IRĀNA KAROGS: VĒSTURE UN NOZĪME - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Irānas karogs ir svarīgākais nacionālais simbols šajā Āzijas Islāma republikas. To veido trīs vienāda izmēra horizontālas svītras. Augšējais ir zaļš, vidējais balts un apakšējais sarkans. Centrālajā daļā ir valsts vairogs, kas ir vārds Allah ar stilizētiem sitieniem. Svītru malās vienpadsmit reizes ir uzraksts Allahu Akbar.

Zaļā, baltā un sarkanā krāsa Irānu pārstāvēja gadsimtiem ilgi. Tomēr tas bija 20. gadsimta sākumā, kad tos oficiāli iekļāva valsts karogā. Vēsturiski Persiju pārstāvēja tās monarhiskie simboli, kas kopš Safavīdu dinastijas bija lauva un saule.

Irānas karogs. (Dažādi, izmantojot Wikimedia Commons).

Tas bija taisnība daudzās dinastijās līdz pat Pahlavi. 1979. gadā Islāma revolūcija pārvērta Irānu par teokrātisku republiku un, lai arī visas trīs svītras tika saglabātas, tika pievienoti reliģiski simboli.

Nav vienas krāsas interpretācijas. Tomēr zaļo bieži saista ar laimi un vienotību, balto ar brīvību un sarkano ar mocekļa cieņu, drosmi, uguni un mīlestību.

Karoga vēsture

Persijas vēsture ir tūkstoš gadu ilga, un līdz ar to dažādi paviljoni dažādos veidos ir identificējuši reģionu. Kopš aizvēsturiskajiem laikiem okupētais reģions sāka veidoties dažādu valstu un impēriju vidē jau senatnē. Medes okupēja teritoriju ap 678. gadu pirms mūsu ēras, dodot iespēju dažādu pārvaldes formu pēctecībai.

Achaemenīdu impērija

Līdz 550. gadam pirms Kristus Kīrs Lielais sagrāba varu pār impēriju un nodibināja Achaemenīdu impēriju. Šī kustība tika pārveidota par reģionālu, apvienojot dažādas apgabala valstis, kuras apvienojās ar persiešiem. Kīra Lielā vadītā impērija izvērsās Āzijā, Ēģiptes ziemeļos un Austrumeiropā.

Tieši šajā impērijā viens no spilgtākajiem simboliem bija reklāmkarogs, ko izmantoja Kīrs Lielais. Uz auduma tika uzlikts granātas krāsas dzeltens mitoloģisks putns.

Cyrus the Great reklāmkarogs Achaemenid impērijā. (Sodacan, no Wikimedia Commons).

Sasanīdu impērija

Achaemenidas impērija bija viena no vissvarīgākajām cilvēces vēsturē, un tā apdzīvoja apmēram 45% planētas iedzīvotāju. Aleksandra Lielā iebrukums izbeidza šo impēriju 334. gadā pirms mūsu ēras. Tās ilgums bija īss, jo pirms Aleksandra Lielā nāves to aizstāja Helēnisko selektīvo impērija.

Līdz otrajam gadsimtam pirms mūsu ēras partiju impērija sagrāba varu, un viņi palika tur līdz 224. gadam. Tieši tajā gadā kontrole pārgāja uz Sasanīdu impērijas pusi. Šī monarhija kļuva par vienu no vissvarīgākajām impērijām šajā apgabalā, kā arī pēdējā Persijas dinastijā pirms islāma kolonizācijas. Tās valdīšana turpinājās vairāk nekā 400 gadus, līdz 654. gadam.

Sasanidu impērijas karogs bija konfigurēts kvadrātā ar sarkanu malu. Tā iekšpusē purpursarkans kvadrāts, kas sadalīts vairākās daļās ar dzeltenām ziedlapiņām, pabeidza to veidot.

Sasanīdu impērijas karogs. (Oneasy, no Wikimedia Commons).

Persijas islamizācija

Sassanīdu impērijas kari ar Bizantijas impēriju motivēja arābu iebrukumu Irānā. Tas noveda pie ilgstoša islamizācijas procesa, kurā Persija pārstāja būt reģions, kas tic zoroastrianismam, pārceļoties uz islāmismu. Vispirms tika izveidots Rashidun kalifāts, kuru aizstāja Ummayad kalifāts un vēlāk Abbasid kalifāts.

Abbasid kalifāta karogs. (PavelD, no Wikimedia Commons).

Šajā periodā parādījās dažādas dinastijas, kas kontrolēja teritorijas daļas, lai atjaunotu Irānas neatkarību. Šis reģions bija daļa no islāma zelta laikmeta, taču arābizācijas mēģinājumi neizdevās.

Ilkanato

Vēlāk šai valstij bija turku ietekme un iebrukumi, taču tās pārvaldes formas tika pielāgotas Persijas valdībām. Tomēr laikā no 1219. līdz 1221. Gadam Čingishana karaspēks okupēja Irānu asiņainā iekarošanā, kas novietoja reģionu Mongoļu impērijas teritorijā. 1256. gadā Hulagu Khan, Čingishana mazdēls, izveidoja ilkhanatu pirms Mongoļa impērijas krišanas.

Šī valsts mantoja budismu un kristietību kā reliģijas. Tomēr islāms joprojām bija iesakņojies persiešu kultūrā, un ilkhanate adaptējās. Tās simbols bija dzeltens audums, kura centrālajā daļā bija sarkans kvadrāts.

Ilkhanate karogs. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Timurīdu impērija

14. gadsimts iezīmēja ilkhanates beigas. Pēc iekarotāja Timura avansa tika izveidota Timurdu impērija, kas ilga Vidusāziju līdz 16. gadsimtam, tas ir, 156 gadus. Tam raksturīgais simbols bija melns audums ar trim sarkaniem apļiem.

Timuridas impērijas karogs. (Lietotājs: atzīmēts, izmantojot Wikimedia Commons).

Safavid dinastija

16. gadsimta sākumā Ardabilā Ismail I sāka Safavid dinastiju Irānas ziemeļrietumos. Laika gaitā tās vara izplatījās visā Persijas teritorijā, pat paplašinoties līdz kaimiņu apgabaliem, veidojot Irānas lielāko daļu. Sunnisms, kas raksturoja persiešu islāmu, tika piespiedu kārtā pārveidots par šiītu ar Safavid spēku palīdzību.

Ismaíl I karogs

Visā šīs dinastijas laikā, kas ilga līdz 1736. gadam, tika uzrādīti trīs dažādi karogi. Pirmais no tiem bija paša Ismaíl I audums, kas sastāvēja no zaļas drānas ar dzeltenu apli augšā, kas attēlo sauli.

Safavidu dinastijas karogs Ismaíl I valdīšanas laikā (1502-1524). (Sers Iains, no Wikimedia Commons).

Tahmaspas karogs I

Tahmasps es izdarīju nozīmīgas izmaiņas simbolos. Saule notika centrālajā daļā, un tajā bija iekļauta aita. Karogs bija tas, kas bija spēkā līdz 1576. gadam.

Tafaimas I valdīšanas laikā Safavid dinastijas karogs (1524-1576). (Mysid, izmantojot Wikimedia Commons).

Ismail II karogs

Visbeidzot Ismaíl II izveidoja pēdējo Safavid dinastijas karogu, kas bija spēkā 156 gadus no 1576. līdz 1732. gadam. Lielā atšķirība bija tā, ka aitas nomainīja lauva. Lauvas un saules simbols nākamajiem gadsimtiem kļuva raksturīgs monarhijai un attiecīgi arī Persijas valstij.

Šī simbola nozīme ir saistīta ar dažādām persiešu leģendām, piemēram, Šahnamu. Lauva un saule bija kas vairāk par valsts un reliģijas savienību, jo tiek uzskatīts, ka saulei ir kosmoloģiski skaidrojumi, kas saistīti ar tās dievišķību un Šaha artikulējošo lomu.

Safavid dinastijas karogs Ismail II valdīšanas laikā. (1576-1732). (Safavid_Flag.png: Oranžā otrdiena (saruna) Sākotnējais augšupielādētājs bija Oranžā otrdiena angļu valodā Wikipedia.derideri darbs: Himasaram, izmantojot Wikimedia Commons).

Apsardu dinastija

Safavidu dinastijas beigas notika starp septiņpadsmito un astoņpadsmito gadsimtu, saskaroties ar osmaņu un krievu draudiem. Puštu nemiernieki 1709. gadā iekaroja teritoriju, veidojot Hakaku dinastiju. Viņu karogs bija melns audums.

Karoka dinastijas karogs. (1709.-1738.) (PavelD, no Wikimedia Commons).

Šī dinastija bija ļoti īsa, jo militārais Naders Šahs iekaroja teritoriju, atguva Kaukāza apgabalu, kuru bija okupējušas Krievijas un Osmaņu impērijas, un ieviesa kontroles režīmu Irānā. Tā radās Afsarīdu dinastija, kas pat izvērsās Indijā.

Afsarīdu dinastija saglabāja vairākus atšķirīgus simbolus. Tie sastāvēja no trīsstūrveida paviljoniem. Divas galvenās bija horizontālās svītras. Pirmais no tiem bija trīskrāsains: zils, balts un sarkans.

Afsarīdu dinastijas trīskrāsu paviljons. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Līdzīgi bija četru krāsu versija. Tas apakšā pievienoja dzeltenu svītru.

Četrkrāsu Afsarīdu dinastijas paviljons. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Turklāt Naderam Šaham bija trīsstūrveida karogs ar dzeltenu fonu un sarkanu apmali. Tajā atkal bija lauva un saule.

Nader Šah paviljons. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Zantu dinastija

Nader Šah tika noslepkavots, kas izraisīja krampjus valstī un nestabilitātes situāciju. Visbeidzot varu pārņēma Zims dinastijas Karims Kāns, tādējādi uzsākot jaunu stabilitātes periodu, bet bez reģionālās nozīmes, kāda bija iepriekšējai valdībai, jo Kaukāza tautas starp citiem reģioniem sāka būt autonomas.

Zantu dinastijas laikā lauva un saule tika turēti kā valsts simboli. Atšķirība simbolos bija tāda, ka trīsstūrveida karogs tagad bija balts ar zaļu apmali. Dzīvnieka un zvaigznes simbols tika pārklāts ar dzeltenu krāsu.

Zantu dinastijas paviljons. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Šajā paviljonā bija arī variants, kurā uz robežas bija arī sarkana josla. Katrā ziņā zaļā krāsa tika izvairīta, jo tā bija saistīta ar šiītu islāmu un Safavidu dinastiju.

Zantu dinastijas karogs ar sarkanu svītru. (Persis2001, no Wikimedia Commons).

Kajāru dinastija

Pēc Karima Kāna nāves 1779. gadā Irānā izcēlās pilsoņu karš, no kura izcēlās Qajar dinastijas dibinātājas Agha Mohhamad Khan vadība 1794. gadā.

Jaunais režīms karoja ar Krievijas impēriju, lai bez panākumiem atgūtu Kaukāza kontroli. Tas nozīmēja, ka daudzi musulmaņi no šī apgabala migrēja uz Irānu. Režīmi arī saskārās ar ievērojamu badu laikā no 1870. līdz 1871. gadam.

Qajar dinastijas izmantotie simboli bija diezgan dažādi, lai arī tie saglabāja to pašu būtību, kas nāca no iepriekšējiem režīmiem. Dažādās valdīšanas laikā šīm valdībām nebija viena karoga, bet tās apsvēra vairākas ar atšķirīgu pielietojumu.

Mohammad Khan Qajar valdīšana

Pirmais monarhs Mohammads Khans Qajars valkāja sarkanu audumu, uz kura dzeltenā krāsā tika uzlikts lauva un saule. Tas bija iegremdēts gaiši dzeltenā aplī.

Mohammad Khan Qajar paviljons. (Mysid, izmantojot Wikimedia Commons).

Fat'h Ali Shah valdīšana

Fat'h Ali Shah valdības laikā pastāvēja trīs paviljoni, kas atkal uzturēja simboliku, bet dažādās krāsās. Kara kauja bija diezgan līdzīga monarha Mohammad Khan Qajar cīņai, taču tajā tika parādīts dzeltenā loka noņemšana un lauvas un saules simbola palielināšana.

Fat'h Ali Shah kara karogs. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Turklāt tika uzturēts diplomātiskais karogs ar tādu pašu simbolu, bet ar baltu fonu.

Fat'h Ali Shah diplomātiskais karogs. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Ar tiem līdzās pastāvēja arī miera karogs, diezgan līdzīgs tiem, kas tika izmantoti Safavidu dinastijā. Tas sastāvēja no zaļas drānas ar lauvas un saules simbolu virsū. Tomēr šis attēls atšķiras no iepriekšējiem, jo ​​saules stari ir tik tikko redzami un lauvai ir zobens.

Fat'h Ali Shah miera karogs. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Mohameda Šaha valdīšana

Kad Mohameds Šahs atradās tronī, simboli saplūda vienā. Saule bija palielināta, un lauva tika turēta ar zobenu. Šis attēls tika pārklāts uz baltas drānas.

Mohammad Shah karogs. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Nasera al Dina Šaha valdīšana

Lauva un saule palika Nasera al-Dina Šaha valdīšanas laikā. Uz balta auduma tika pievienots simbols, kura trīs malās bija zaļa apmale, izņemot to, kas robežojas ar karoga mastu.

Nasera al Din Šaha karogs. (Oranžā otrdiena en.wikipedia, no Wikimedia Commons).

Papildus tam bija arī Jūras spēku karogs, kas pievienoja zaļo joslu malās, iestrādāja sarkano. Visbeidzot parādījās pilsoniskais karogs, kas turēja abas svītras, bet noņemja lauvu un sauli.

Nasera al-Dina Šaha kara flote. (Oranžā otrdiena, no Wikimedia Commons).

Šajā periodā Irānas horizontālā trīskrāsa ieguva nozīmi. To 19. gadsimta vidū projektēja Amirs Kabirs, kurš bija Persijas Grand Vizier. To versijas bija atšķirīgas, ņemot vērā svītru izmērus. Tajā laikā tā nav ieguvusi oficiālu statusu.

Irānas trīskrāsains karogs, kuru veidojis Amirs Kabirs. (Oranžā otrdiena, izmantojot Wikimedia Commons).

Konstitucionālā revolūcija

Valdošā monarhiskā sistēma 19. gadsimta pēdējās desmitgadēs strauji vājinājās, jo Irānas teritorijā palielinājās starptautiskās koncesijas. Tas veicināja konstitucionālās revolūcijas nodibināšanu 1905. gadā, kas izbeidza absolutismu. Tādā veidā tika apstiprināta pirmā konstitūcija un ievēlēts pirmais parlaments.

1907. gadā tika izveidots pirmais karogs šajā sistēmā. Kopš tā laika trīs simboli vienmēr pastāv līdzās. Pilsoņu karogam bija tikai trīs horizontālas svītras, valsts karogs tika parādīts ar vairogu, bet jūras karogs - ar vairogu un dažiem tapas vidē. 1907. gada karoga proporcija bija iegarena, un sarkanā krāsa bija ārkārtīgi gaiša.

Persijas cildenās valsts valsts karogs. (1907-1933). (SeNeKa, izmantojot Wikimedia Commons).

Muhameds Ali Šahs bija spiests atteikties 1909. gadā, kas noveda pie valsts okupācijas ārzemēs. Krievi ienāca no ziemeļiem 1911. gadā, okupējot daļu no šī apgabala.

Pirmā pasaules kara laikā teritorija saskārās ar daļēju Lielbritānijas okupāciju, kā arī dažādiem Osmaņu uzbrukumiem, piemēram, armēņu un asīriešu genocīdiem.

Pahlavi dinastija

1921. gadā Irānas kazaku brigāde nodeva pēdējo Qajar dinastijas Šahu, par premjerministru uzliekot bijušajam šīs militārās divīzijas ģenerālim Reza Kānu. Vēlāk un ar Lielbritānijas impērijas atbalstu tika pasludināta Reza Šahs, tādējādi radās Pahlavi dinastija.

1933. gadā jaunā Irānas monarhija izveidoja karogu, kas bija praktiski tāds pats kā iepriekšējais. Galvenā atšķirība bija sarkanās krāsas aptumšošana, papildus tam, ka pazuda saules sejas žesti.

Persijas Imperatoriskās valsts (1933–1935) un Irānas Imperatoriskās valsts (1935–1964) karogs. (Oranžā otrdiena, izmantojot Wikimedia Commons).

Padomju separcionistu mēģinājumi

Pēc tam Irāna tika iespiesta Otrā pasaules kara dinamikā. Reza Šahs izrādīja līdzjūtību nacismam pirms angliski padomju iebrukuma 1942. gadā, kas piespieda Rezu Šahu atteikties no dēla Mohammad Reza Pahlavi.

1943. gadā notika Teherānas konference, kurā tikās Staļins, Rūzvelts un Čērčils. Tajā kara beigās tika panākta vienošanās par Irānas neatkarību.

Azerbaidžānas Tautas valdība

Tomēr padomji 1946. gadā izveidoja divas leļļu valstis Azerbaidžānas austrumos. Viena no tām bija Azerbaidžānas Tautas valdība ar savu kapitālu Tabrizā.

Tās karogs bija arī trīskrāsains ar lauvas un saules simbolu centrā, bet tam apkārt tika pievienoti daži tapas un augšpusē pusmēness mēness.

Azerbaidžānas Tautas valdības karogs. (1945.-1946.). (Oranžā otrdiena, izmantojot Wikimedia Commons).

Mahabadas Republika

Otrā leļļu valdība bija mēģinājums pēc kurdu valsts. Mahabadas Republika ar savu galvaspilsētu Mahabadu tika izveidota kā sociālisma valsts ap PSRS, bet bez atzīšanas. Viņu karogs bija sarkanzaļzaļi balts trīskrāsains ar komunistiskās heraldikas vairogu.

Mahabadas Republikas karogs. (1946.-1947.). (TRAJAN 117 Šis attēls tika izveidots, izmantojot Adobe Photoshop., No Wikimedia Commons).

Šie divi atdalīšanās mēģinājumi Irānas ziemeļos beidzās 1946. gadā ar Irānas krīzi. Padomju Savienība pēc spiediena un konfrontācijas bija spiesta izpildīt savu vienošanos un izstāties no Irānas teritorijas.

Pahlavi dinastijas beigas

Irānā turpinājās demokratizācija, un 1951. gadā Mohammads Mosaddegh tika iecelts par premjerministru. Viņš nacionalizēja Irānas naftas rūpniecību, kuras rezultātā viņa gāšana notika 1953. gadā apvērsumā, ko no ASV vadīja ar Šaha atbalstu. Monarhiskā valdība palielināja savu autoritārismu un ar spēku centās uzspiest absolūtu laicīgu valsti.

1963. gadā mainījās karoga izmēri. Tagad simbols ir kļuvis par īsāku taisnstūri izmēros, kas ir diezgan līdzīgi parastajiem karogiem.

Irānas Imperatoriskās valsts karogs. (1964-1979). (Oranžā otrdiena, izmantojot Wikimedia Commons).

Izveidotā neapmierinātība sāka atspoguļoties dažādos veidos. Garīdznieks Ruhollah Khomeini bija viens no galvenajiem tā eksponātiem, tāpēc viņš tika nosūtīts trimdā. Naftas cenu krīze 1973. gadā sagrāva Irānas ekonomiku. Šahas režīms šajā desmitgadē bija vājš un galu galā tika gāzts 1979. gada islāma revolūcijā.

Irānas Islāma Republika

Svarīgākās režīma izmaiņas Irānas vēsturē notika 1979. gadā caur Islāma revolūciju. Pēc gada pārvietošanās Shah Mohammed Reza Pahlavi pameta valsti, pirms kuras Ruhollah Khomeini atgriezās no trimdas Parīzē un izveidoja valdību.

Režīma krišanas dēļ kopš 1979. gada februāra tika uzstādīta Irānas Pagaidu valdība, kuru vadīja Mehdi Bazargans. Šī jaunā valdība pirmo reizi gadsimtu laikā no karoga noņēma lauvu un sauli, atstājot tikai trīskrāsu. 1979. gada martā ar referendumu tika apstiprināta Islāma Republikas izveidošana.

Irānas Pagaidu valdības karogs. (1979.-1980.). (Autors: Yaddah Public Domain], izmantojot Wikimedia Commons).

Pēc tam decembrī tika apstiprināta konstitūcija, ar kuru tika izveidota Irānas Islāma Republika. Jaunā sistēma, kas tika izveidota, atstāja Khomeini valsts vadītāju kā Irānas augstāko vadītāju, savukārt valdības vadītājs būs demokrātiski ievēlēts prezidents.

Pašreizējais karodziņš

1980. gada 29. jūlijā stājās spēkā jaunais Irānas Islāma Republikas karogs. Atmetot monarhiskos simbolus, viņi padevās reliģiskajiem. Konstitūcijas astoņpadsmitajā pantā tika noteikts nacionālā karoga sastāvs ar emblēmu centrālajā daļā un Kufī kaligrāfijas joslu malās ir liels uzraksts Allah.

Karoga nozīme

Irānas karogs ir bagāts ne tikai ar vēsturi, bet arī ar nozīmi. Zaļā krāsa, viena no trim karoga krāsām, gadsimtu gaitā kļuva par Persijas atšķirīgo krāsu, kaut arī dažādas dinastijas to atmeta. Turklāt tas nozīmē izaugsmi, vienotību, vitalitāti un pārstāv dabu un Irānas valodas.

Savukārt balts ir brīvības simbols, bet sarkans - moceklības simbols. Šī krāsa pārstāv arī drosmi, spēku, mīlestību un siltumu. Krāsu novietojums uz karoga var liecināt par Ciriusa Lielā uzvaru pār mērenēm.

Islāma simboli

Pēc islāma revolūcijas tika izveidota jauna emblēma. Tās dizaineris bija Hamids Nadimi, un tas pārstāv dažādu islāma elementu, piemēram, vārda Allah, savienību. Simbols ir monogramma, kurā ietilpst arī četri stilizēti pusmēness mēneši un līnija. Šī simbola forma attēlo tos, kuri ir miruši par Irānu, un viņu patriotismu.

Visbeidzot, karodziņā ir arī takbirs vai Allahu Akbars, izteiciens, kas nozīmē, ka Allāhs ir vislielākais. Uzraksts ir uzrakstīts 22 reizes: 11 zaļā joslā un 11 sarkanā krāsā.

Cipars 22 simbolizē Bahmana nakti 22 saskaņā ar persiešu kalendāru, kurā pirmais Irānas Nacionālais radio tika izsaukts kā “Irānas Islāma Republikas balss”, kaut arī tas vēl nebija oficiāli paziņots.

Atsauces

1. Irānas Islāma Republikas konstitūcija. (1979). 18. pants. Atgūts no servat.unibe.ch.
2. Farrokh, K. (2009. gada 14. augusts). Irānas lauvas un saules motīvs: īsa analīze. Dr Kaveh Farrokh oficiālā vietne. Atgūts no kavehfarrokh.com.
3. Katouzians, H. (2010). Persieši: senā, viduslaiku un mūsdienu Irāna. Yale University Press.
4. Irānas Komunikāciju un informācijas tehnoloģiju ministrija. (sf). Karoga apraksts un nozīme. Irānas Komunikāciju un informācijas tehnoloģiju ministrija. Atgūts no en.iran.ir.
5. Šapurs, A. Karogi i. Persijas. Encyclopædia Iranica. 12–27. Atgūts no iranicaonline.org.
6. Smits, W. (2014). Irānas karogs. Encyclopædia Britannica, inc. Atgūts no britannica.com.
7. Yarshater, E. (1968). Irānas Kembridžas vēsture. Cambridge University Press.