- Katarsis un psihoanalīze
- Kā notiek katarsis?
- Emocionāla katarsis
- Veselīgs dzīvesveids
- Sociālā katars
- Ko saka sociālā psiholoģija?
- Atsauces
Katarse ir process, atbrīvojot negatīvās emocijas. Šis termins tiek izmantots, lai definētu emociju izpausmes terapeitisko efektu, kā arī psiholoģiskās terapijas, kurās tiek izmantota emocionāla atbrīvošanās aizsprostojuma brīžos.
Vārds katarsis ir cēlies no katara, kas nozīmē “tīrs”. Tas tika nosaukts reliģiskai grupai no viduslaikiem, kas disidentiski atteicās no katoļu baznīcas, kas vislielāko izplatību sasniedza Francijas dienvidos.
Vēlāk šo terminu medicīnas jomā izmantoja, lai apzīmētu ķermeņa fizisko tīrīšanu. Medicīnā tīrīšanas līdzeklim ir katetriska iedarbība tiktāl, cik tas novērš kaitīgus elementus, piemēram, parazītus vai saindēšanos.
Gadu vēlāk Aristotelis savos darbos izmantoja šo pašu terminu, atsaucoties uz garīgo attīrīšanos.
Faktiski pazīstamais grieķu filozofs šo terminu stingri sasaistīja ar literāro traģēdiju, apgalvojot, ka, skatītājam redzot traģisku lugu, viņš iztēlojās savus paša garīgos trūkumus un savas sirdsapziņas pozīcijas aktieros.
Tādā veidā, izmantojot to, ko viņš sauca par katarsi, skatītājs atbrīvoja no savām negatīvajām emocijām, redzot, kā citiem cilvēkiem ir tādas pašas vājās puses un viņi ir pieļāvuši tādas pašas kļūdas kā viņi.
Visbeidzot, 19. gadsimta beigās psihoanalītiķi Zigmunds Freids un Josefs Breuers pieņēma šo terminu, lai apzīmētu psihoterapijas veidu, kura pamatā bija emociju atbrīvošana, attīrot dziļi iesakņojušās un kaitīgās domas un jūtas.
Katarsis un psihoanalīze
Katarsis bija metode, kas sākotnēji tika saistīta ar hipnozi un kas sastāvēja no pacienta pakļaušanas stāvoklim, kurā viņš atgādināja traumatiskas ainas. Kad pacients tika pakļauts šim stāvoklim un atcerējās savas dzīves traumatiskos mirkļus, viņš spēja izlādēt visas emocijas un kaitīgo ietekmi, ko šīs traumas viņam izraisīja.
Paturiet prātā, ka psihoanalīze balstās uz zemapziņu (informāciju, kas mums ir prātā, bet kuru mēs to neapzināmies), lai izskaidrotu psiholoģiskās problēmas.
Tādā veidā psihoanalītiskās terapijas tika saistītas ar darbu pie zemapziņas, un viena no metodēm bija tā dēvētā katarsija, ko parasti piemēroja pēc pacienta hipnotizācijas.
Katarsis sastāv no hipnozei līdzīga stāvokļa ierosināšanas un pacienta pakļaušanu traumatiskām ainām, lai viņš varētu atbrīvot visas tās emocijas, kuras, pēc psihoanalītiķu domām, bija noenkurotas zemapziņā un radīja diskomfortu.
Faktiski Freids domāja, ka psiholoģiskas pārmaiņas notika, kad mēs dzīvē netika pārvarēti kādi traumatiski notikumi, un tas tika integrēts mūsu zemapziņā maladaptive emociju un jūtu veidā.
Tāpēc Freids postulēja, ka labākais veids, kā izārstēt psihopatoloģijas (īpaši histēriju), bija izraisīt to emociju izpausmi, kuras mēs nezinām, ka mums ir (katarsis).
Tomēr katartiskā metode ne vienmēr ir bijusi saistīta ar hipnozi, jo Freids saprata, ka daudzas reizes viņš nespēj izraisīt šos stāvokļus ļoti nervoziem pacientiem.
Tādā veidā viņš sāka lietot katarsi neatkarīgi no hipnozes un sastāvēja no runas par cilvēka dzīves traumatiskajiem notikumiem, lai viņš varētu atbrīvot savas visdziļākās emocijas.
Kā notiek katarsis?
Ja Freida psihoanalītiskā teorija un katarsi metode, kuru viņš izmantoja psiholoģisko problēmu risināšanai, mums ir iemācījušas jebko, tad emociju izpausmēm ir būtiska loma cilvēku psiholoģiskajā labklājībā.
Patiesībā sabiedrībā, kurā mēs dzīvojam, nekontrolēta emociju izpausme bieži nav labi redzama, jo tajā pašā laikā tām ir komunikatīva loma.
Cilvēkiem bieži māca, ka nav pareizi raudāt publiski vai lai cilvēki mūs redzētu emocionāli slikti. Daudzas reizes mēs cenšamies dot spēka un labklājības tēlu citiem, neizrādot savas vājās puses.
Tas bieži liek mums censties slēpt savas emocionālās reakcijas, un mēs pat varam nonākt dinamikā, lai tās represētu un dzīvotu ar automātisko pilotu, cenšoties ignorēt jūtas, kādas mums ir ikdienā.
Emocionāla katarsis
Tas var likt mums uzkrāt neizsakāmas emocijas un jūtas un sasniegt laiku, kad vairs nevaram to uzņemt, mēs jūtamies noguruši un vēlamies visu pamest.
Tajā dienā emocijas pārplūst, mēs vairs nevaram tās kontrolēt, un mūsu garastāvoklis var tikt mainīts, pat ierosinot depresīvu stāvokli vai cita veida psiholoģiskas izmaiņas, kas mums rada diskomfortu.
Tas ir tieši tas, ko sauc par emocionālo katarsi, brīdi, kad emocijas jūs pārvar. Tajā brīdī mēs jūtamies emociju kontrolēti, bez spēka stāties pretī un bez drošības turpināt savu dzīvi un mēs zaudējam paškontroli.
Šī emocionālā katarsis nav kaitīgs, bet tas ir ļoti labvēlīgs mūsu garīgajai veselībai, jo tas ļauj mums atbrīvot jūtas, izmantojot mūsu emocionālās izpausmes.
Veselīgs dzīvesveids
Veselīgāk nekā veikt emocionālu katarsi ir izvairīties nokļūt līdz vietai, kur mums tā nepieciešama.
Citiem vārdiem sakot, daudz labāk ir emocionāls dzīvesveids, kurā mēs varam atbrīvot savas emocijas, nekā sasniegt punktu, kurā esam sakrājušies tik daudz, ka mums tie visi ir jāatbrīvo uzreiz.
Emociju izlaišanai un izteikšanai ir augsta terapeitiskā vērtība, tāpēc, ja mēs to darīsim regulāri, mums būs labāks psiholoģiskais stāvoklis, bet, ja mēs to nekad nedarīsim, mūsu garīgā veselība var tikt ievērojami ietekmēta.
Lai uzlabotu mūsu emocionālo atbrīvošanos, mums jāapgūst dzīvesveids, kas jebkurā laikā aizstāv katras emocijas un sajūtas, kas mums ir.
Mums ir jāpanāk garīgs stāvoklis, kas ļauj izjust katru emociju katrā izpausmē, pieņemot to, novērtējot to un izvairoties no domām, kas neļauj mums parādīt sevi kā sentimentālu cilvēku.
Sociālā katars
Katarta teorija no sociālās psiholoģijas viedokļa balstās uz agresīvu sižetu un vardarbīga satura nozīmi plašsaziņas līdzekļos. Vardarbīgu ainu un satura atklāšana plašsaziņas līdzekļos tradicionāli tiek apspriesta un kritizēta.
Pastāv strāva, kas aizstāv pretējo un postulē, ka vardarbības izplatīšanai plašsaziņas līdzekļos ir liela sabiedrības psiholoģiskā vērtība. Šī kārtība izskaidro, ka vardarbība un agresivitāte plašsaziņas līdzekļos darbojas kā katarsi cilvēkiem, kuri patērē vai skata minētos plašsaziņas līdzekļus.
Saskaņā ar to, kas tiek postulēts kā "katarses teorija", vardarbīgas ainas televīzijā kalpo skatītājam, lai atbrīvotu viņa agresivitāti, neveicot nekādu agresīvu uzvedību.
Citiem vārdiem sakot: kad cilvēks skatās vardarbīgas ainas televīzijā, vienkārši to vizualizējot, viņš atbrīvo savas agresīvās emocijas, lai viņš varētu emocionāli atbrīvot (katarsi) savas agresīvās jūtas.
Tādā veidā tiktu aizsargāta vardarbīga satura ekspozīcija televīzijā, jo tā veicina agresīvu emociju izpausmi un ļauj izvairīties no vardarbīgas izturēšanās.
Ko saka sociālā psiholoģija?
No sociālās psiholoģijas viedokļa mēdza apgalvot, ka vardarbīgs un agresīvs saturs var būt ļoti kaitīgs elements bērnu personīgajai izaugsmei un var pamudināt uz vardarbības attīstību bērnībā.
Speciālisti, kuri izmeklē šāda veida parādības, ir acīmredzami un plaši atzīti, ka plašsaziņas līdzekļiem ir ļoti liela loma cilvēku socializācijā.
Faktiski plašsaziņas līdzekļos atklātais saturs piedalās vērtību un normu internalizācijā, tāpēc tas iegūst lielu nozīmi, prognozējot noteiktu uzvedību cilvēkiem, kas veido sabiedrību.
Tādā veidā, kā Bandura aizstāv, ir saprotams, ka šāda veida plašsaziņas līdzekļu patērētāji absorbē tieši atklāto saturu, tāpēc, ja televīzijā parādās vardarbība, cilvēki, kas to redz, arī kļūs vardarbīgāki.
Atsauces
- Aristotelis. Ģeniālais un melanholiskais cilvēks. Problēma XXX, 1. Barselona: Quaderns Crema, 1996. gads.
- Freids S. "Psihoanalīze" un "Libido teorija". Gesammte Werke XIII. 1923: 209-33.
- Lains Entralgo P. Traģēdijas katarsiskā darbība. In: Laín Entralgo P. Lasīšanas piedzīvojums. Madride: Espasa-Calpe, 1956. lpp. 48.-90.
- Klappers, Džozefs. Masu komunikācijas sociālās sekas. Ievads komunikācijas pētījumā. Kom. Ed. Iberoamerikāņu sērija. Meksika. 1986. 165.-172.lpp.