- Bolivāru nedēļas juridiskais pamats
- Angostura runa
- Angostura kongresa attīstība
- Svarīgums
- Aktivitātes, kas notiek bolivāru nedēļā
- Mērķis
- Atsauces
Bolivāra nedēļa oficiāli Bolivāra studiju nedēļa ir svētki, kas notiek no 15. februārim 19, kura mērķis ir godināt dzīvi emancipētajos Latīņamerikas līderi Simon Bolivar. Šī piemiņa notiek galvenokārt Venecuēlas skolās.
Simons Bolívars (Karakasa, 1773. gads - Santa Marta, 1830. gads) bija Venecuēlas militārpersona, kas veica politiskas un militāras kampaņas, lai panāktu Dienvidamerikas Andu valstu neatkarību. Bolívars bija arī Kolumbijas Republikas dibinātājs - viņa politiskais projekts, kura mērķis bija apvienot Venecuēlas, Kundinamarkas un Kito teritorijas.
Saimons Bolivārs
Bolivāru nedēļas datuma izvēle ir saistīta ar faktu, ka 1819. gada 15. februārī Simons Bolívars nodeva Angostura pilsētā (šodien Ciudad Bolívar) slaveno Angostura runu.
Šī runa notika Angostura kongresa ietvaros, kurā tika izstrādāts Kolumbijas Pamatlikums, kas būtu pirmā šīs tautu savienības konstitūcija.
Bolivāru nedēļas juridiskais pamats
Šīs svinības sāka notikt 1971. gadā pēc 1971. gada 15. februāra dekrēta Nr. 542. Dekrētu parakstīja Venecuēlas prezidents Rafaels Kaldera Rodrigess, viņa iekšējo attiecību ministrs Lorenco Fernándezs un par Izglītības ministrija, Pedro Contreras Pulido.
Iemesli, kas lika valsts valdībai izveidot Bolivāru studiju nedēļu, bija Simona Bolívara atzīšana par “mūsu tautības lielāko eksponentu” un tas, ka viņa dzīve ir “bagāta ar mācībām tagadnei un Amerikas nākotnei” (Caldera, Fernández un Contreras, 1971).
Izvēlētais datums sakrīt ar Angostura runas datumu, ar kuru tika atklāts Kolumbijas Republikas dibināšanas Angostura kongress.
Angostura runa
Angostura diskurss bija Simona Bolívara lielākais politiskais paziņojums Angostura kongresa laikā 1819. gadā.
Kolumbija bija Simona Bolívara lielākais politiskais sapnis, kurš centās atbrīvotās un emancipētās kolonijas sagrupēt tautā, ko sauc par Kolumbijas Republiku.
Šī valsts pastāvēja, un tās dibināšana notika Angostura pilsētā, Orinoco upes dienvidu krastā, Venecuēlas Gviānā. Angostura kongress bija Kolumbijas dibinātājs, un Bolívars bija tās augstākais runātājs, kurš teica slaveno Angostura runu.
Šajā runā Bolívars kongresa laikā pauž savas nostājas par valsts modeli, kas Kolumbijai būtu jāpieņem, papildus pārdomām par Amerikas politisko panorāmu un tās nākotni.
Simons Bolívars izvēlējās centrālismu četru valsts varas sistēmā. Papildus izpildvarai, likumdošanas un tiesu varai tika iekļauta morālā vara. Tas bija jāveido no Aerópagus, kurā atradīsies inteliģence, kas līdzinās Senās Grieķijas Aerópagus.
Lai arī Bolívars uzsvēra, ka tieši amerikāņiem bija jāizlemj, kura sistēma pārvaldīs viņu jaunās valstis, viņa runu pilnībā iedvesmoja apgaismības, Francijas revolūcijas un Amerikas revolūcijas idejas. Viņš arī saistīja jaunās institūcijas ar tām, kas atrodas Amerikas Savienotajās Valstīs un Lielbritānijā.
Tieši šajā runā Simons Bolívars izrunāja vienu no savām slavenākajām frāzēm: morāle un gaismas ir mūsu pirmās vajadzības.
Angostura kongresa attīstība
1819. gada Angostura kongresa mērķis bija sapulcināt dažādu Venecuēlas un Jaunās Granādas provinču deputātus, lai izveidotu Kolumbijas Republikas veidošanos.
Angostura runa bija izcilākā runa, kas notika kongresa laikā, un kongresmeņi paļāvās uz to, lai izstrādātu Kolumbijas pamatlikumu, kas bija topošās Kolumbijas Republikas pirmā politiskā konstitūcija.
Apstiprinātā konstitūcija noteica Santa Fe de Bogotá pilsētu kā pagaidu galvaspilsētu, bet jaunā galvaspilsēta Bolívar tika būvēta. Valsts un valdības vadītāju okupēs prezidents, ko pavadīs viceprezidents.
Tāpat valsts tika sadalīta trīs departamentos: Venecuēlā, Cundinamarca un Kito, katru no tiem pārvalda viceprezidents. Turklāt kopš tā laika Bolívars tika pasludināts par atbrīvotāju.
Svarīgums
Bolivāru nedēļa ir piemērota telpa skolām, lai izpētītu Bolívara dzīvi un darbu, īpaši saistībā ar Angostura runu un kongresu.
Tam visam ir liela nozīme ne tikai Latīņamerikas neatkarības dzīvē, bet konkrētāk - bolivāru valodā.
Lai gan Simons Bolívars uzrakstīja divus tekstus, piemēram, Jamaikas vēstuli vai Kartahenas manifestu, kad viņš redzēja, kā Venecuēlas republikas zaudē, vislielākais mutiskuma un pārliecības izpausme notika Angostura diskursā.
Venecuēla pagodina Simonu Bolívaru kā atbrīvotāju un valsts tēvu. Neskatoties uz to, ka Kolumbijas Republika 1830. gadā beidza atdalīties, no Venecuēlas tika saglabāta ārkārtīga cieņa un pielūgums atbrīvotājam, kā arī viņa projektiem.
Bolivāru studiju nedēļas mērķis ir skolotāji, studenti, administratīvā un strādnieka darbinieki, vecāki un pārstāvji, kopienas kaimiņi un daudzi citi sabiedrības locekļi izpētīt Bolīvāru.
Šī nedēļa ir pilnībā vērsta uz atbrīvotāja Simona Bolívara figūru, tāpēc tās tēma ir plaša, un to var sākt no jebkuras savas dzīves malas vai mirkļa.
Aktivitātes, kas notiek bolivāru nedēļā
Visām darbībām, kas tiek veiktas Bolivāru studiju nedēļas ietvaros, jābūt pilnīgam Venecuēlas atbrīvotāja Simona Bolívar y Palacios darba un pieredzes pētījumam.
Tāpēc bieži notiek vēstures skolotāju un studentu sarunu kolokviji, kā arī izstādes par Bolívara sarakstītajiem dokumentiem vai mākslas darbu grafisko materiālu izgatavošana par atbrīvotāju.
Bieži tiek apskatītas arī disertācijas par dažiem Simona Bolívara dzīves periodiem, piemēram, par viņa militārajām kampaņām vai bērnību.
Tādā pašā veidā tiek pētīta viņa domāšana 47 dzīves gadu laikā, kā arī attiecības ar ģimenes locekļiem un kaujas biedriem.
Mērķis
Simona Bolívara mantojuma padziļinātas izpētes mērķis ir spēt mācīties no viņa dzīves un saistīt to ar pašreizējo realitāti. Jo vairāk informācijas tiek iegūtas par atbrīvotāju dzīvi, jo vairāk var izteikt pamatotu viedokli.
Bolivāra studiju nedēļas mērķis ir stiprināt saites, kas apvieno Simonu Bolívaru ar neatkarīgo Latīņameriku.
Studenti ir atbildīgi par to, analizējot savu pieredzi un liecības, saņemot pasniedzēju un skolotāju norādījumus.
Atsauces
- Almarza, A. (2018). II kongress Venecuēlā. Reprezentatīvas tautas valdības izveidošana, Angostura: 1818-1819. Karību jūras vēsture. Atlantijas Universitāte. 32 (13). 81.- Atgūts no izmeklēšanas.uniatlantico.edu.co.
- Bolívar, S. (1981). Ziņojums pirms Angostura Simón Bolívar kongresa. Žurnāls La Rioja Universitātes Juridisko un politisko zinātņu fakultāte. (51), 7.-29. Atkopts no dialnet.unirioja.es.
- Caldera R., Fernández, L. un Contreras, P. (1971. gada 15. februāris). Dekrēts Nr. 542. Venecuēlas efemeri. Atgūts no vietnes efemeridesvenezolanas.com.
- Helgs, A. (2012). Simona Bolívara republika: balsts pret vairākuma «tirāniju». Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Atgūts no vietnes scielo.br.
- Linčs, Dž. (1983). Saimons Bolivārs un revolūcijas laikmets. Latīņamerikas pētījumu institūta pētījumu dokumenti. Londonas universitāte: Londona, Lielbritānija. Atgūts no sas-space.sas.ac.uk
- Rudans, P. (2014). Bolívara «Discurso de Angostura» un tautas konstitūcija. Storiski. Laboratorio di Storia. Boloņas Universitāte. (10). 1.-12. Atgūts no storicamente.org.