FREIDA UN PSIHOANALĪZES AIZSARDZĪBAS MEHĀNISMI (PIEMĒRI) - ARTE - 2025

Par aizsardzības mehānismi ir bezsamaņā psiholoģiskie mehānismi sevis, kas samazina trauksmi, kas izriet no stimuliem potenciāli kaitīgu cilvēka ķermeni, personības un ķermeni kopumā.

Zigmunds Freids no psihoanalīzes bija viens no galvenajiem aizsardzības mehānismu aizstāvjiem. To plašāk izstrādājusi Anna Freida un līdz ar to arī ego psiholoģiju, tie ir balstīti Freida teorijā.

Cilvēka organisma vai ķermeņa īpašo aizsardzības mehānismu piemēri ir: regresija, noliegums, disociācija, projekcija, reaktīvā veidošanās, pārvietošana, racionalizācija, izolēšana, identificēšana, sublimācija, nullifikācija vai kompensācija.

Psihoanalīze ir Zigmunda Freida (1856 - 1939) izstrādāta prakse psihopatoloģisko traucējumu ārstēšanai, balstoties uz dialogu starp pacientu un psihoanalītiķi. Vairāk nekā gadsimtu vecs, tas ir atstājis neizdzēšamas pēdas cilvēces vēsturē un kultūrā.

Tomēr psihoanalīze nenotiek bez strīdiem, un tās attīstībai ir bijušas dažādas bifurkācijas un ietekme uz citām psiholoģiskām teorijām, piemēram, kognitīvi-uzvedības terapiju vai sevis psiholoģiju.

Starp atzītākajiem un ražīgākajiem psihoanalītiķiem cita starpā ir Zigmunds Freids (tā dibinātājs), Melānija Kleina, Anna Freuda, Donalds Vinicots un Jēkabs Lacāns.

Savas teorijas sākumā Freids iedomājas apziņas sadalīšanu (teorētisko izstrādi pirms bezsamaņas ieņemšanas) kā aizsardzības mehānismu un apgalvo, ka psihiskais aparāts dzīvo pēc aizsardzības principa, kurā tas izmanto dažādus mehānismus, lai aizstāvētos no bezsamaņas. nepatika.

Tas ir aizsardzības mehānisma koncepcijas pamats. Anna Freida to pārskatīs gadus vēlāk, piebilstot, ka tās ir atšķirīgas daļēji neapzinātas modalitātes, kuras Ego veic, lai apspiestu savas iekšējās ierosmes, atmiņas un fantāzijas.

Aizsardzības mehānismu saraksts un no kā tie sastāv

Parasti vairākus aizsardzības mehānismus izmanto vienlaikus un dažādām atmiņām un fantāzijām. Svarīgi arī pieminēt, ka šie mehānismi ir “sekundāras” aizsardzības iespējas, jo pirms represijas notika, kas liek aizmirst tās nepatīkamās atmiņas un pārdzīvojumus, no kuriem, ņemot vērā briesmas, ka atkal varētu parādīties apziņa, sevi aizstāv, izmantojot šos rīkus. psihisks.

Fantāzija

Kad attēlojums - atmiņa vai zināšanas - ego kļūst neciešams, psihiskais aparāts to represē, padarot to bezsamaņā, tāpēc subjekts to “aizmirst” (vai drīzāk nezina, ka viņš to atceras).

Ego rīkojas tā, it kā šis notikums nekad nebūtu noticis līdz aizstāvības neveiksmei, pēc kura tas atkal mēģina represēt pārstāvniecību vai izmanto citus mehānismus, lai to pakļūtu un aizmirstu.

Disociācija

Disociācija ļauj cilvēkiem īslaicīgi atdalīties vai atvienoties no realitātes. Palīdz subjektam pārdzīvot dažas neērtas situācijas. Viņi sapņo, viņi pārvietojas starp domām neatkarīgi no tā, kas ir viņiem apkārt.

Freids ar interesi izpētīja Daniela Pola Šrebera gadījumu par disociāciju. Šrebers savā autobiogrāfijā aprakstīja, ka jūtas atdalīts no pasaules, it kā starp viņu un apkārtni būtu plīvurs.

Šis aizsardzības mehānisms var pārveidoties par traucējumiem, kas neļauj personai dzīvot normālu dzīvi. Piemēri ir disociatīvā amnēzija, disociatīvā fuga un disociatīvās identitātes traucējumi.

Reaktīvā apmācība

Subjekts, saskaroties ar represētās pārstāvniecības atgriešanos, izrāda pilnīgu pretstatu kā veidu, kā sevi aizstāvēt pret šo konfliktu vai draudiem.

Piemēram, bērns ienīst savu jaunāko brāli, bet jūtas vainīgs par šīm jūtām un apspiež tās. Tā kā represijas neizdodas, jaunākais brālis izrāda intensīvu mīlestību un pārāk lielu aizsardzību pret savu brāli, kaut arī viņa rīcība pret viņu arī turpmāk būs naida izpausme.

Vēl viens labi zināms piemērs ir atrodams filmā "Sestā izjūta". Tajā pusaudžu meitene mirst no ilgstošas ​​un nezināmas slimības. Tomēr vēlāk tiek atklāts, ka tieši pamāte viņu padarīja slimu, tas pats, kurš izteicās milzīgu mīlestību un rūpes par bērnu.

Regresija

Tas notiek, saskaroties ar emocionāla konflikta vai tēlojuma sāpēm, subjekts atgriežas pie iepriekšējās vai infantilās izturēšanās, kas rodas pēc motivācijas, atgriežas pie iepriekšējām apmierinātībām, kuras viņus ir fiksējusi viņu bērnības vēsture.

Piemēram, pieaugušais, kurš darbā atrodas konfliktsituācijā, saslimst. Līdz ar to viņš nevar doties uz darbu, tajā pašā laikā par viņu jārūpējas un jārūpējas līdzīgi kā bērnam, kurš nespēj pats par sevi parūpēties.

Projekcija

Tas notiek, kad represēts attēlojums tiek izkropļots uz āru. Subjekts tā vietā, lai atpazītu minēto uztveri vai domu, to attiecina uz ārēju aģentu.

Projicēšana notiek, piemēram, kad cilvēks ar zemu pašnovērtējumu smejas par visiem cilvēkiem, kuriem ir zema pašnovērtējuma simptomi. Arī tad, ja cilvēks ar liekā svara problēmām smejas par cilvēkiem, kuriem ir arī fiziskas vai veselības problēmas.

Racionalizācija

Tas sastāv no to darbību attaisnošanas, kuras mēs veicam un kuru represēto motīvu mēs nevēlamies atpazīt. Subjekts sniedz dažādus iemeslus (bieži puspatiesības), lai izskaidrotu savu uzvedību, slēpjot savu bezsamaņā un represēto motivāciju no citiem un no sevis.

Piemēram, cilvēks ar neapzinātu pašnāvības vēlmi varētu veikt bīstamas darbības un attaisnot tās ar to, ka neatzīst vēlmi sevi sāpināt, piemēram, šķērsot ielu, kad gaisma ir zaļa, un to racionalizēt, sakot, ka viņi steidzas vai kavējas.

Delīrijs

Gan Lacānam, gan Freidam delīrijs nebūt nav simptoma izpausme, tā ir aizsardzība un mēģinājums izārstēties. Freidam maldināšana ir pasaules rekonstrukcija tādā veidā, lai varētu pieņemt to, kas ir izraidīts no apziņas.

Maldināšana ir veids, kā subjekts attaisno šos halucinācijas notikumus vai reprezentācijas. Ciešā saistībā ar piekļuves ierobežošanu maldināšana ir veids, kā "pieņemt" tos slēgtos apzīmējumus, kurus subjekts uztver kā ārējus aģentus, nevis kā paša radītos stimulus.

Kondensāts

Tas ir viens no bezsamaņas procesiem un notiek galvenokārt sapņos. Represētie fragmenti tiek apvienoti ar apzinātām domām tādā veidā, ka jaunā figūra / attēlojums neatgādina represēto saturu un satur tikai fragmentu no tiem.

Kondensāts ir acīmredzams simptomos, jo to galvenokārt nosaka dažādi bezsamaņā esošie materiāli, kurus daļēji izsaka, kondensējoties ar apzinātu saturu.

Piemēram, simptomam, ka personai ir spiesta pārbaudīt, vai viņa mājas slēdzene ir aizvērta, varētu būt vairāki skaidrojumi; bailes no viņu privātās dzīves neaizskaramības, kā arī pakļaut viņu represētās bezsamaņas vēlmēm. Durvis attēlotu ieeju un izeju bezsamaņā kondensāta veidā.

Noliegums

Šis mehānisms notiek kā veids, kā apzināti izteikt represēto pārstāvniecību vai domu. Tā jau ir represiju atcelšana - bezsamaņa ir kļuvusi apzināta -, bet vēl nav represēto pieņemšana. Intelektuālā funkcija ir atdalīta no afektīvā procesa.

Piemēram, emocionāla sapņa un tā turpmākās interpretācijas rezultātā subjekts apstiprina: "Šī sieviete nav mana māte." Minētā noliegšana ir represēta satura izpausme - sieviete sapnī attēlo māti - un subjekts var to atcelt, ar nosacījumu, ka to noliedz.

Ļoti izplatīts noliegšanas piemērs ir gadījumi, kad cilvēks, kurš kādu ir pazaudējis - vai nu radinieka nāves, vai arī pāru sabrukuma dēļ, noliedz, ka otra cilvēka attiecības vai dzīve ir beigusies.

Intelektualizācija

Intelektualizācija darbojas kā racionāls un loģisks mehānisms, kas emocijas atstāj fonā, koncentrējas uz izpēti un kritiskām refleksijām. Tas ļauj mazināt trauksmi un stresu, izmantojot impulsu iegūt zināšanas par problēmu.

Personas domas un darbības tiek kontrolētas un aukstas. Piemērs tam ir tad, ja personai tiek diagnosticēta nopietna slimība; Jūs varat meklēt visu, kas ar to saistīts, ļaujot jums paciest šo situāciju.

Pārvietojums

To varētu saukt arī par aizvietojošu apmācību, jo tā ir psihiska pārvietošanās no svarīga bezsamaņā esoša elementa uz nesvarīgu. Tādā veidā subjekta neapzināts un represēts saturs tiek pasniegts kā svešs. Pārvietošanās dēļ jūs nevarat atpazīt sevi savās domās vai darbībās.

Kopīgais piemērs ir atrodams sapņos. Kad cilvēki pamostas un izsauc sapni, kas notika, viņi jūt, ka tā saturs ir svešs viņu dzīvei, un viņi nezina, no kurienes šie attēli rodas, jo svarīgie elementi ir novirzīti uz nebūtiskiem.

Histēriska pārvēršana

Elisabete Von R

Ļoti līdzīgs pašreizējai hipohondrijai, subjekts reprezentē reprezentāciju apmaiņā pret tādu fizisku simptomu izpausmi kā nespēja runāt vai pārvietot noteiktas ķermeņa daļas. Šai invaliditātei parasti ir loģiska saikne ar represētajiem.

Slavens Freida gadījums savas teorijas sākumā ir Elizabetes fon R., kurš cieta no kāju paralīzes. Veicot analīzi, Freids atklāj savas vēlmes apprecēties ar savu vīram vīru un vainu šīs vēlmes dēļ, kas viņam radās, domājot par māsas bērēm.

Kad atmiņa ir “atdzīvināta” un Elizabete atzīst, ko jūt, viņas paralīze tiek izārstēta.

Dalība

Šāda veida aizsardzībā indivīds cenšas patverties citos cilvēkos pēc traumatiska vai stresa gadījuma. Šādu izturēšanos var novērot cilvēkiem, kurus krāpuši viņu partneri vai kuri ir zaudējuši mīļoto.

Atbalstu parasti saņem no tuviem cilvēkiem, piemēram, draugiem un ģimenes locekļiem. Tomēr dažreiz viņi meklē patvērumu arī no svešiniekiem.

Altruisms

Vārda definīcija izskaidro šo aizsardzības mehānismu, un tā ir tendence palīdzēt citiem cilvēkiem, taču neapzināti tas, ko jūs patiešām vēlaties, ir iekšējo vajadzību apmierināšana.

Piemēram, ja cilvēks satiek citu, kas viņiem nepatīk, šī persona var lietot laipnus vārdus un smaidīt, lai izvairītos no saspīlējuma un stresa.

Pasīva agresija

Tas ir netiešas agresijas veids, reaģējot uz notikumu, darbību vai notikumu, kas izraisīja dusmas. Izmantojot šāda veida mehānismus, persona vienlaikus aizstāv un uzbrūk.

Subjekts uzvedas pasīvi un izvairās no dusmu uzliesmojuma, bet tomēr smalki atklāj savu riebumu. Persona visu laiku noliegs, ka ir sajukusi vai aizvainota. Dažas no darbībām, kuras viņi izmanto, lai parādītu dusmas, ir izslēgšana, klusums, sarkasms vai dungošana pie grāmatām vai durvīm.

Kompensācija

Kompensācija ir aizsardzības mehānisms, kas atspoguļojas uzsvaru vai pārmērīgu sniegumu vienā jomā, lai kompensētu trūkumus vai trūkumus citās.

Tādējādi subjekts paļaujas uz viņu stiprajām pusēm un samazina viņu vājās puses. Piemēram, kad subjekts izsaka, ka viņš nespēj labi krāsot sienas, bet viņš var labi mazgāt sukas. Tomēr, ja tas tiek uzrādīts pārmērīgi, tas var radīt problēmas indivīdam, piemērs ir mīlestības meklētāja apsolījums.

Humors

Humors novirza vai samazina problēmas apmēru, identificējot tās smieklīgos, humoristiskos un ironiskos elementus. Humors palīdz tikt galā ar nekontrolējamām situācijām, un to dažreiz uzskata par altruistisku rīcību, kas ļauj citiem tikt galā ar problēmām

Samazinot problēmas intensitāti, smiekli palīdz subjektam rīkoties impulsīvi, izvairoties no dusmu uzbrukumiem. Piemērs tam ir tad, kad vecāki mazina dusmas, smejoties par jauno dēlu, kad viņš mājās ir izdarījis kaut ko nepareizu.

Ierobežošana

Pēc Žaka Lakāna teiktā, šis mehānisms ir kā represija, bet daudz radikālāks un atrodas tajā pašā līmenī (tas ir, pirms represēto atgriešanās).

Ierobežošana notiek, kad subjekts sastopas ar attēlojumu vai apzīmējumu, kas rada tik daudz ciešanu, ka nespēj to apspiest, jo, lai to izdarītu, viņam iepriekš ir jāpieņem tā eksistence.

Citiem vārdiem sakot, subjekts noraida šo attēlojumu tādā veidā, ka tas noraida tā esamību, panākot šī signifika slēgšanu, kas atšķirībā no represētajiem materiāliem nekad neveidojas neapzinātu reprezentāciju uzkrāšanās.

Sublimācija

Par šo mehānismu ir maz zināms, jo to Freids īsumā piemin dažādos rakstos. Atšķirībā no citiem mehānismiem šajā gadījumā nav konflikta starp ego un represētajiem, bet drīzāk patīkams veids, kā bezsamaņa var izpausties.

Paradigmatisks piemērs ir mākslā, kur oedipal, incestuous vai seksuālās dziņas tiek izteiktas ar mākslas priekšmetu palīdzību. Lai arī tie nebeidz būt bezsamaņā esoši, subjekts necieš no to izpausmēm vai aizsardzības, kas darbojas pret viņiem, savukārt rada priekšmetu, kurā citi var arī izteikt savu bezsamaņu, identificējot sevi.

Atsauces

1. Freids, S .: Sapņu interpretācija, Amorrortu Editores (AE), IV sējums, Buenosairesa, 1976. gads.
2. Freids, S .: Noliegums, AE, XIX, idem.
3. Freids, S .: Braucieni un piedziņas galamērķi, AE, XIV, idem.
4. Freids, S .: represijas, idem.
5. Freids, S .: Bezsamaņā, idem.
6. Freids, S .: Psihoanalītiskās piezīmes par paranojas (Dementia paranoides) gadījumu, kas aprakstīts autobiogrāfiski, XII, idem.
7. Freids, S .: Leonardo da Vinči bērnības atmiņas, XI, idem.
8. Lacan, J .: Seminārs. 3. grāmata: Psihoze, Paidós, Buenosairesa, 1994. gads.
9. Freids, S .: Aizsardzības neiropsihozes, III, idem.
10. Freids, S .: Aizsardzības neiropsihoze, Amorrortu Editores (AE), III sējums, Buenosairesa, 1976. gads.
11. Freids, S .: Histērijas pētījumi, II, Buenosairesa, 1976. gads.