Es atstāju jums vārdu sarakstu Kichwa vai Quichua - valodā, kuras izcelsme ir Dienvidamerikas centrālajos Andos, kas pazīstama kā valoda, kas pielāgota saziņai starp Tahuantinsuyan iedzīvotājiem. Tiek apgalvots, ka Kichwano ir pierādīta saikne ar citām valodu ģimenēm.
Kichwa vai Quichua šobrīd runā apmēram 7 miljoni cilvēku no Peru, Ekvadoras, Kolumbijas un Bolīvijas. Kichwa populāciju veido sešpadsmit Andu kalnu grēdu tautas, kas ir Kichwasu oficiālā valoda. Tiek teikts, ka tā laika gaitā ir saglabājusies. Šīs valodas tiek izmantotas iedzīvotāju vidū pēc vecuma, ģeogrāfiskā apgabala un perioda.
Jums varētu būt interesanti arī šie vārdi Nahuatl.
Kichwa valodas vārdi
1- Mmashi: draugs
2 - Kawsay: mājas
3 - Sumak: jauki
4- Tuta: nakts
5 - wawa: bērns
6- Wata: gads
7- Kari: cilvēks
8- Warmi: sieviete
9- Kajakāns: tiekamies rīt!
10- Puncha: diena
11- Kikins: tu
12- Mashna: Cik maksā?
13- Nuka: Es
14- Mikuna: pārtika
15- Ilakta: pilsēta
16. maijs: Kur?
17- Inti: saule
18- Armhole: zieds
19- Kaspi: nūja
20- Huasi: māja
21- Pungu: durvis
22- Billa: pilsēta
23- Maši: partneris
24- Sāra: kukurūza
25- Cucha: ezers
26- Alpa: zeme
27- Hallu: mēle
28- Čiri: auksts
29- Llachapa: apģērbs
30- Pirka: siena
31. Manija: slimība
32- Šungu: sirds
33- Tullu: kauls
34- Lulum: olu
35- Hujaltu: eikalipts
36- Jirro: dzelzs
37- Kunugs: karsts
38- Alku: suns
39- Misi: kaķis
40- Micha: gaišs
Kichwa valodas vēsture
Stāsts vēsta, ka Fray Domingo de Santo Tomás savas misijas laikā Peru iemācījās Runesini valodu, lai evaņģelizācijā komunicētu ar Qichwa pazīstamā centrālā reģiona pamatiedzīvotājiem augstuma un siltā klimata dēļ, pēc tam sludinot savā valodā.
Attiecībās ar vietējiem iedzīvotājiem viņš saprata, ka, jautājot viņu valodas vārdu, viņi atbildēja uz qichwa, nevis runasini, kā rezultātā vēlāk viņa publikācijās tika apstiprināts, ka šī ir vispārējā Peru valoda, kas tiek pieņemta līdz mūsu dienas.
Šai Kichwa valodai morfoloģijā ir regulāra izcelsme, kas rada nepublicētu vārdu veidošanos, rakstu nelietošanu, saikļus un valodu žanru nenošķiršanu.
Tās bagātība slēpjas dialekta daudzveidībā, tas ir, kopienās ir vārdi, kas ir unikāli un ar atšķirīgu intonāciju, kas ļauj to saistīt ar kaut ko dažādos veidos.
Klāt
Šo valodu turpina runāt tādās valstīs kā Peru, Bolīvija, Čīles ziemeļi, Argentīnas ziemeļi, Kolumbija un Ekvadora. Turklāt tā lietošana ir izplatījusies Amerikas Savienotajās Valstīs un Spānijā, pateicoties lielam migrantu skaitam. Tā tiek uzskatīta par vienu no vissvarīgākajām valodām Dienvidamerikā, jo to lieto vairāk nekā 7 miljonos iedzīvotāju.
Tā ir radusies starpkultūru bilingvālā izglītība iepriekšminētajās valstīs. Akadēmiskajā telpā šī valoda aizņem lielas platības alternatīvajās un starpkultūru universitātēs, kas ir veicinājis šīs valodas nostiprināšanos un progresu.
Šī valoda mainās atkarībā no reģiona, kurā tā tiek runāta, piemēram, tai nav patskaņu eo, tā alfabētā ir 15 līdzskaņi un 3 patskaņi. Tā ir pazīstama kā saistoša valoda vairāku vārdu savienībai, tas ir, vairāku jēdzienu apvienojums vienā vārdā.
Fakts, ka jaunā izglītība pamatiedzīvotāju valodās uzskata, ka tā notiek lauksaimniecības, amatniecības vai sanāksmju telpās, tika uzskatīts par lielu sasniegumu kultūras identitātes attīstībā, pamatojoties uz pamatiedzīvotāju valodas, spāņu un vērtību prakse.
Ir tādi akadēmiskie centri kā Simona Bolívara Andu universitāte un universitāšu grupas, kuru mācību programmās ir iekļauta Kišvas valodas un kultūras izpēte, lai veidotu iedzīvotāju izpratni, kā rezultātā daži pamatiedzīvotāji no jaunajiem paaudzes ir ieinteresētas savas oriģinālvalodas glābšanā.
Rakstiskā valoda
Attiecībā uz rakstisko darbu no 1960. līdz 1970. gadam izcēlās dažādi zinātnieki, piemēram, Fray Domingo de Santo Tomás un Luis Enrique López, kuri iedziļinājās šajā valodā un veidoja dažādas publikācijas, kas palīdzēja virzīties uz priekšu starpkultūru universitātēs.
Pašlaik tajā ir Kičvā rakstītas bibliogrāfijas, piemēram, vārdnīcas, stāsti, dziesmas un moduļi, lai viegli iemācītos šo valodu.
Pateicoties starpkultūru bilingvālās izglītības ieviešanai, pirmā līdz septītā līmeņa studentiem ir mācību grāmatas Kichwa valodā kopumā.
Politiskajā aspektā Kichwa valoda ir galvenā saikne starp dažādām organizētajām grupām un pilsētu iedzīvotājiem, lai panāktu analītisku un reflektīvu līdzdalību dažādās kolektīvās intereses tēmās.
Tradīcijas un organizācija
Reliģiskos jautājumos pamatiedzīvotāji uztur dabas svēto misiju, rūpējoties par kokiem, akmeņiem, kalniem un ezeriem. Kalnos ir bieži sastopami altāri, kas ceļa malā veidoti ar akmeņiem un kurus sauc par “apachitas”, un viņu uzskatos ir ļoti bieži pielūgt dievišķību, ko sauc par Jatum Pacha Kamak.
Galvenie Kičvas darbi izceļas ar rituāliem, festivāliem, mākslu, medicīnu, māju celtniecību, ēdienu un dzērieniem; daudzi no viņiem novērtē viņa zināšanas tradicionālajā medicīnā un ārstniecības augu lietošanu, ko pārvalda šamanis.
Saistībā ar iekšējo un ārējo komunikāciju starp kopienām tiek saglabātas savas formas, starp kurām, mūsuprāt, ir churo rīkot sanāksmes starp kaimiņiem. Kā ziņkārību, lai parādītu savu tautu spēku, viņi izmanto saucienu “shukshunkulla”.
Veselības jomā pamatiedzīvotāji uzskata, ka ļaunums rodas, ja tiek izjaukta harmonija starp cilvēkiem un Dieva radītajām lietām. Viņi tic, ka "pacha mama" veic šķīstīšanos un uzņemas visas ļaunības.
Viņi apgalvo, ka sabiedrības veselības pakalpojumi uzlabojas, ja cita starpā ir labāks ēdiens, dzeramais ūdens, tiek uzturēta tradicionālā medicīna vai tiek būvēti veselības centri.
Mājas saglabā savu ietekmi projektēšanas un izgatavošanas ziņā, tomēr viņu interese par oriģinālo celtniecības stilu un materiālu saglabāšanu ir samazinājusies, tā vietā tās būvē savas mājas ar betonu, kas sastāv no cementa, smilšu, grants un ūdens sajaukšanas, saglabājot tradicionālās interjera funkcijas.
Ekoloģiskās apziņas jomā ķīši uztur ticību dabas resursu izmantošanai. Viņi izmanto savas tehnoloģijas, lai izvairītos no erozijas, dabiskā mēslojuma un augsekas.
Visbeidzot, Kichwa valoda ir Peru kultūras sastāvdaļa, un caur to tiek pārraidīti modeļi kultūras, uzskatu un dzīvesveida ziņā.
Domājams, ka šo dialektu vajadzētu mācīt ne tikai skolās, bet tieši pretēji - pašreizējās prasības liek Peru valdībai censties to saglabāt.
Atsauces
- Almeida, N. (2005) Vietējā autonomija: nācijas valsts un neoliberālās globalizācijas problēmas. Abya-Yala izdevumi. Kito.
- Cobo, M. (2016) Sapratīsim Kichwa. Atgūts no: eltelegrafo.com.
- Wikipedia līdzstrādnieki (2017) Quechuas Languages. Atgūts no: es.wikipedia.org.
- Fernández, S. (2005) Andu reģiona pamatiedzīvotāju lingvistiskā identitāte. Abya-Yala izdevumi. Kito.
- Kichwa Dictionary (2014) Kichwa. Atgūts no: kichwas.com.