī vienlīdzības koncepcija tika lēnām ieviesta praksē. Piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs tas juridiskajos tekstos tika ieviests tikai 19. gadsimtā. Nākamā gadsimta laikā tika ieviestas tā saucamās “pilsoniskās brīvības”, piemēram, vārda brīvība, tiesības uz vispārējām vēlēšanām vai reliģijas brīvība.

Pilnvaru nodalīšana

Valsts vara tika sadalīta trīs daļās: tiesu vara, likumdošanas vara un izpildvara. Katru no tām vingrina dažādi orgāni. Viena no galvenajām šīs atdalīšanas funkcijām papildus spēku nekoncentrēšanai vienā organismā ir savstarpējās kontroles veikšana, lai nerastos pārmērības.

Valsts un indivīds

Valstij ir pienākums garantēt katra pilsoņa dzīvību, brīvību un īpašumu. Līdz ar šo konstitucionālismu atdalījās valsts un sabiedrība, ko saprot kā indivīdu kopumu, kam piešķirtas tiesības.

Valsts atļāva likumīgu spēka izmantošanu, bet tikai savu pilsoņu tiesību saglabāšanai. Ekonomiskajā līmenī liberālais konstitucionālisms iestājās par minimālu valsts regulējumu ekonomikā, derējot par tirgus brīvību.

Liberālā konstitucionālisma krīze

Dažas no pieminētajām pazīmēm galu galā izraisīja krīzi valstīs, kuras ievēroja liberālā konstitucionālisma principus. Individuālā brīvība, it īpaši ekonomiskajā līmenī, ārkārtīgi noveda pie individuālisma izaugsmes.

Visu cilvēku vienlīdzība nebeidza kļūt par vēlmi, kas reti tika izpildīta, un tika izveidotas sociālās klases, kas atgādināja absolūtisma laikā pastāvošās.

Tika apšaubīta sociālā nevienlīdzība. Rūpnieciskā revolūcija nozīmēja strādnieku šķiras parādīšanos, kurai praktiski nebija nekādu tiesību, kura drīz sāka organizēt un pieprasīt uzlabojumus.

Šos apgalvojumus valsts nevarēja izskatīt, jo liberālā konstitucionālisma principi liedza šāda veida iejaukšanos ekonomikā. Īstermiņā tas noveda pie revolucionārām kustībām un jaunas paradigmas parādīšanās: sociālais konstitucionālisms.

Atsauces

1. Juridiskas piezīmes. Kas ir liberālais konstitucionālisms? Iegādāts vietnē jorgemachicado.blogspot.com
2. Martínez Estay, Jorge Ignacio. Īsa sociālo tiesību vēsture. No liberālā konstitucionālisma līdz sociālajam konstitucionālismam. Atgūts no vietnes Libros-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Liberālais vai klasiskais konstitucionālisms. Iegūts no apuntes.com
4. Reinsch, Richard M. Liberālais konstitucionālisms un mēs. Saturs iegūts no lawliberty.org
5. Politikas zinātne. Liberālisms: ievads, izcelsme, izaugsme un elementi. Izgūts no politisko zinātņu vietnes.com
6. Agnieszka Bień-Kacała, Lóránt Csink, Tomasz Milej, Maciej Serowaniec. Liberālais konstitucionālisms - starp individuālajām un kolektīvajām interesēm. Atgūts no vietnes repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Konstitucionālais liberālisms. Saturs iegūts no en.wikipedia.org