- Aridoamérica galvenās īpašības
- Atrašanās vieta
- Laikapstākļi
- komercija
- Flora
- Biznaga
- Agave
- Nopal kaktuss
- Fauna
- Čūskas
- Arachnids
- Ķirzakas
- Kultūras
- Akaksejs
- Caxcán vai Cazcanes
- Cochimí (Baja Kalifornija)
- Guachichil vai Huachil
- Huichol vai Wixárikas
- Mayo Town vai Yoreme
- Atsauces
Aridoamérica ir kultūras reģions, kas atrodas starp Meksikas ziemeļu un centrālo zonu un ASV dienvidu daļu. Šis termins tika izveidots, lai apzīmētu kultūras reģionu, kas šajās teritorijās pastāvēja pirms Eiropas kolonizācijas. Tas dienvidos robežojas ar Mesoameriku un ziemeļos ar Oasisamérica.
Aridoamérica ir raksturīgs sausais un sausais klimats ar nelielu ekoloģisko daudzveidību, jo apstākļi ir bargi. Ūdens ir maz un tas atrodas nelielās straumēs un pazemes avotos.
Tam ir platums, kas tuvu vēža tropim, tāpēc tajā ir ļoti karsts klimats, kas var sasniegt ārkārtēju temperatūru. Šī iemesla dēļ veģetācijas ir maz, galvenokārt kaktusu augi un mazi krūmi.
Tā ir plaša teritorija ar nelīdzenu orogrāfiju, ar vairākām kalnu grēdām, kas to šķērso, piemēram, Sierra Madre Oriental un rietumu kalnu grēdas, kā arī Sierra Nevada.
Aridoamérica galvenās īpašības
Atrašanās vieta
Aridoamérica (gaiši dzeltena krāsa). Autors: Luis Reyes Aceves, no Wikimedia Commons
Aridoamérica ietver Meksikas ziemeļu teritorijas un ASV dienvidu daļu. Konkrēti, tajā ietilpst Meksikas Čivavas, Sonoras, Koahuila, Baja Kalifornijas ziemeļu daļa, Baja Kalifornijas štats, Tamaulipas, Nuevo León, Durango, kā arī Sakatekasas, Nayarit un San Luis Potosí štatu daļas.
Tajā daļā, kas atbilst Amerikas Savienotajām Valstīm, Aridoamérica ir atrodama Teksasas, Jaunās Meksikas, Arizonas, Kalifornijas, Nevada, Jūtas, Kolorādo štatos un daļā Kanzasas, Vaiomingas, Aidaho un Oregonas štatos.
Meksikas ziemeļaustrumos mēs atrodam Sierra de Tamaulipas, kas ir viena no gadu gaitā visvairāk apdzīvotajām Aridoamérica okupācijas vietām.
Šajā teritorijā arheologi atrada kultūru pēdas, kas datētas ar agrīnajiem kristietības laikiem, un atradās viena no vecākajām lauksaimniecības formām Amerikā.
Čivavas tuksnesis ir lielākais tuksnesis Ziemeļamerikā, tā platība sasniedz 300 000 km2. Šajā tuksneša klimatā izceļas Cuatro Ciénagas apgabals, kas izceļas ar apmēram 200 dīķu un oāžu izvietojumu un savu ekosistēmu.
Pārējais tuksnesis praktiski nav apdzīvojams, jo tā īpašības novērš floras un faunas attīstību, un Cuatro Ciénagas apgabalā nav citu ūdens avotu kā oāzes.
Laikapstākļi
Aridoamérica klimats ir tuksnesis un daļēji tuksnesis. Atrodoties vēža tropiem atbilstošajā platuma grādos, tam visu gadu ir augsta temperatūra.
Temperatūras svārstības ir ārkārtējas, tās var sasniegt 40ºC visu dienu, vēlāk naktī noslīdot līdz 10º zem nulles.
Šie klimatiskie apstākļi padara daudzas Aridoamérica tuksneša un daļēji tuksneša daļas ar ļoti bargiem dzīvo būtņu apmešanās apstākļiem. Tuksneša apgabalos var rasties pēkšņi vēji, kas pārvieto lielu daudzumu putekļu.
Tā kā sausa un sausa teritorija, iestājoties lietusgāzes sezonai, var pārpludināt dažas teritorijas, kuras veido kaļķakmens ieži, izraisot lielāku eroziju un augsnes nodilumu.
komercija
Apkārtnes īpašību dēļ, lai Aridoamérica iedzīvotāji izdzīvotu, viņiem bija jātirgojas ar kaimiņiem Mesoamericā un Oasisamérica.
Viņi nodibināja komerciālas saites ar tām apkārt esošajām civilizācijām, un papildus izstrādājumiem viņi guva labumu arī no lielo civilizāciju kultūras un sasniegumiem. Viņi no kaimiņiem tirgoja un iegādājās tādas lietas kā ādas, pērles un zivis.
Attīstot iztikas kultūru, daudzi savā starpā iesaistījās karaspēkā, tādējādi nozogot pārtiku no kaimiņu pilsētām, lai izdzīvotu. Parasti viņi nonāca konfliktā ar saviem mezoamerikāņu kaimiņiem, kuri viņus vispārīgi dēvēja par "Šičimecas".
Kad Mesoamericas kultūras zaudēja varu, daudzi no šiem Šišimeciem, tā vietā, lai uzbruktu tiem, pievienojās tiem, izraisot kultūru maldināšanu.
Flora
Biznaga
Biznaga ir augs, kas joprojām ir reprezentatīvs pašreizējās Meksikas elements. To raksturo tas, ka tas ir kaktusa tips, kas aug daļēji sausās un neauglīgās vietās; Šī iemesla dēļ tas bija viens no galvenajiem augiem Aridoamérica
Šie augi ir apaļi un sevī var uzglabāt ievērojamu ūdens daudzumu, ko tie uztur audos. Turklāt tiem ir raksturīgi lieli ziedi ar spilgtām krāsām un spēcīgu smaržu; Ar to palīdzību viņi piesaista citu organismu uzmanību, kas ļauj viņiem veikt apputeksnēšanas procesu.
Uzņēmumiem raksturīga lēna izaugsme, it īpaši to agrīnajā posmā. Aridoamérica kultūras ļoti novērtēja biznagu, jo tas ir augs, kuru var pilnībā izmantot; šīs teritorijas iedzīvotāji patērēja tās ziedu, kātu, augļus un pat sēklas.
No otras puses, daži autori norāda, ka aridoamerikāņi biznagas augļiem piešķīra īpašas iezīmes, jo viņi tos uzskatīja par delikatesēm.
Agave
Vilmorīnas agave
Tiek uzskatīts, ka tas pazīstams arī kā maguey, un domājams, ka šim augam bija īpaša nozīme Aridoamérica iedzīvotājiem.
Pētījumi parādīja, ka agaves augs tika uztverts kā dievietes Majadžuela attēlojums, kas saistīts ar auglību. Šī dieviete tika attēlota kā māte ar 400 krūtīm, no kuras baroja savus 400 pēcnācējus.
Šīs interpretācijas rezultātā tiek uzskatīts, ka agave tika uzskatīta par ēdiena un labklājības nodrošinātāju.
Faktiski visas auga daļas tika izmantotas efektīvi; piemēram, sula tika izmantota brūču dziedēšanai, un tā bija arī pamats šķiedru iegūšanai, ar kuru palīdzību tika izgatavoti audumi, kas tika izmantoti dažādu apģērbu vai pat virvju un katliņu radīšanā.
No otras puses, ar maguey ērkšķiem viņi izgatavoja nagus, adatas un perforatorus; un augu lapas tika izmantotas kā jumtu papildinājums un pat mājas iekštelpu sildīšanai, sadedzinot.
Varbūt vienam no pazīstamākajiem agaves lietojumiem, par kuru šis augs ir pārspējis, ir jābūt slavenās tekilas - tradicionālā meksikāņu dzēriena - pagatavošanas bāzei. No šī auga centrālās daļas Aridoamérica iedzīvotāji ieguva vielu, kas pazīstama kā pļava, kurai bija apreibinošas īpašības.
Nopal kaktuss
Nopāls
Aridoamérica iedzīvotāji šo augu sauca par nopalli. Tas ir kaktuss, par kuru ir norādes pirms apmēram 25 000 gadiem, un kurš šobrīd ir ārkārtīgi plaši izplatīts Meksikā.
Tiek lēsts, ka apvidus bija viens no galvenajiem resursiem, ko Aridoamerikas vīrieši un sievietes izmantoja savu uzturēšanai un izdzīvošanai; Tiek uzskatīts, ka šis augs bija galvenais, kad viņi apmetās.
Spāres ēda kopā ar nomedīto dzīvnieku gaļu, kā arī tomātiem, avokado, čili pipariem un chelites.
Turklāt no kaktusa tika ekstrahēta sarkana krāsa; tas tika izveidots, pateicoties šī auga parazīta darbībai, ko sauca par košinelas granu. Šī krāsa tika izmantota jūsu audumos, viņu gleznās un tempļos.
Vēl viens nopal lietojums bija ārstniecisks: ar šo augu viņi ārstēja pietūkumu, tonsilītu, apdegumus, un pat tiek uzskatīts, ka tas labvēlīgi ietekmēja auglību.
Fauna
Čūskas
Čūskas ir raksturīgas sausām telpām, un Aridoamérica šo rāpuļu bija daudz. Starp visbiežāk sastopamajiem īpatņiem šajā tuksneša apgabalā ir čūska Mojave (Crotalus scutulatus), kuras inde tiek uzskatīta par ļoti bīstamu.
Tas parasti dzīvo netālu no kaktusa, un tā krāsa ir no gaiši zaļas līdz tumši brūnai; šis tonis mainās atkarībā no apgabala, kur atrodama čūska. Šīs čūskas pagarinājums svārstās no 50 līdz aptuveni 90 centimetriem garš.
Tam ir baltas sloksnes, kas paplašinās, sasniedzot asti, kā arī dimanti, kurus var redzēt visā tā garumā un izbalināt, tuvojoties astei.
Arachnids
Zirnekļveidīgo sugu ir daudz, un vairums no tām ir bieži sastopami iedzīvotāji sausās teritorijās. Aridoamérica jūs varat atrast vairākus pārstāvjus, bet, iespējams, vis emblematiskākie ir skorpioni.
Tieši Aridoamerikas apgabalā ir paraugs, ko sauc par milzu matains skorpionu (Hadrurus arizonensis). Tam ir šāds nosaukums, jo tas var izmērīt apmēram 14 centimetrus garu, daudz vairāk nekā citas zirnekļveidīgo sugas.
Šis skorpions spēj baroties ar ķirzakām un pat čūskām, un tā ķermeni veido brūni matiņi, kas sedz kājas un kalpo, lai identificētu kāda veida vibrāciju, kuru izjūt zeme.
Viņi dzīvo urvās, kuras paši izrakuši, kas parasti ir apmēram 2 metrus dziļi. Viņi ir nakts mednieki, un kopumā viņu aktīvākā dinamika notiek naktī.
Ķirzakas
Ņemot vērā vides sausās īpašības, ķirzakas arī tiek uzskatītas par izplatītām pārstāvēm Aridoamerikā. Viena no simboliskākajām ķirzakām ir meksikāņu plankumainais ķirzaka, kuras galvenā īpašība ir tā, ka tā ir indīga.
Šī ķirzaka, ko sauc arī par chaquirado ķirzaku, ir ģenētiski saistīta ar Gila briesmoni un var izmērīt līdz 90 centimetriem, sasniedzot ievērojamu izmēru. Tā maksimālais svars var sasniegt 4 kilogramus, un to raksturo oranža un dzeltena krāsa visā to garumā.
Tā indīgā spēja ir tāda, ka tā rada indīgu vielu pat no dzimšanas, tāpēc tā var būt ļoti bīstama. Neskatoties uz ārkārtīgi nāvējošo, tas ir bijis saistīts ar dažu veidu diabēta ārstēšanu, kā arī pat ar Parkinsona slimības ārstēšanu.
Kultūras
Ārkārtējā klimata dēļ Aridoamerikas apgabalu raksturo maz cilvēku apmetņu. Kultūras, kurām gadu gaitā panākumi šajā jomā, bija daļēji nomadu kultūras, tām bija noteiktas vietas atkarībā no gada laika.
Viņi dzīvoja cilts veidā, attīstot savas īpašības, piemēram, valodu, kultūru vai reliģiju. Viņi dzīvoja, pamatojoties uz medībām un savākšanu, kā arī dzīvoja īslaicīgās konstrukcijās - tipiņos, kas izgatavoti ar nūjām un dzīvnieku ādām.
Atšķirībā no dienvidu kaimiņiem, piemēram, maijiem vai actekiem, šīs tautas neattīstīja rakstīšanas vai pilsētu centrus, kaut arī viņi izstrādāja savas keramikas un amatniecības tehnikas.
Starp kultūrām, kuras mēs atrodam šajā apgabalā, mēs izceļam Anasazi un Hohokam, kas bija viena no nedaudzajām mazkustīgajām kultūrām Aridoamerikas apgabalā. Akmens laikmetā viņi izveidoja apmetnes ar iežu un izveidoja kanālu tīklus labības apūdeņošanai.
Dažas Aridoamérica kultūras ir:
Akaksejs
Acaxee cilts pastāvēja Aridoamérica laikā, kad ieradās spāņi. Tie atradās uz austrumiem no Sinaloa, uz rietumiem no Sierra Madre un ziemeļrietumos no pašreizējā Meksikas štata Durango.
Viņiem bija raksturīga dzīvošana lielās ģimenes grupās, kuras darbojās neatkarīgi viena no otras. Viņi atbalstīja viens otru tikai tad, kad bija runa par militārajām stratēģijām.
Viņi lepojās ar mazkustīgu dzīvi un lauksaimniecības ekonomisko sistēmu, kas atradās kalnu apvidū, kurā viņi apdzīvoja.
Apkārtnes ģeogrāfisko apstākļu dēļ kultūraugu raža nebija pietiekama, tāpēc akaksists bija atkarīgs arī no makšķerēšanas, medībām un augļu vākšanas.
Viņi praktizēja reliģiskus rituālus, kas saistīti ar stādīšanu, makšķerēšanu, medībām un karu. Kopumā viņus uzskatīja par karojošu tautu.
Pat kolonijas hronisti stāstīja, ka aksejieši praktizēja kanibālismu, barojoties ar kaujas laikā dzīvību zaudējušo ienaidnieku ķermeņiem.
Acaxee apdzīvoja to pašu reģionu kā xiximes cilts, ar kuru viņi bija pastāvīgā kara stāvoklī.
Šis karojošais apstāklis ļāva viņiem būt vienai no nedaudzajām ciltīm, kas pretojās Spānijas kolonizatoru iekarošanai. Tomēr to izzušanu izraisīja slimības, kuras spāņi atveda uz Ameriku.
Caxcán vai Cazcanes
Cazcanes bija mazkustīga pamatiedzīvotāju grupa, kas iegūta no utoaztekiem. Tie piederēja čičecas, dažādu pamatiedzīvotāju cilšu aliansei, kas apturēja spāņu progresu tajā laikā, kas mūsdienās pazīstams kā Meksikas Sakatekas štats.
Iekarošanas hronists Fray Antonio Tello norādīja, ka kazcāņi bija viena no tām tautām, kas bija atstājušas Ezlán (leģendārā vieta, no kurienes nāca acteki) ar meksikāņiem, tāpēc viņiem bija kopīga valoda ar šo cilti, bet mazāk izsmalcināti. . Arī Cazcanes kulti bija līdzīgi meksikāņu kultiem, taču ar nelielām atšķirībām.
Dažas teorijas norāda, ka kazaki bija izdzīvojušie Nahua impērijas sabrukumā, kuras galvaspilsēta atradās tajā vietā, kas mūsdienās tiek dēvēta par La Quemada arheoloģiskajiem izrakumiem.
Tiek uzskatīts, ka, atstājot Aztlán, kazakāni uzbruka Začatecām, liekot viņiem pārcelties no Meksikas ielejas teritorijas virzienā uz Aridoamérica.
Karš, mēris un miscegenēšana reģionā noveda kazānus uz izmiršanu. Tiek uzskatīts, ka šodien nav tiešu šīs cilts pēcnācēju, bet ir arī dažas citas atvasinātas pamatiedzīvotāju grupas, piemēram, Atolinga, Juchipila, Momax un Apozol.
Cochimí (Baja Kalifornija)
Cochimí cilts ir meksikāņu etniskā grupa, kas pašlaik atrodas Baja Kalifornijas štatā. Viņi mēdza runāt valodā, kas pazīstama kā Cochimi Laymon, tagad izmirusi.
Šī cilts jau vairāk nekā 300 gadus ir apdzīvojusi Kalifornijas Pjas pussalas centru Baja. Sākumā viņi bija nomadu cilts, kas nezināja rakstīt vai praktizēja nevienu lauksaimniecības, lopkopības vai amatnieku darbu.
Viņi galvenokārt bija zvejnieki un vācēji, un viņi guamas vai burvīgas vienības uzskatīja par ļoti vērtīgām.
Kočimiešiem gads tika sadalīts sešos brīžos. Reprezentatīvāko brīdi sauca par mejibó (ziedu un pārpilnības sezona).
Šajā gada laikā Cochimí svinēja pārpilnību. Mejibó notika jūlija un augusta mēnešos.
Guachichil vai Huachil
Huachiles bija nomadu pamatiedzīvotāju cilts, kas apdzīvoja visu Šičimecas tautu teritoriju, pašreizējo Meksikas Sakatekas štatu, uz dienvidiem no Koahuila un San Luis Potosí. Viņu valoda tagad ir izmirusi un tika atvasināta no oto-acteku valodām.
Viņi bija visveiksmīgākie nomadi, kas zināmi šajā reģionā. Šī iemesla dēļ viņi bija viena no nedaudzajām Aridoamerikas pamatiedzīvotāju ciltīm, kas pretojās Eiropas kolonizācijai.
Huichol vai Wixárikas
Huicholi ir grupa, kas atrodas Meksikas Nayarit, Jalisco, Durango un Sakatekas štatā, Sierra Madre Occidental.
Starp cilts locekļiem viņi sevi sauc par wixárika, kas tulkojumā nozīmē “tauta” vai “tauta”. Viņu valoda nāk no Corachol valodu grupas, un tā ir atvasināta no oto-acteku valodas.
Sakarā ar viņu līdzskaņu raksturīgo skanējumu, runājot, spāņi cilts cilti nosauca par kastīliešu, deģenerējot to uz Huicholes.
Pašlaik Huichol valodu ietekmē citas mezoamerikāņu valodas, parādot raksturīgas vairākām šajā reģionā esošām valodām.
Viņi ir cilts, kas saglabā savus garīgos rituālus, tāpēc peijotu savākšana un patēriņš viņu rituālo darbību ietvaros joprojām ir spēkā. Peyote nāk no kaktusa ar halucinogēnām un psihoaktīvām īpašībām.
Mayo Town vai Yoreme
Yoreme cilts šodien ir atrodama Sonora štata dienvidos un Sinaloa štata ziemeļos starp tā dēvēto Río Mayo ieleju un Río Fuerte.
Tā ir cilts, kurā ir aptuveni 100 000 cilvēku un kuriem ir dažādas tradīcijas, lietojumi, viena un tā pati valoda un paražas.
Pašlaik lielākā daļa yoremes praktizē katoļu reliģiju, pateicoties evaņģelizācijas procesam, kas viņiem ir bijis pakļauts kopš kolonizācijas laika.
Joreieši savu varas iestāžu vēlēšanās izmanto demokrātisku sistēmu. Viņi respektē gan civilās iestādes, gan Meksikas likumus, kā arī pašus Yoremes. Faktiski vārds "yoreme" nozīmē "tas, kurš ciena".
Viņi ir cilts, kas ir vairāk nekā 500 gadus veca un kas sākotnēji bija veltīta makšķerēšanai, medībām un savākšanai. Laika gaitā viņi izstrādāja lauksaimniecības paņēmienus, kas ļāva viņiem apmesties kādā apgabalā.
Pašlaik yoremes ir veltītas lauksaimniecībai, izmantojot progresīvākas tehnikas. Viņi ir arī zvejnieki un amatnieki, kas dzīvo sabiedrībā.
Kad ieradās spāņi, yoremes piederēja dažādu pamatiedzīvotāju cilšu aliansei. Šī alianse centās aizstāvēt kopienas, izvairīties no iebrukumiem viņu pašu teritorijā un kultūras apmaiņas starp tām.
Joreme simtiem gadu cīnījās par viņu kultūras saglabāšanu, līdz beidzot to sasniedza 1867. gadā pēc Meksikas revolūcijas.
Atsauces
- KNOCH, Monika Tesch. Aridoamérica un tās dienvidu robeža: arheoloģiskie aspekti Potosi vidējā zonā, nomadi un mazkustīgi cilvēki Meksikas ziemeļos. Cieņa Beatriz Braniff, ed. Marie-Areti Hers, José Luis Mirafuentes, Maria de los Dolores Soto un Miguel Vallebueno (Meksika: Meksikas Nacionālā autonomā universitāte, 2000), 1. lpp. 547-50.
- CHÁVEZ, Humberto Domínguez; AGUILAR, Rafael Alfonso Carrillo. Aridoamérica apkopotāji un mednieki. 2008. gads.
- ZAMARRÓN, José Luis Moctezuma. Neredzamā Aridoamérica: etnogrāfiskais redzējums, Rutas de Campo, 2016, Nr. 4-5, 5. lpp. 112-117.
- GARCÍA, Jesús Rojas. Vēsturiskā evolūcija Ziemeļamerikas kultūras attīstības zonās: ģeogrāfiskie un klimatiskie aspekti kā izmaiņu faktors TEPEXI Tepeji del Rio vidusskolas zinātniskais biļetens, 2014. gads, 3. sēj. 2, Nr 3.
- REYES, JONATHAN RAYMUNDO; GARCIJA, VALERIJA SINAHI; GAYTAN, JOVANA. PBL: ČIHAVA VALSTS PIRMIE CILVĒKI.
- FONSECA, MC FRANCISCO JAVIER CASTELLÓN; FLORES, MC JUAN CARLOS PLASCENCIA. MEKSIKA VĒSTURE.
- CISNEROS GUERRERO, Gabriela. Čičimekas robežas izmaiņas Jaunās Spānijas ziemeļu un centrālajā reģionā 16. gadsimtā, Ģeogrāfiskie pētījumi, 1998, Nr. 36, lpp. 57.-69.