POST-STRUKTURĀLISMS: IZCELSME, ĪPAŠĪBAS UN PĀRSTĀVJI - LITERATŪRA - 2025

Poststructuralism ir filozofisks un kritiski literatūra no divdesmitā gadsimta kustība, kas sākās Francijā par vēlu sešdesmitie. Tas ir balstīts uz Šveices jurista Ferdinanda de Saussure valodas teorijām, franču antropologa Kloda Levi-Štrausa (saistīts ar strukturālismu) jēdzieniem un filozofa Žaka Derrida dekonstrukcijas jēdzieniem.

Saskaņā ar šo teoriju valoda nedarbojas kā saziņas līdzeklis ar kādu ārēju realitāti, kā tas bieži tiek teorēts. Tā vietā valoda veido komunikatīvu pasauli no attiecību starp dažiem vārdiem un citiem, neatkarīgi no saistības ar “ārējo pasauli”.

Autors Loboda.linux, no Wikimedia Commons

Turklāt šai kustībai bija raksturīga plaša strukturālisma kritika. Tomēr daudzi ar šo kustību saistītie autori ir nolieguši posttrukturālisma koncepcijas esamību. Daudzus no viņiem iedvesmo eksistenciālās fenomenoloģijas teorija.

Izcelsme

Poststrukturālisma kustība parādījās Francijā 60. gadu beigās, un to raksturoja spēcīga kritika par strukturālismu. Šajā periodā Francijas sabiedrība bija delikātā stāvoklī: 1968. gadā pēc apvienotās strādnieku un studentu kustības valdība tika gāzta uz robežas.

Turklāt franču komunisti arvien vairāk atbalstīja Padomju Savienības nomācošo politiku. Tā rezultātā palielinājās pilsoniskā neapmierinātība pret politisko autoritāti un pat pret pašu valdības sistēmu.

Galvenais šīs neapmierinātības iemesls bija jauns politiskās filozofijas meklēšana, kurai tauta varētu piekrist. Pareizticīgo marksismu, ko lielā mērā praktizē Padomju Savienība, pārstāja vērtēt labvēlīgi, tomēr Rietumu pasaules marksismu sāka uzskatīt par pārākumu.

Oriģinālie autori

Viens no galvenajiem šīs kustības autoriem Maikls Fuko (Michael Foucault) apgalvoja, ka šīs ļoti atšķirīgās perspektīvas ir ierobežotu zināšanu sekas. Faktiski viņš tos uzskatīja par Rietumu pasaules filozofijas un kultūras kritikas sekām.

Bez Foucault vēl viens no galvenajiem posttrukturālisma pamatlicējiem ir Žaks Derrida. 1966. gadā Derrida sniedza konferenci, kurā viņš apgalvoja, ka pasaule atrodas intelektuālā sabrukuma stāvoklī. Darrida intelektuālo pārmaiņu idejas tiek uzskatītas par vienu no pirmajām posttrukturālisma pazīmēm pasaulē.

Derrida eseja bija viens no pirmajiem tekstiem, kas ierosināja virkni izmaiņu strukturālisma politikā. Turklāt Derrida centās radīt teorijas par terminiem, kas iekļauti strukturālisma filozofijā, bet kurus vairs neuzskatīja par atbilstošiem filozofijas instrumentiem.

Derrida eseju uzsvēra Foucault darbs 70. gadu sākumā, kad poststrukturālisms jau bija sācis iegūt lielāku spēku. Tiek uzskatīts, ka Foucault ir piešķīris kustību teorijas stratēģisku nozīmi, iepazīstinot tās ar vēsturisko izmaiņu struktūru.

No šīm idejām parādījās daudzi citi autori, kuri turpināja poststrukturālisma kustību, izmantojot tekstus, kas uzticīgi jaunajai filozofiskajai tendencei.

raksturojums

"Es" jēdziens

Posttrukturālisma autoriem jēdziens “es”, kas tiek uzskatīts par saskanīgu entītiju, nav nekas cits kā cilvēku radīts izdomājums.

Šī kustība apgalvo, ka indivīds sastāv no zināšanu un pretrunu virknes, kas nepārstāv “es”, bet drīzāk tādu pazīmju grupu kā dzimums vai viņu darbs.

Lai cilvēks pilnībā saprastu literāru darbu, viņam jāsaprot, kā šis darbs ir saistīts ar viņa paša jēdzienu “es”. Citiem vārdiem sakot, ir ļoti svarīgi saprast, kā cilvēks redz sevi literārajā vidē, kuru viņš vēlas studēt.

Tas notiek tāpēc, ka nozīmei interpretācijā izšķiroša loma ir pašapziņai. Tomēr uztvere par “I” mainās atkarībā no pētītā autora, taču gandrīz visi piekrīt, ka šī būtne ir veidota no diskursiem.

Personīgā uztvere

Posttrukturālismam nozīme, ko autors ir vēlējusies piešķirt savam tekstam, ir sekundāra; primārā lieta vienmēr būs interpretācija, ko katrs cilvēks piešķir tekstam no sava skatu punkta.

Poststrukturālistu idejas nepiekrīt tiem, kas saka, ka tekstam ir tikai viena nozīme, nevis viena galvenā ideja. Šiem filozofiem katrs lasītājs piešķir tekstam savu nozīmi, balstoties uz interpretāciju, kāda viņam ir attiecībā uz lasīto informāciju.

Šī uztvere neaprobežojas tikai ar literāro kontekstu. Posttrukturālismā uztverei ir izšķiroša loma katra indivīda dzīves attīstībā. Ja cilvēks uztver zīmi, šī persona to asimilē un interpretē noteiktā veidā.

Zīmēm, simboliem un signāliem nav vienas nozīmes, bet tiem ir vairākas nozīmes, kuras piešķir katra persona, kas tos interpretē.

Nozīme ir nekas cits kā indivīda izpratne par stimulu. Tāpēc stimulam nav iespējams iegūt tikai vienu nozīmi, jo katram indivīdam tā ir atšķirīga.

Daudzpusīga spēja

Kritiķim pēc poststrukturālista ir jāspēj analizēt tekstu no dažādiem aspektiem, lai par to varētu radīt dažādas interpretācijas. Nav svarīgi, ja interpretācijas nepiekrīt viena otrai; Svarīgi ir tas, ka tekstu (zīmi vai simbolu) ir iespējams analizēt dažādos veidos.

Ir svarīgi analizēt veidu, kādā var mainīties teksta interpretācija, saskaņā ar dažādu mainīgo virkni.

Mainīgie bieži ir faktori, kas ietekmē lasītāja identitāti. Tie var ietvert jūsu uztveri par jūsu esību vai daudzus citus faktorus, kas ietekmē jūsu personību.

Autora decentralizācija

Kad poststrukturālists gatavojas analizēt tekstu, ir nepieciešams pilnībā ignorēt autora identitāti. Tas nozīmē, ka autors nonāk vidējā līmenī, taču šāda rīcība neietekmē autora identitāti, bet drīzāk teksta identitāti.

Tas ir, ja, analizējot tekstu, autora identitāte tiek atstāta malā, teksts daļēji vai gandrīz pilnībā maina savu nozīmi. Tas notiek tāpēc, ka pats autors vairs neietekmē lasīto, bet tieši lasītājs kļūst par galveno interpretācijas fokusu.

Kad autors ieņem aizmugures vietu, lasītājam teksta interpretācijai ir jāizmanto citi avoti. Piemēram, sabiedrības kultūras normas vai citi literāri darbi var būt derīgi instrumenti, lai interpretētu tekstu poststrukturālistiskā veidā.

Tomēr, tā kā šie ārējie avoti nav autoritāri, bet drīzāk patvaļīgi, interpretācijas rezultāti bieži nav konsekventi. Tas nozīmē, ka viņi var sniegt dažādas interpretācijas, pat ja atkārtoti tiek izmantots viens un tas pats analīzes pamats.

Dekonstruktīvā teorija

Viena no galvenajām teorijām, kas griežas ap poststrukturālismu, ir tekstu konstruēšana, izmantojot bināros jēdzienus. Binārs jēdziens attiecas uz diviem "pretējiem" jēdzieniem.

Saskaņā ar strukturālistu teoriju tekstu veido šie jēdzieni, kas hierarhiski atrodas visā tā struktūrā. Šie bināro sistēmu tipi var atsaukties uz tādiem jēdzieniem kā vīrietis un sieviete vai vienkārši uz idejām, piemēram, racionālu un emocionālu.

Posttrukturālismam starp šiem jēdzieniem nav hierarhijas. Tas ir, nav vienlīdzības, kas balstītos uz katra jēdziena īpašībām. Turpretī poststrukturālisms analizē sakarības, kas šīm binārajām koncepcijām jāsaprot to korelācijā.

To var panākt, katra jēdziena nozīmi “dekonstruējot”. Izanalizējot tos padziļināti, ir iespējams saprast, kādas ir īpašības, kas katram jēdzienam piešķir ilūziju par vienas nozīmes apvienošanu.

To interpretējot, ir iespējams saprast, kādus tekstuālos rīkus katrs cilvēks izmanto, lai katram tekstam vai simbolam piešķirtu savu identitāti.

Strukturālisms un poststrukturālisms

Poststrukturālismu īsumā var saprast kā strukturālisma teorijas filozofisku kritiku kopumu. Strukturālisms bija ļoti moderna kustība Francijā, it īpaši piecdesmitajos un sešdesmitajos gados.

Strukturālisms analizēja struktūras, kuras noteiktām kultūras vērtībām, piemēram, tekstiem, ir jāinterpretē, izmantojot valodniecību, antropoloģiju un psiholoģiju. Būtībā strukturālisms sākas ar priekšstatu, ka viss teksts ir ietverts struktūrā, kurai seko vienoti.

Šī iemesla dēļ daudzi strukturālisti iekļāva savu darbu citos esošajos darbos. Posttrukturālisma jēdzieni kritizē iepriekšējā līdzinieka strukturālo priekšstatu, uzskatot tekstus par rīkiem, kurus lasītāji izmanto, lai katrs tos varētu brīvi interpretēt.

Faktiski poststrukturālisma jēdzieni ir pilnībā iegūti no struktūru jēdziena kritikas. Strukturālisms struktūru izpēti uzskata par kultūras stāvokli, tāpēc to pakļauj virknei nepareizu interpretāciju, kas var dot negatīvus rezultātus.

Tāpēc poststrukturālisms pēta zināšanu sistēmas, kas ieskauj objektu, kā arī pašu objektu, lai pilnībā saprastu tā interpretācijas spējas.

Pārstāvji un viņu idejas

Žaka derrīda

Derrida bija franču filozofs, dzimis 1930. gadā, kura ieguldījums tiek uzskatīts par vienu no galvenajiem faktoriem posttrukturālisma kustības sākumā.

Starp izcilākajām profesionāļa darbībām viņš analizēja un kritizēja valodas rakstību un nozīmes interpretāciju Rietumu filozofijas jomā.

Viņa ieguldījumi šajā laikā bija ļoti pretrunīgi, taču tajā pašā laikā tie plaši ietekmēja lielu daļu planētas intelektuālās kopienas visā 20. gadsimtā.

Žans Baudrilards

Franču teorētiķis Žans Baudrillards, kurš dzimis 1929. gadā, bija viens no ietekmīgākajiem mūsdienu intelektuāļu skaitļiem. Viņa darbs apvienoja virkni jomu, starp kurām izceļas filozofija, sociālā teorija un reprezentatīvā metafizika par dažādiem sava laika fenomeniem.

Baudrillard noliedza “es” kā galveno sociālo pārmaiņu elementu, atbalstot poststrukturālisma un strukturālisma idejas, kas bija pretrunā ar tādu domātāju kā Kants, Sartrs un Renē Dekarts franču uzskatiem.

Viņš bija ārkārtīgi ražīgs autors, jo visas dzīves laikā viņš publicēja vairāk nekā 30 slavenas grāmatas, pievēršoties sociālajiem un filozofiskajiem jautājumiem, kas tam laikam ir ļoti svarīgi.

Mišels Fuko

Foucault bija 1926. gadā dzimis franču filozofs, kā arī bija viens no pretrunīgi vērtētajiem intelektuālajiem skaitļiem, kāds pasaulei bija pēc Otrā pasaules kara.

Foucault necentās atbildēt uz tradicionālajiem filozofijas jautājumiem, piemēram, kas ir cilvēki un kāpēc viņi pastāv. Tā vietā viņš interpretēja šos jautājumus, lai tos kritiski pārbaudītu un saprastu, kādas atbildes ir iedvesmojuši cilvēki.

Atbildes, kas iegūtas, balstoties uz šo jautājumu izpratni, bija viņa galvenā kritika filozofijas jomā. Viņš bija viens no lieliskajiem posttrukturālisma eksponātiem pasaulē, kaut arī viņš viņu vadīja pret tā laika vispāratzītām idejām. Tas izraisīja intelektuāļu kritiku visā pasaulē un jo īpaši planētas rietumos.

Džūdita Butlere

Džūdita Butlere ir amerikāņu filozofe, kuras ieguldījums filozofijā tiek uzskatīts par vienu no 20. gadsimta un mūsdienu ietekmīgākajiem.

Butlers definēja poststrukturālismu līdzīgi kā citi slaveni autori, piemēram, Derrida un Foucault. Viņš runāja par jēdzienu bināro sistēmu sarežģītību un izskaidroja divdomību, kas valodniecības jomā pastāv, interpretējot tekstus.

Viņas idejas ne tikai revolucionēja feminismu globālā mērogā, bet arī pastiprināja post-strukturālistu domāšanu, kas jau bija iedibināta 20. gadsimta beigās.

Rolands bartē

Barthes bija franču esejists, dzimis 1915. gadā, kura darbs rakstīšanas jomā kalpoja kā pastiprinājums iepriekšējiem citu intelektuāļu darbiem, lai izveidotu strukturālismu.

Turklāt viņa darbs veicināja citu intelektuālo kustību rašanos, kas izraisīja poststrukturālismu.

Atsauces

1. Post-strukturālisms, Jaunās pasaules enciklopēdija, 2015. gads. Ņemts no newworldencyclopedia.org
2. Poststrukturālisms, Encyclopaedia Britannica, 2009. Paņemts no Britannica.com
3. Žans Baudrilards, Stenfordas filozofijas enciklopēdija, 2005. No Stanford.edu
4. Post-strukturālisms, Wikipedia angļu valodā, 2018. Ņemts no wikipedia.org
5. Rolands Barthess, Encyclopaedia Britannica, 1999. Taken from Britannica.com
6. Mišela Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Taken from Britannica.com
7. Žaks Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Taken from Britannica.com
8. Ferdinands de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. Taken from Britannica.com