MESTIZAJE KOLUMBIJĀ: IZCELSME, RAKSTUROJUMS UN SEKAS - VĒSTURE - 2025

Kolumbijas rasu sajaukums bija process, rasu sajaukums, kas notika pēc ierašanās Spānijas conquistadores uz Ameriku. Vēlāk tas notika arī ar afrikāņiem, kurus kā vergus aizveda uz Kolumbijas zemēm.

Spāņi, kas ieradās Amerikā, gandrīz simtprocentīgi bija vīrieši. Tas, tāpat kā daži citi apstākļi, noveda pie viņu sajaukšanās ar vietējām sievietēm, lielāko laika daļu ar spēku. Pēcnācēji bija pirmie mesti.

Afrokolumbieši, pamatiedzīvotāji - Avots: Kelly Tatjana Paloma saskaņā ar Creative Commons Attribution-Share Similar 4.0 International licenci

Kopš tā brīža notika cita veida maldināšana, izveidojot kastu sistēmu, kas ietvēra spāņu bērnus ar pamatiedzīvotājiem, mantijas ar spāņiem, afrikāņu pēcnācējus utt.

Pirmās šīs nepareizās informācijas radīšanas sekas bija tādas sabiedrības slāņa izveidošana, kurai nav likumīgu tiesību. Ekonomiskā un politiskā nevienlīdzība ir sasniegusi mūsdienas, lai gan laika gaitā tika atceltas tiesību normas, kas viņus diskriminēja. Pozitīvā puse ir tā, ka maldināšana ir bijusi Kolumbijas kultūras bagātības pamatā.

Izcelsme

Spānijas mūsdienu Kolumbijas iekarošana, tāpat kā pārējā Amerikā, izraisīja pārmaiņas visās sajūtās. Starp redzamākajiem var minēt miscegenēšanu, rases apvienojumu starp reģiona pamatiedzīvotājiem, spāniem un afrikāņiem, kas tiek uzskatīti par vergiem.

Vārdu mestizo sāka lietot cilvēkiem Spānijas impērija 16. gadsimtā. Ar to viņi norīkoja katru kastu, kurā viņi sadalīja Kolumbijas sabiedrību atbilstoši viņu rasu sajaukumam. Sākumā mestizos bija baltumu (īpaši vīriešu) pēcteči pēc pamatiedzīvotājiem.

Sākotnējie Kolumbijas kolonisti

Pirms spāņu ierašanās galvenā amerindiešu ģimene, kas apdzīvoja Kolumbiju, bija Čibča vai Muiscas, it īpaši Andu apgabalos. Līdztekus viņiem bija arī citas Karību jūras reģiona tautas.

Spānijas iedzīvotāji

Baltie eiropieši, kas ieradās Kolumbijā, nāca no Spānijas. Kopš 16. gadsimta daudzi kolonizatori pārcēlās uz jauno kontinentu, cenšoties uzlabot savu likteni un sākt jaunu dzīvi.

Starp spāņiem, kas ieradās šajā apgabalā, izcēlās andalūzieši un galīsieši. Tāpat ieradās arī konvertētie ebreji, kas bēga no reliģiskām vajāšanām pret viņu ticības apliecību.

Afrikāņi

Darbinieku trūkums raktuvēs un laukos lika spāņiem pieprasīt Āfrikas vergu ierašanos. Sākot ar 17. gadsimtu, eiropieši sāka sarunas ar šiem afrikāņiem, no kuriem lielākā daļa ieradās no Kongo un Gvinejas-Bisavas.

Pēc dažiem gadiem afrikāņi, kas aizbēga no īpašniekiem, nodibināja savus ciematus, kurus sauca par palenčiem.

Miscegenēšanas sākums

Kā minēts iepriekš, spāņi, kas ieradās Kolumbijā, gandrīz vienprātīgi bija vīrieši. Turklāt tās bija iekarošanas ekspedīcijas, tāpēc nebija savādi, ka notika izvarošanas vai pamatiedzīvotāju uzņemšana par vergiem.

Papildus šim faktoram vēsturnieki norāda uz citiem punktiem, kas labvēlīgi ietekmē šīs situācijas. Starp tiem prestižs, ko dažām pamatiedzīvotājiem pārstāvēja viņu sieviešu un spāņu savienība. Reizēm vietējās varas iestādes sniedza kolonizatoriem sievietes kā miera līgumu garantijas.

No otras puses, eksperti arī norāda, ka spāņiem bija daudz reliģisku aizspriedumu, bet ne rasu.

raksturojums

Gadu gaitā mainījās mestizu situācija. Sākumā viņus diezgan labi vērtēja sociāli, jo viņu tēvi bieži bija iekarotāji un viņu mātes bija princeses vai pamatiedzīvotāji ar augstu sociālu pakāpi.

Tomēr laika gaitā viņa loma pasliktinājās. Kopš 16. gadsimta viņiem vairs nebija jebkāda veida sociālās atzīšanas.

Sajauciet kastu

Tā kā dažādas sociālās grupas konsolidējās, parādījās dažāda veida sociālās kastas. Kolonijas laikā šīs grupas saņēma Casta de Mezcla vārdu, un to galvenie komponenti bija mestizu, pamatiedzīvotāju, melnādaino un, mazākā mērā, spāņu un kreolu savienību pēcteči.

No šiem maisījumiem parādījās kastas, katra ar atšķirīgiem nosaukumiem. Vispazīstamākie bija mulattoes, melnbaltās krāsas maisījums, kā arī zambos, indiešu un melnādaino bērni.

Šīs kastu grupas, kā tas notika ar pamatiedzīvotājiem, nevienā darbā nevarēja piekļūt augstākām kategorijām. Tāpat tika ierobežota viņu pieeja izglītībai, padarot to neiespējamu sociālās attīstības nodrošināšanā.

Sinkretisms

Vēl viena nepareiza ģenētika Kolumbijā bija raksturīga tādās jomās kā politika, ekonomika vai reliģija. Visos gadījumos tieši mestizos bija vissliktākais.

Politikā spāņi uzspieda viņu organizāciju un autoritāti. Mestizos, tāpat kā pamatiedzīvotājiem, bija tikai iespēja pakļauties. Kaut kas līdzīgs notika ar ekonomisko, kaut arī vietējie iedzīvotāji guva labumu no jaunajām audzēšanas metodēm, ko ieveda no Eiropas.

Visbeidzot spāņi veica garīgu iekarošanu, kas piespieda vietējos iedzīvotājus un viņu pēcnācējus atteikties no uzskatiem un pieņemt kristietību.

Sekas

Mestizaje, izņemot pašu iekarošanu, bija Spānijas iekarošanas Kolumbijas pirmās sekas. Iekarotāju un pamatiedzīvotāju sajaukšanās rezultāts bija parādīšanās lielākajai cilvēku grupai valstī: mestizos.

Sociālais

Spānijas valdībā sociālās klases lielā mērā balstījās uz etnisko piederību. Turklāt tie bija skaidri nodalīti, ar lielām sociālām, juridiskām un ekonomiskām atšķirībām. Tādā veidā mesesti, melnādainie un pamatiedzīvotāji ieņēma pēdējo soli sociālajā mērogā.

Šī situācija laika gaitā izraisīja daudzus mestizus, kas noveda pie sacelšanās un sacelšanās pret koloniālo varu.

Arī ekonomikas jomā visvairāk tika ietekmēti mestizos un vietējie iedzīvotāji. Kolonizatori kļuva par zemju un tirdzniecībai paredzēto uzņēmumu īpašniekiem. Tikmēr mesti bija grūti piekļūt darba vietām ar iztikas minimumu.

Pašreizējā etnogrāfija

Vietējo, spāņu un afrikāņu sajaukums ir bijis pašreizējās valsts etnogrāfijas pamatā. Mūsdienās Kolumbijas iedzīvotājus veido šo trīs grupu miscegenizācijas pēcnācēji, kā arī citu mazu imigrantu grupu, piemēram, čigānu vai arābu, ieguldījums.

Saskaņā ar statistiku etniskās procentuālās daļas pašreizējā Kolumbijā ir šādas: mestizos, 53%; balts, 25%; mulattoes, 14%; melns, 4%; zambos, 3%; un amerikāņi, 1%.

Starp visiem mestiziem, kas tiek izplatīti visās valsts teritorijās, izceļas, ka Eiropas ieguldījums notika caur tēvu. Tādējādi 80% kolumbiešu nāk no Eiropas vīriešiem, savukārt 85% ciltsmāšu ir dzimuši caur māti.

Kultūras bagātība

Kolumbijas kultūra visās tās izpausmēs, sākot no mūzikas un beidzot ar gastronomiju, ir radusies maldīšanās dēļ starp spāņiem, pamatiedzīvotājiem un afrikāņiem. Tas ir radījis lielu kultūras bagātību ar atšķirībām atkarībā no apgabala.

Atsauces

1. Šī ir Kolumbija. Kolumbija, daudznacionāla un multikulturāla valsts. Iegūts no colombia.co
2. Valsts izglītības ministrija. Mestizaje Kolumbijā. Iegūts no colombiaaprende.edu.co
3. Indiāņu aizstāvība. Iekarošanas un kolonizācijas sekas. Iegūts no emuāriem.ua.es
4. ASV Kongresa bibliotēka. Rase un etniskā piederība. Atgūts no countrystudies.us
5. Hodžs, Kevins. Kāpēc ir svarīgi uzzināt par Afro-Kolumbijas vēsturi, it īpaši mūsdienās. Iegūts no colombiareports.com
6. Izpētīt. Kolumbija - vēsture un kultūra. Izgūts no iexplore.com