FIZISKĀ ANTROPOLOĢIJA: VĒSTURE, TĀS IZPĒTE UN NOZARES - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Fiziskā antropoloģija ir zinātnes nozare, kura lauks ir cilvēks studiju, ņemot vērā tās izcelsmi, attīstību sugas, tās pielāgošanu dažādām vidēm un mainību. To sauc arī par bioloģisko antropoloģiju un ir vispārējās antropoloģijas filiāle.

Lai gan kopš seniem laikiem cilvēks ir izrādījis interesi uzzināt cilvēka izcelsmi, kā arī analizēt viņa fiziskās un bioloģiskās īpatnības, fizikālās antropoloģijas parādīšanās zinātnes jomā ir salīdzinoši nesena.

Avots: Biswarup Ganguly, no Wikimedia Commons

Tikai astoņpadsmitajā gadsimtā tika noteikti parametri, kas noteiks šo disciplīnu. Pēc tam fiziskā antropoloģija bija daudz diskusiju objekts, jo tā tika izmantota kā rasistiskas attieksmes attaisnojums. Piemērs tam ir atrodams pētījumos, kurus finansē nacisti, lai apliecinātu āriešu rases pārākumu.

Ģenētisko pētījumu sasniegumi šajā jomā ir bijis liels sasniegums. Pašlaik ar fizisko antropoloģiju saistītas vairākas apakšdisciplīnas, kas piedāvā pārskatu par cilvēku.

Vēsture

Fiziskajai antropoloģijai kā zinātniskai disciplīnai ir salīdzinoši īsa vēsture. Ņemot vērā tā izskata priekštečus, eksperti norāda uz dažiem Aristoteļa veiktajiem darbiem, kuros salīdzina pērtiķus un cilvēkus, papildus vēsturnieku, piemēram, Herodota, pētījumiem par dažu tautu fiziskajām īpašībām.

Tomēr tas bija tikai astoņpadsmitajā gadsimtā, kad, pateicoties tādiem zinātniekiem kā Linnaeus, kad varēja sākt runāt par fizisko antropoloģiju kā zinātnes nozari.

XVIII gadsimts

Apgaismība izraisīja pastiprinātu interesi par cilvēku. Iepriekš sociālās organizācijas centrā bija reliģija. Apgaismotie un viņu saistības ar saprātu uzskatīja cilvēku par galveno elementu, un tāpēc kļuva svarīgi to pētīt, lai zinātu tā izcelsmi un citus antropoloģiskos aspektus.

Linnaeus izcēlās starp fiziskās antropoloģijas pionieriem, kuri cilvēka dabas vēstures izpēti apveltīja ar zinātnisku perspektīvu.

Kopā ar viņu izceļas Bufona (jēdziena "rases" radītājs) un Blumenbaha ieguldījums, kuri pirmo reizi izmantoja terminu Antropoloģija kā zinātnes sastāvdaļu.

XIX gadsimts

Šī gadsimta pētnieki, misionāri vai kolonizatori sniedza daudz noderīgu informāciju antropologiem. Pateicoties viņiem, tādi zinātnieki kā Pols Broka vai Fransiss Galtons veica dažādus pētījumus par dažādu cilvēku grupu fiziskajām īpašībām.

19. gadsimtā fizisko antropoloģiju sāka institucionalizēt akadēmiskajā un profesionālajā sistēmā. Tika nodibinātas nacionālās skolas, parādījās dažādas mācību jomas un specialitātes.

Tieši tajā laikā tika izveidoti šīs antropoloģijas nozares pīlāri ar tādām disciplīnām kā kraniometrija un rasioloģija.

Tomēr sāka parādīties arī parādība, kas ilgs līdz nākamajam gadsimtam: iegūto datu izmantošana kā argumentācija rasistisko ideoloģiju attaisnošanai.

Viņi pat izraisīja eigēno kustību parādīšanos, kas aicināja uzlabot cilvēku sugas, izslēdzot tās vājākos locekļus.

Divdesmitais gadsimts

20. gadsimta sākumā fiziskā antropoloģija tika sadalīta divos dažādos modeļos. No vienas puses, tas parādījās Ziemeļamerikas modelī ar diferencētu shēmu no četrām antropoloģijas nozarēm (fiziskā antropoloģija, kultūras antropoloģija, valodniecība un arheoloģija), lai arī palika integrēts universitāšu ietvaros.

Savukārt Eiropas modelis radīja šķelšanos dažādās disciplīnas daļās. Tādējādi katrā studiju centrā viņi nodalīja un izstrādāja savas darba līnijas.

Fiziskās antropoloģijas modernizācija

Nacisti izmantoja fizisko antropoloģiju, lai attaisnotu savas rases stāvokļa implantēšanu un to cilvēku nāvi, kurus viņi uzskatīja par zemākiem, tāpēc disciplīna nonāca krīzes stāvoklī.

Tam pievienoja daudzu Āfrikas un Āzijas valstu dekolonizāciju, kuru okupācija reizēm bija pamatota ar to, ka saskaņā ar tā laika rasistiskajiem antropoloģiskajiem pētījumiem tā nebija spējīga sevi pārvaldīt.

Šī fiziskās antropoloģijas diskreditēšana lika pārdomāt disciplīnu visos tās aspektos. Tādējādi notika izmaiņas pētījumu metodēs un metodēs, kā arī izpētes objektā un saistībā ar sabiedrību analīzi.

Vēl viens aspekts, kas lielā mērā ietekmēja disciplīnas modernizāciju, bija sasniegumu piemērošana ģenētikā. Pēkšņi ģenētiski pētījumi iedragāja tādus iesakņojušos jēdzienus kā "rases" vai atšķirības starp cilvēku grupām.

Mūsdienu straumes

Fiziskā antropoloģija, cenšoties neatkārtot tādas epizodes kā Otrais pasaules karš, sāka izvairīties no bioantropoloģisko pētījumu saistīšanas ar sociāli kulturālajiem aspektiem.

Tas noveda pie darba orientācijas uz jomām, kurās bija lielāka metodoloģiskā un zinātniskā stingrība. Tādējādi sāka izmantot tādas metodes kā bioķīmija, biodemogrāfija vai jau pieminētā ģenētika.

Tas viss noveda pie jaunu Eiropas straumju parādīšanās šajā disciplīnā, kā arī ASV tā saucamās “jaunās fizikālās antropoloģijas” radīšanas.

Ko tu mācies? (mācību objekts)

Fiziskā antropoloģija tiek definēta kā zinātne, kas pēta cilvēku viņa bioloģiskajos aspektos. Tas nozīmē, ka tas analizē cilvēku kā dzīvnieku organismu un kā daļu no evolūcijas procesa. Tādā veidā šī disciplīna ir arī atbildīga par pašreizējā cilvēka hominīdu senču izpēti.

Vēl viena joma, ko aptver fiziskā antropoloģija, ir dažādu cilvēku populāciju fizisko izmaiņu izpēte laika gaitā, kā arī to izplatība uz planētas.

Šī filiāle mēģina atrast cilvēku sistēmā, kuru veido visas dzīvās būtnes. Tāpēc mēģiniet atklāt visus aspektus par tā izcelsmi un attīstību.

Ņemot vērā studiju jomas plašumu, fiziskajai antropoloģijai nepieciešama citu zinātņu palīdzība, piemēram, fizioloģija, cilvēka paleontoloģija, ģenētika vai anatomija.

Nozares (apakšnozares)

Kriminālistika

Šo nozari sauc par kriminālistikas antropoloģiju. To ļoti bieži izmanto juridiskajā jomā, identificējot līķus un mēģinot noskaidrot nāves cēloņus.

Tāpat šīs disciplīnas eksperti var veikt pētījuma priekšmeta bioloģisko biogrāfiju. Pateicoties analīzei, viņi atklāj savu dzīvesveidu pirms nāves, vecumu, dzimumu, pārciestās slimības un citus būtiskus aspektus.

Osteoloģija

Tās izpētes objekts ir skelets, lai noskaidrotu cilvēka kultūras kontekstu. Viņi var arī secināt vidi, kurā viņi ir dzīvojuši, kā arī gastronomiskās un sociālās paražas.

Somatoloģija

Izpētiet cilvēka ķermeni un izveidotās attiecības ar vidi un sociālo kultūru. Viena no visizplatītākajām definīcijām ir tā, ka tajā tiek analizēti emocionālie un garīgie cēloņi, kas ir veidojuši personas ķermeni.

Ontogēnija

Tas attiecas uz fiziskām, neiroloģiskām un ķīmiskām izmaiņām, kuras iziet jebkurš organisms. Es pēta visas variācijas, kas rodas no ieņemšanas brīža līdz nāvei.

Paleoantropoloģija

Šī fizikālās antropoloģijas nozare ir specializējusies cilvēka evolūcijas izpētē. Lai to izdarītu, viņš analizē atklāto seno hominīdu skeleta atliekas. Viņi izmanto arī izdevību izdarīt secinājumus no artefaktiem, kas parādās atradnēs kā darbarīki vai piederumi.

Ģenētiskā / molekulārā antropoloģija

Tas ir balstīts uz cilvēku sugas evolūcijas un ģenētisko izpēti, sākot ar senčiem. Tā ir nesena disciplīna, kas saistīta ar DNS analīzi.

Atsauces

1. EcuRed. Fiziskā antropoloģija. Iegūts no ecured.cu
2. Antropoloģija un prakse. Kas ir fiziskā antropoloģija? Viss par fizisko antropoloģiju. Iegūts no anthropologyandpractice.com
3. Enciklons. Fizikāli bioloģiskā antropoloģija. Izgūts no enciclonet.com
4. Hovards Tuttle, Rasels. Fiziskā antropoloģija. Izgūts no britannica.com
5. Aiello, Leslija. Bioloģiskā antropoloģija. Iegūts no discoveranthropology.org.uk
6. Amerikas Fizisko antropologu asociācija. Kas ir bioloģiskā antropoloģija ?. Saturs iegūts no fizanth.org
7. Elisons, Pīters T. Fiziskās antropoloģijas evolūcija. Atgūts no onlinelibrary.wiley.com
8. Szathmary, EmÖke JE Fiziskā antropoloģija. Saturs iegūts no kanāla kancleanencyclopedia.ca