RAMÓN PÉREZ DE AYALA: BIOGRĀFIJA, STILS UN DARBI - LITERATŪRA - 2025

Ramons Perezs de Ayala (1880–1962) bija 20. gadsimta spāņu žurnālists un rakstnieks. Viņa darbu raksturoja viņa laika simboliskās un intelektuālās īpašības, kā arī viņa vēlme rakstīt esejas. Darba sākumā viņš veltīja autobiogrāfisku stāstu veidošanai.

Šī rakstnieka darbu zinātnieki ir sadalījuši trīs posmos. Pirmais, kas saistīts ar viņa jaunību, bija no negatīvas un pesimistiskas pozīcijas pirms dzīves apstākļiem. Otrais bija piestiprināts dvēseles pārpasaulībai, un tajā bija simbolika. Pēdējais bija universālāks.

Ramón Pérez de Ayala. Avots: Ricardo Martín

Perezs de Ayala bija rakstnieks, kurš prata prasmīgi uzstāties visos literārajos žanros, tomēr viņš nebija veiksmīgs teātra rakstīšanā. Kas attiecas uz viņa poētisko darbu, tas bija pietiekami filozofisks, ideoloģisks un konceptuāls, nezaudējot pantu ritmu un emocijas.

Biogrāfija

Ramons Peress de Ayala y Fernández del Portal dzimis 1880. gada 9. augustā Ovjedo pilsētā. Ir zināms, ka viņa vecāki tika nosaukti par Cirilo un Luisa. Agrā bērnībā viņš bija mātes bārenis, kas viņam nozīmēja bērnību, kas bija pilna ar vientulību un emocionālu trūkumu.

Peres de Ayala pētījumi

Pirmos rakstnieka apmācības gadus pavadīja dažās skolās, piemēram, Bezvainīgās ieņemšanas institūtā, un tām, kas piederēja jezuītiem. Viņš juta nelielu simpātiju pret saviem skolotājiem, tomēr Džūlijs Cejadors un Frauca mainīja situāciju.

Jau agrā bērnībā Perezs de Ayala bija kontakts ar humanitāro zinātņu pasauli un no šīs jomas iemācījās visu, ko varēja. Vēlāk viņš iestājās savas dzimtās pilsētas universitātē, lai studētu jurisprudenci, pēc kāda laika devās uz Madridi un bija saistīts ar Brīvo izglītības iestādi.

Jau no universitātes dienām viņa simpātijas izturējās pret Krausisma doktrīnu, kas sākās ar domu, ka Dievam ir pasaule sevī, kaut arī viņš tajā nebija atrodams. Tajā pašā laikā viņu piesaistīja reģenerācija, kas saistīta ar Spānijas tuvošanās izpēti.

Saskarsmē ar modernismu

Laiku, ko Ayala pavadīja Madridē, viņš to izmantoja, lai sazinātos ar galvenajiem modernisma pārstāvjiem. Tas notika, pateicoties žurnālista Pedro González Blanco iejaukšanās brīdim. Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Azorín un Valle-Inclán bija daži no viņa draugiem šajā tendencē.

Toreiz, 1902. gadā, rakstnieks publicēja savu pirmo romānu “Trīspadsmit dievi”, ievērojot modernisma iezīmes. Saistība ar modē esošo kustību lika viņam kopā ar citiem kolēģiem dibināt literāro žurnālu Helios, kas iznāca no 1903. līdz 1904. gadam.

Starp braucieniem, balvām un darbu

Ramona uzturēšanās Spānijas galvaspilsētā palīdzēja viņam noslīpēt sevi daudzās profesionālās jomās. Pirms aizbraukšanas uz Londonu 1907. gadā viņš rakstīja kā laikrakstu ABC un El objektīvs līdzautors. Gadu vēlāk un tālu no dzimtenes viņu sasniedza ziņas par tēva pašnāvību.

Ramón Pérez de Ayala portrets. Avots: Joaquín Sorolla

Jaunais rakstnieks devies tālā ceļojumā uz dažādām Eiropas valstīm, piemēram, Itāliju, Vāciju, Franciju un Angliju. Viņam bija arī iespēja apmeklēt Amerikas Savienotās Valstis. Daudzi no šiem braucieniem bija domāti darbam, citi - izklaidei, kā arī jaunu zināšanu iegūšanai un mācībām.

Viņa kā korespondenta darbs Pirmā pasaules kara laikā sniedza viņam pietiekami daudz materiāla, lai rakstītu Hermanu ķēdēs. Viņa kā nevainojama rakstnieka sniegums tika atzīts, un 1927. gadā viņš ieguva Nacionālo literatūras balvu, kļūstot par Spānijas Karaliskās akadēmijas locekli.

Pēc atgriešanās Spānijā savu kolēģu Hosē Ortega y Gasset un Gregorio Marañón kompānijā viņš sāka tā saucamās grupas pakalpojumus Republikas dienestā, pilnīgi pret monarhiju. Iedzīvotāji atzinīgi novērtēja iniciatīvu.

Īsa politiskā dzīve

Izveidojot grupējumu Republikas dienestā, Ayala sabiedrība tika uztverta labvēlīgi. Vēlāk Otrās republikas valdība viņu 1932. gadā iecēla par vēstnieku Londonā un Prado muzeja direktoru.

Pirms Spānijas pilsoņu kara viņš atkāpās no diplomātiskā amata, Spānijas politiskais kurss neradīja pārliecību.

Pérez de Ayala pēdējās dienas un nāve

1936. gadā, kad izcēlās Spānijas pilsoņu karš, inteliģences balsi gribējās apklusināt, un daudziem nācās pamest savu valsti. Ramons devās trimdā Francijā un kādu laiku pavadīja arī dzīvojot Buenosairesas pilsētā.

Īsu laiku viņš atradās savā valstī, bet pēc tam atgriezās Argentīnā. Situācija viņa Spānijā un dažādi notikumi ģimenē viņu noveda pie depresijas. Ir zināms, ka divi bērni, kurus viņa cieta, bija cīnījušies karā.

Plāksne Ramón Pérez de Ayala. Avots: Adolfobrigido, no Wikimedia Commons

Rakstnieks vairāk nekā divdesmit gadus pavadīja ārpus Spānijas. Viņš trimdā nodzīvoja vissarežģītākos savas dzīves posmus. Pēc vecākā dēla nāves viņš nolēma atgriezties 1954. gadā. Astoņus gadus vēlāk viņš nomira Madridē, 1962. gada 5. augustā.

Stils

Viņš bija rakstnieks, kas ierindots modernisma un spāņu intelektuālās simbolikas ietvaros. Peres de Ayala darbu raksturoja smalkas un elegantas valodas lietošana. Viņš neliecināja par to, kā tiek izmantotas tekstu attiecības ar vārdiem, kas saistīti ar latīņu un grieķu valodām, tāpat kā citātus.

Lielākajā daļā rakstu darbu viņš demonstrēja savu īpašo redzējumu par lietām, tādējādi ieņemot vietu perspectivisma filozofiskajā doktrīnā. Turklāt, lai salīdzinātu viedokļus, viņš izmantoja analoģijas. Viņam vienmēr bija patīkami izteikt savu augsto intelektuālo līmeni.

Dzejas gadījumā zinātnieki uzskatīja, ka tā ir ļoti grezna un izsmalcināta, nemazinot tās skaistumu. Runājot par savu stāstījuma darbu, viņš tam piešķīra personību, pietiekami atšķirīgu stilu, lai atstātu psiholoģiskas pēdas.

Spēlē

Ramona Peresa de Ayala darbs tika ierāmēts ironiskā un provokatīvā humora ietvaros lasītāja priekšā. Starp pirmajiem bija AMDG, autobiogrāfisks romāns, kurā viņš atklāja savu noraidošo nostāju baznīcas priekšā un trīspadsmit dievus.

Šeit ir autora izstrādātie izcilākie literārā žanra darbi:

Stāstījums

- Viņš pasmaidīja (1909).

- Tumsa virsotnēs (1907).

- AMDG (1910. gads, kura nosaukuma pamatā bija jezuītu ad maiorem Dei gloriam jeb Dieva lielākas slavas moto spāņu valodā).

- lapsas kāja (1911).

- Troteras un dejotāji (1913).

- Prometejs (1916).

- svētdienas gaisma (1916).

- Citronu krišana (1916).

- Belarmino un Apolino (1921).

- Urbano un Simonas darbi (1924).

- Zem Artemija zīmes (1924).

- Pasaules naba (1924).

- Tigre Juan y el curandero de su godu (1926. gads, romāns divos sējumos)

Lirika

Peresas de Ayala liriskais darbs nebija tik izsmalcināts kā stāstījums. Tomēr tas joprojām bija bagāts ar kvalitāti, šī iemesla dēļ ir lietderīgi pieminēt šādus faktorus:

- Ceļa miers (1904).

- Neskaitāmais ceļš (1916).

- Pastaigu ceļš (1921).

Pārbaude

Esejas žanrā, kurā ļoti labi dominēja šis iesvētītais rakstnieks, izcēlās šādi nosaukumi:

- Hernann ķēdēs. Itāļu gara un mākslas grāmata (1917).

- Maskas (1917–1919).

- Politika un buļļi (1918).

- Draudzības un atmiņas (1961).

- Fabulas un pilsētas (1961).

- Izklaidējošs ceļojums uz atpūtas valsti (1975, viņa pēcnāves darbs).

Reprezentatīvāko darbu īss apraksts

AMDG

Šis Peresa de Ayala stāstījuma darbs tiek uzskatīts par vienu no veiksmīgākajiem viņa literārajā karjerā. Izglītība, kā arī pieredze, ko viņš piedzīvoja Jēzus biedrības skolās, izraisīja interesi par autoru, tāpēc viņš nolēma viņus pakļaut sabiedrībai, izmantojot rokrakstu.

Romānā viņš atklāja, pēc viņa domām, skolotāju trūkumu jezuītu iestādēs. Viņš uzskatīja, ka pedagoģiskā līmenī viņi nav gatavi mācīt. Katoļu baznīca lika sevi manīt, un skandāls rakstnieku padarīja slavenāku.

Fragments

“… Viņa acīmredzamā vienaldzība bija tik liela, ka tas mulsināja studentus. Viņš staigāja starp rindām, it kā iesūcas savās muskuļos. Bērns, uzskatot, ka viņš nepieder pie ārējām lietām, vērsīsies pie drauga, lai pateiktu jebkādu atkritumu; Viņš nebija izteicis trīs vārdus, un viņam jau bija Mūra kaulainā roka uz vaiga …

Tigre Huans un viņa goda dziednieks

Tas ir romāns, kuru rakstnieks sadalīja divās daļās vai sējumos. Tas tiek uzskatīts par pēdējo no tā stāstījuma žanra. Tas ir stāsts par mīlestību un nāvi, kur tikai dziļa mīlestība un padošanās savstarpīgums ir ceļš uz laimes piepildījumu.

Ramona Peresa de Ayala literārais darbs bija viens no tā laika izcilākajiem, tā kvalitāte konkurēja ar Migela de Unamuno darbu. Tēmas, par kurām viņš strīdējās, kā arī personība, kas viņu iespaidoja par priekšlikumiem, ļāva viņam izbaudīt oriģinalitāti.

Viņa valodas laipnība, kā arī viņa prātīgums lieliski apvienojās ar viņa ironisko un burleska toni. Viņa rakstīšanas ironija izaicināja lasītāju noteikt, vai viņa nostāja vai redzējums par noteiktu tēmu ir nopietns vai tikai joks. Viņš zināja, kā mainīt savu īpašo stilu.

Atsauces

1. Ramón Pérez de Ayala. (2019. gads). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Ramona Peresa de Ayala biogrāfija (Nav): Biogrāfijas un dzīvības: tiešsaistes biogrāfiskā enciklopēdija. Atgūts no: biografiasyvidas.com.
3. Fernández, J. (2019). Ramón Pérez de Ayala. Spānija: Hispanoteca. Atgūts no: hispanoteca.eu.
4. Ramón Pérez de Ayala. (2019. gads). Kuba: Ecu Red. Atgūts no: ecured.cu.
5. Ramón Pérez de Ayala. (2019. gads). (Nav): Lecturalia. Atgūts no: lecturalia.com.