LABKLĀJĪBA: JĒDZIENS, PIEMĒRI MEKSIKĀ, KOLUMBIJĀ, SPĀNIJĀ - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Welfarism attiecas uz pasākumu kopuma, ko dalībvalstis, lai palīdzētu saviem pilsoņiem vai ārzemniekiem, kas dzīvo pastāvīgi meklē , lai garantētu cilvēka cienīgu dzīvi, ja viņi nespēj to darīt paši.

Viņiem palīdz sniegt finansiālu palīdzību, mājokli vai pārtiku, kā arī citus resursus. Tās ir programmas, kuras finansiāli atbalsta katras valsts publiskie fondi vai ar privātu uzņēmumu palīdzību.

Labklājība ir valsts veikta rīcība, lai nodrošinātu aizsardzību, palīdzību un atvieglojumus maznodrošinātajiem. Avots: Pixabay

Daudziem teorētiķiem labklājība ir paliatīvs līdzeklis, kam ir negatīvi stimuli, jo tas tiecas veicināt atkarību un var kavēt radošumu un iniciatīvu. Citiem vārdiem sakot, samaziniet centienus, kas vajadzīgi pašiem skartajiem, lai palielinātu savus ienākumus un uzlabotu apstākļus.

Šie teorētiķi sāk domāt, ka nabadzības izskaušana ir ilgtermiņa darbs, kurā ir jāapkaro cēloņi, kas saistīti ar reproduktīvo un reproduktīvo attīstību, kā arī ļaujot cilvēkiem, kuriem tas visvairāk nepieciešams, aktīvi piedalīties dzīves uzlabošanā.

Atšķirības starp labklājību, filantropiju un labdarību

Dažreiz termini labklājība, filantropija un labdarība tiek uzskatīti par sinonīmiem vai mulsinošiem, tāpēc ir svarīgi atšķirt, kā un kam tie palīdz.

Labklājību veido darbību kopums, kas paredzēts nelabvēlīgākā situācijā esošām personām, grupām vai šajā konkrētajā gadījumā valstij. Mērķis ir sniegt aizsardzību, palīdzību un atvieglojumus.

Filantropija ir termins, kas atsaucas uz citu cilvēku nesavtīgu palīdzību kā visas cilvēces mīlestības aktu. Filantropijas motivācija ir ierobežota ar cilvēka sfēru.

Labdarība ir arī nesavtīga palīdzība, taču tā cenšas nekavējoties atrisināt problēmu. Labdarības motivācija ir ierobežota ar reliģiozo un Dieva mīlestību, šī iemesla dēļ to uzskata par teoloģisko tikumu.

Koncepcija

Labklājību var uztvert kā darbību virkni, ko veic valsts institūcijas, lai pastāvīgi vai īslaicīgi sniegtu palīdzību personām vai pilsoņiem, kuri ir neaizsargātos vai nelabvēlīgos apstākļos.

Jēdziens, kas tiek uzskatīts par pretēju labklājības jēdzienam, ir iespēju palielināšana. Izprotot to kā iespēju nodrošināšanu indivīdiem un spēju pārveidot sevi vidē, kurā viņi darbojas.

Ir divi iespējamie labklājības viedokļi. Pirmajā versijā tas netiek uztverts kā mērķis pats par sevi, bet drīzāk kā stratēģija, kas ļauj iedzīvotājiem, kuriem nepieciešama palīdzība, saņemt ierobežotas palīdzības darbības ar mērķi padarīt viņus par autonomiem, pašpietiekamiem un atbildīgiem subjektiem. Tas viss visā procesā un ar jūsu aktīvu līdzdalību.

Otrajā versijā labklājības politika neizliekas par saņēmēju iedzīvotāju sociālās integrācijas sasniegšanu, jo tā kļūst par politisku grupu, kas ir atkarīga no valsts publiskas struktūras, un galu galā ir valdības tīklu un dienas varas gūstā. Šai jaunākajai versijai ir tieša saikne ar klientu lojalitāti.

Daži teorētiķi, piemēram, Melva Lucía Riaño, ierosina nošķirt labklājību no pienācīgas aprūpes. Pirmais ir radies sabiedriskajā labdarībā, un cilvēki, kuri saņem palīdzību, tiek uzskatīti par saņēmējiem un apgādājamiem.

Pienācīgas aprūpes gadījumā cilvēkiem un pilsoņiem ir vienādas tiesības, tāpēc nav paredzēts radīt atkarību, kā arī viņi nav zemākā stāvoklī vai sociāli nelabvēlīgā situācijā.

Raksturīgas parādības

Pētnieki par šo tēmu, piemēram, Froilán Casas Ortiz, uzskata, ka labklājību raksturo tas, ka viņus pavada un veicina citas parādības.

Pirmais ir tas, ka parasti tas mudina valdniekus rīkoties caudillismo, jo viņi galu galā tiek uzskatīti par vadītājiem, kurus viņi pielūdz, un arī sevi uzskata par būtiskiem. Tas rada arī populismu, kur ir tendence radīt dihotomisku, anti-elitāru realitāti, kurā emocionālā pieeja ir uzlikta uz racionālo un tiek meklēta sociālā mobilizācija.

Casas Ortiz turpina norādīt, ka ir zaudēta kritiskā saprāts un apburtais loks, kurā labklājība veicina lielāku atkarību un nabadzību, kā arī tie savukārt veicina labklājības politikas nepieciešamību. Rezultātā tas viss nozīmē to, ko viņš sauc par partijas diktatūru, jo mūsdienu valdība vairs nav tāda un paliek pie varas.

Piemēri

Daudzi analītiķi ir vienisprātis, ka labklājība neizdzēš nabadzību. Avots: Pixabay

Valdības var piedāvāt palīdzību vistrūcīgākajām iedzīvotāju grupām, nodrošinot noteiktus pakalpojumus, piemēram, mājokli, nodarbinātību, zupas virtuves, veselības aprūpi.

Cits labklājības veids ir tieša naudas piešķiršana, tas ir, valsts piešķir saviem pilsoņiem regulārus pamata ienākumus kā daļu no savas sociālās nodrošināšanas sistēmas.

Šī summa papildina jebkurus citus ienākumus, ko pilsoņi var gūt no citiem avotiem.

Stāvoklis Meksikā, Kolumbijā, Spānijā

Viena no valstīm, kurā palīdzības prakse tiek īstenota vairāk nekā 10 gadus, ir Meksika. Saskaņā ar 2008. gada Nacionālās sociālās attīstības politikas novērtēšanas padomes (Coneval) datiem nabadzība 2018. gadā tika samazināta tikai par 2,5 procentpunktiem.

Tomēr resursi šāda veida programmām tajā pašā laika posmā ir palielinājušies par vairāk nekā 86%. Šī iemesla dēļ meksikāņu analītiķi labklājības politiku uzskata par nepietiekamu nabadzības izskaušanas stratēģiju.

Spānijas gadījumā tendence ir paplašināt sociālos pakalpojumus ārpus tiem, kuriem tas visvairāk nepieciešams, un pārvērst tos par pilsoņu tiesībām. Ideja ir tāda, ka šajos pastāvīgo pārmaiņu laikos, kad ikviens iedzīvotājs var saskarties ar īpašu neaizsargātību, un tāpēc viņiem ir vajadzīga kāda palīdzības programma, tie ir universāli un publiski.

Kolumbija ir vēl viena no valstīm, kas ir īstenojusi labklājības politiku, īpaši saistībā ar bruņoto konfliktu, kas notika ar paramilitārajām grupām.

Daži analītiķi uzskata, ka iekšējās pārvietošanās upuriem sniegtā palīdzība viņus ir turējusi par upuriem, nepadarot viņus par subjektiem, kas spēj vadīt savas pārvērtības procesu. Viņi uzskata, ka tā vietā, lai sasniegtu savu sociālo reintegrāciju, viņi ir bijuši piesaistīti valdības subsīdijām un starptautiskajai palīdzībai, saglabājot pārvietoto personu traucējumus.

Citas valstis, kurās ir īstenotas dažādas labklājības programmas, ir bijušas Venecuēlā, Argentīnā, Ekvadorā, Peru un Čīlē, un visas tās atrodas sociālistiskā ideoloģiskā spektrā un ar acīmredzamu tendenci uz klientu uzmanību.

Atsauces

1. Ortiz, FC (2014, 16. decembris). Kas rada labklājību? Atgūts no com.co
2. (2019. gads, 12. jūlijs). Wikipedia, bezmaksas enciklopēdija. Atjaunots no es.wikipedia.org
3. com (2019). Labklājības koncepcija. Atgūts no vietnes deconceptos.com
4. Menjívar Larín R., Krujit, D. un Van Vucht Tijssen, L. (1997) Nabadzība, atstumtība un sociālā politika. Kostarika: Ultrehtas Universitātes Sociālo zinātņu fakultāte Latīņamerikā.
5. Kvintero, L. (2019. gads, 14. augusts). Labklājība neizdodas: sociālo programmu resursi pieaug par 90%, bet nabadzība nedod rezultātu. Atgūts no economyiahoy.mx
6. Pacheco Martínez, J. (2017, 6. novembris). No pārvietošanas līdz valsts labklājībai. Atgūts no lacoladerata.co/conlupa