INTERPRETATĪVĀ PARADIGMA PĒTĪJUMOS: RAKSTURLIELUMI, AUTORI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Interpretācijas paradigma pētniecībā ir veids, kā izprast zināšanas un realitāti. Tas ir pētījumu modelis, kura pamatā ir dziļa izpratne par realitāti un cēloņiem, kas to ir noveduši, tā vietā, lai vienkārši paliktu vispārīgos un ikdienišķos skaidrojumos.

Šis zinātniskais modelis ir daļa no kvalitatīva pētījuma, kura mērķis ir padziļināti izpētīt tēmu, lai to pilnībā izprastu. Šī iemesla dēļ tas ir raksturīgs humanitārajām un sociālajām zinātnēm, pretēji kvantitatīvajai paradigmai, kuru biežāk var atrast tīrajās zinātnēs.

Interpretācijas paradigmas mērķis ir uzzināt vairāk par dažādām kultūrām, izpētot to paražas, reliģiskos uzskatus, uzvedības veidus, politiku un ekonomiku. Tas arī mēģina izprast indivīdus vienādi.

Tomēr tā vietā, lai mēģinātu izpētīt indivīdus un kultūras no malas, pētnieki, kas ievēro interpretācijas paradigmu, mēģina to darīt, ieliekot sevi novērojamo entītiju kurpēs.

Interpretācijas paradigmas raksturojums

Interpretācijas paradigma koncentrējas uz veidu, kā tiek veidotas zināšanas par indivīdiem un kultūrām.

Šī pētījuma modeļa atbalstītājiem zināšanas rodas no mijiedarbības starp pētnieku un pētījuma objektu. Abas ir nešķiramas, jo tikai novērošanas fakts jau maina tā rezultātu.

- Zinātniekiem, kuri ievēro interpretācijas paradigmu, jebkuru izmeklēšanu ietekmē tās personas vērtības un viedokļi, kura to veic. Tāpēc šī paradigma ir raksturīgāka zinātnēm, kas pēta cilvēku, piemēram, psiholoģijai, antropoloģijai vai socioloģijai.

- Tas necenšas rast vispārīgus parādību skaidrojumus, pamatojoties uz konkrētiem gadījumiem, kā to dara citi kvantitatīvo pētījumu straumi. Tieši pretēji, galvenais mērķis ir padziļināti izprast izpētes objektu, galvenokārt ar novērošanas palīdzību.

- Šī pētījuma modeļa piekritēji realitāti uzskata par kaut ko mainīgu un dinamisku, tāpēc viņi atrastos fenomenoloģiskajās straumēs. Viņi ir pretrunā pozitīvisma pieņēmumiem, kas paredz izprast realitāti un pēc tam formulēt prognozes. Interpretācijas paradigma vēlas atklāt tikai realitāti.

- Galvenās interpretācijas paradigmas izpētes metodes ir novērošana un intervija; katrs no tiem tiks izmantots vairāk vai mazāk atkarībā no konkrētā mācību objekta. Sakarā ar to lielāks uzsvars tiek likts uz praksi nekā uz teoriju, un no šīs paradigmas lielie teorētiskie ķermeņi parasti nav formulēti, lai izskaidrotu realitāti.

- Attiecībā uz pētnieka un pētījuma objekta attiecībām abi sadarbojas un sazinās, lai iegūtu vislabāko iespējamo zināšanu versiju. Tas ļoti atšķiras no tā, kas notiek kvantitatīvajā pētījumā, kurā attiecības starp pētnieku un pētījuma subjektu neietekmē pētījuma gala rezultātu.

Svarīgi autori

Lai gan ir daudz pētnieku, kas ievēro interpretācijas pētījumu paradigmu, daži no vissvarīgākajiem autoriem par šo tēmu ir Martins Heidegers, Herberts Blumērs un Edmunds Husserls.

Martins Heidegers

Martins Heidegers bija vācu filozofs, dzimis 19. gadsimta beigās. Lai arī viņa pirmā interese bija katoļu teoloģija, vēlāk viņš izveidoja savu filozofiju, kurai bija liela ietekme dažādās jomās, piemēram, ekoloģijā, psihoanalīzē, kultūras antropoloģijā un mākslā. Mūsdienās viņš tiek uzskatīts par vienu no ietekmīgākajiem mūsdienu filozofiem.

Šis autors uzskatīja, ka ir svarīgi izpētīt interpretācijas un nozīmes, ko cilvēki piešķir realitātei, mijiedarbojoties ar to; tādējādi tai bija konstruktoristu pieeja. Daļēji balstoties uz simboliskā mijiedarbības idejām, Heidegers uzskatīja, ka, lai iegūtu zināšanas, ir jāsaprot katra subjektīvā realitāte.

Herberts Blūmers

Blumers bija amerikāņu filozofs un pētnieks, dzimis 20. gadsimta sākumā. Džordža Herberta Mēda darbu ietekmē viņš bija viens no simboliskā interakcionisma tēviem - strāvas, kas pēta to, kā mūsu pašu pasaules interpretācijas ietekmē veidu, kā mēs to piedzīvojam.

Blumer zinātniskajiem pētījumiem jābalstās uz pētnieku subjektīvajiem uzskatiem; Pēc viņa teiktā, tikai apvienojot viņu interpretācijas, var iegūt patiesas zināšanas.

Edmunds Husserls

Edmunds Husserls bija filozofs, dzimis Morāvijā 1859. gadā. Viņš bija viens no fenomenoloģiskās kustības dibinātājiem, kas ir ietekmējis daudzu mūsdienu domātāju un zinātnieku domāšanas veidu.

Viņa teorijas pamatā ir ideja, ka mūsu piedzīvotā realitāte ir mediēta tādā veidā, kā mēs to interpretējam. Tāpēc viņa galvenās intereses bija nozīme, ko mēs piešķiram lietām, cilvēku garīgo parādību apziņai un izpratnei.

Piemēri

Interpretācijas paradigma ir vērsta galvenokārt uz sociālo parādību vai cilvēku izraisītu parādību izpēti. Tāpēc tas ir pētījumu veids, ko daudz izmanto socioloģijā, psiholoģijā un antropoloģijā.

Dažas interpretācijas paradigmas visvairāk izpētītās tēmas ir šādas:

- Sociālās kustības un revolūcijas, kā arī veids, kādā tās notiek un kam jānotiek, lai kāda no tām rastos.

- pamatiedzīvotāju kultūru raksturojums; tas ir, tie cilvēki, kuri nav bijuši kontaktā ar Rietumu civilizāciju un kuri tāpēc saglabā savu tradicionālo dzīves veidu.

- Attīstīto valstu kultūras paražas, kā tās tiek veidotas un kā tās ir mainījušās pēdējā laikā. Dažas no šīm paražām varētu būt laulība, visizplatītākās darba formas vai cilvēku ģimenes un sociālās attiecības.

- Pētījums par mazākumtautību grupām, piemēram, homoseksuāļiem, cilvēkiem ar invaliditāti vai krāsainiem cilvēkiem, un to, kādas atšķirības un grūtības viņi sastopas ikdienas dzīvē.

Atsauces

1. "Interpretive Paradigm": Calameo. Iegūts: 2018. gada 17. martā no Calameo: es.calameo.com.
2. "Interpretive Paradigm": vairāk veidu. Iegūts: 2018. gada 17. martā no cita veida vietnēm: mastiposde.com.
3. "Kvalitatīvs pētījums": Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 17. martā no Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Kvalitatīvie pētījumi" vietnē Atlas.ti. Iegūts: 2018. gada 17. martā no Atlas.ti: atlasti.com.
5. "Fenomenoloģija (psiholoģija)" in: Wikipedia. Iegūts: 2018. gada 17. martā no Wikipedia: en.wikipedia.org.