- Biogrāfija
- Pirmajos gados
- Ījabs
- Ekonomiskās un sociālās vēstures žurnāli
- Franču enciklopēdija
- Annales skola
- Nāve
- Spēlē
- Zemes un cilvēka evolūcija: Ģeogrāfiskais ievads vēsturē
- Martins Luters, liktenis
- Vāji uzdots jautājums
- Neticības problēma 16. gadsimtā: Rabelais reliģija
- Cīņas par vēsturi
- Atsauces
Luciens Febvre (1878 - 1956) bija franču vēsturnieks, kurš ieguva nozīmīgu atzinību par savu sniegumu intelektuālo projektu organizēšanā, kuriem ir ļoti liela nozīme 19. gadsimtā.
Viņa dalība Annales skolas izveidē un ieguldījums kā vienam no franču enciklopēdijas galvenajiem redaktoriem bija daļa no darbībām, kas viņu atsauca Francijas vēsturē. Šo enciklopēdiju izstrādāja gan Febvre, gan enciklopēdiste Anatole de Monzie.
Autors: Nezināms, nepazīstams, izmantojot Wikimedia Commons
Dzīves laikā viņš veltīja dokumentu sērijas izstrādei, starp kurām ir ekonomiskās un sociālās vēstures žurnāls Annales, kā arī teksti Zeme un cilvēka evolūcija: vēstures ģeogrāfiskais ievads.
Turklāt viņš uzrakstīja darbu Neticamības problēma sešpadsmitajā gadsimtā: Rabelais reliģija, kas ir būtiska kolektīvās psiholoģijas izpētē no neticības problēmas, un Mārtiņa Lutera darbs, kura mērķis.
Biogrāfija
Pirmajos gados
Lucien Febvre dzimis 1878. gada 22. jūlijā Nansi - pilsētā, kas pieder Francijas ziemeļrietumiem un kurā turklāt bija vieta, kur vēsturnieks pavadīja savus pirmos dzīves gadus.
Viņš bija skolotāja dēls no vecā Francijas reģiona, kura nosaukums bija Franskomē, kurš viņu jau agrā bērnībā mudināja studēt senos tekstus un valodas. Daži uzskata, ka viņa tēvs bija filologs; tomēr par viņu un Febvre māti ir maz informācijas.
Vēsturnieka izglītību ieguva Liceo Luis El Grande, kas atrodas Parīzē, Francijā. Vēlāk, 1899. gadā, apmēram 20 gadu vecumā viņš reģistrējās Escuela Normal Superior, lai studētu vēsturi un ģeogrāfiju.
Ījabs
Kādu laiku pēc universitātes studiju beigšanas Lujens Febvre pasniedza Francijas provinces vidusskolā, kur viņš izstrādāja disertāciju ar nosaukumu Philippe II un Franche-Comté: politiskās, reliģiskās un sociālās vēstures izpēte, kas tika publicēta 1911. gadā. .
Gadu vēlāk, 1912. gadā, viņš izdeva otro publikāciju ar nosaukumu Franš-Komētas vēsture. Viņa darbs viņam nopelnīja tajā pašā gadā viņš tika nosūtīts uz universitāti Dižonā, pilsētā, kas atrodas Francijas austrumos.
Ar Pirmā pasaules kara sākšanos 1914. gadā Febvre uz brīdi atlika skolotāja profesiju, lai aktīvi piedalītos kaujā. Par sniegumu bataljonā viņš ieguva paaugstinājumu no seržanta līdz kapteinim; turklāt viņš apmēram četras reizes tika izrotāts par savu darbu.
1919. gadā, kad beidzās viņa pienākumi armijā, Lujens Febvre tika iesaukts darbam Strasbūras universitātē.
Febvre izdevās izveidot svarīgus kontaktus ar cilvēkiem, kuri dalījās viņa filozofiskajos un politiskajos principos, piemēram, ar franču vēsturnieku Marku Blohu; Viņš palika iestādē līdz aptuveni 1933. gadam.
Šajā laikā viņš sniedza dažas personiskas publikācijas. Febvre un Bloch izveidoja žurnālu ar lielu nozīmi Francijas vēsturē, plaši pazīstamu kā Annales de Historia.
Ekonomiskās un sociālās vēstures žurnāli
1929. gadā Febvre kopā ar Marc Bloch nodibināja publikāciju Annales de historia Económica y Social, kas pazīstama arī kā Annales. Tas bija franču izcelsmes akadēmisks žurnāls, kuru sākotnēji izplatīja Strasbūrā, un vēlāk izplatīja Parīzē.
Eksperti saka, ka teksts aizstāvēja vēstures izplatīšanu humānākā veidā. Aprites laikā žurnāla nosaukums tika daudzreiz mainīts, līdz gadus vēlāk tas tika pārdēvēts par Annales de historia Económica y Social.
Tiek pieņemts, ka publikācija deva ceļu uz jaunu pieeju vēsturei, kas materializējās Annales skolā. Žurnāls bija vērsts uz tā laika tagadnes izpēti, lai dziļāk izprastu pagātni.
Četrus gadus pēc žurnāla iznākšanas, 1933. gadā, Febvre devās uz College de France, ko uzskatīja par vienu no prestižākajām institūcijām valsts izglītības sistēmā. Uzturoties šajā vietā, viņš neatteicās no žurnāla izdevuma, kuru viņš dibināja kopā ar Bloch.
Daži uzskata, ka šis žurnāls tika ļoti labi pieņemts pirmajos gados, kad tas tika izdots.
Franču enciklopēdija
1935. gadā Luciens Febvre kopā ar Anatole de Monzie nodibināja Franču enciklopēdiju - publikāciju, kuras oriģinālais formāts to atšķir no citām tā laika publikācijām.
Ir dažas teorijas, kas liek domāt, ka publikāciju sponsorēja Francijas valdība un ka tās mērķis bija konkurēt ar citām vācu, itāļu vai padomju izcelsmes enciklopēdijām.
Citi autori norāda, ka teksts cirkulēja apmēram 31 gadu līdz 1966. gadam un sastāvēja no vismaz 20 sējumiem: mentālais līdzeklis, fiziskais, debesis un zeme, dzīvība, dzīvās būtnes, cilvēks, sugas. cilvēka dzīve, garīgā dzīve, ekonomiskais un sociālais visums un mūsdienu valsts; viņi bija pirmie desmit.
Starptautiskā dzīve, ķīmija, rūpniecība, ikdienas civilizācija, izglītība un instrukcijas, māksla un literatūra mūsdienu sabiedrībā (materiāli un paņēmieni), māksla un literatūra mūsdienu sabiedrībā (darbi un interpretācijas), rakstiskā civilizācija, filozofija un pasaule budding (vēsture, evolūcija, perspektīva); viņi bija pārējie.
Annales skola
Iepriekš sarakstīto tekstu, īpaši Filipa II un Franškomejas, ietekme: politiskās, reliģiskās un sociālās vēstures izpēte, vēsturnieka darbu padarīja par piemēru, kas jāseko Annasas skolai.
Teorija ir tāda, ka Anneles skola, ko dibināja Febvre un Bloch, bija historiogrāfijas straume, kuras pirmsākumi meklējami ekonomiskās un sociālās vēstures žurnālā Annales, kas bija arī svarīgs organizācijas informācijas avots.
Francijas vēsturnieka Fernanda Braudela, kuram vēlāk izdevās Febvre rediģēt žurnālu, vadībā šī vēstures skola reklamēja jaunu pagātnes notikumu stāstīšanas veidu, aizstājot vadītāju izpēti ar parastu cilvēku stāstiem.
Turklāt daži apgalvo, ka Annas skolas vēsturniekiem bija liela interese par sociālajiem procesiem un struktūrām un ka eksāmeni aizstāja tradicionālos priekšmetus, piemēram, politiku, diplomātiju un karus.
Lai aizstātu šīs klasiskās tēmas, tika izmantoti jautājumi par klimatu, demogrāfiju, lauksaimniecību, tirdzniecību, tehnoloģijām, transportu, komunikāciju vai sociālajām grupām.
Annales skola spēcīgi ietekmēja gan Francijas, gan citu valstu historiogrāfiju. Viņa galvenā uzmanība tika pievērsta tēmām, kas saistītas ar sociālajām zinātnēm.
Nāve
Lucjens Febvre nomira 1956. gada 26. septembrī 78 gadu vecumā Sent Amourā, Francijas pilsētā, kas atrodas Franškontē. Tomēr ir maz informācijas par viņa nāvi, kā arī nav zināms precīzs viņa nāves iemesls.
Spēlē
Zemes un cilvēka evolūcija: Ģeogrāfiskais ievads vēsturē
Šis darbs, kuru 1922. gadā uzrakstīja Luciens Febvre, kamēr viņš bija Strasbūras universitātē, ļauj analizēt loģikas un cilvēku vajadzību mijiedarbību.
Neskatoties uz tiem, daži uzskata, ka Zeme un cilvēka evolūcija: vēstures ģeogrāfiskais ievads bija teksts, kas parādīja veidu, kā apspriest cilvēka un ģeogrāfijas attiecības
Martins Luters, liktenis
Martina Lutera 1928. gadā rakstītais liktenis bija viens no Lucien Febvre vissvarīgākajiem tekstiem. Daži uzskata, ka tajā autors iemūžināja veidu, kādā vācu teologs Martins Luters saskārās ar šaubām par ticību; īpaši tie, kas saistīti ar iespēju atšķirt labo no ļauna.
Vāji uzdots jautājums
Daži uzskatīja par lielu vēstures darbu, slikti uzdots jautājums tika uzrakstīts 1929. gadā. Daži norāda, ka tekstā vēsturnieks mēģināja izpētīt populāro reliģiju, novērojot un kvantitatīvi novērtējot cilvēku izturēšanos. .
Viņi piebilst, ka Febvre veica daudzus izmeklējumus, lai savāktu informāciju par klosteriem un kapelām, lai izpētītu filozofijas ietekmi uz reliģiju.
Citiem šķiet, ka slikti uzdoto jautājumu spēcīgi ietekmēja Lucien Febvre uzskati par apkārtējo vidi laikā, kad viņš rakstīja rakstu.
Neticības problēma 16. gadsimtā: Rabelais reliģija
1942. gadā Luciens Febvre rakstīja Neticības problēmu 16. gadsimtā: Rabelais reliģija - teksts, kas tiek uzskatīts par vēsturiskās psiholoģijas darbu, kurā viņš atklāja franču rakstnieka Fransuā Rabelais garu .
Daži apstrādā teoriju, ka darba galvenais mērķis ir neticības kolektīvās psiholoģijas produkta izpēte.
Cīņas par vēsturi
Šis teksts, kas sarakstīts 1953. gadā, parāda Lucien Febvre pārliecību, kurš apgalvo, ka vēsture ir cilvēciska vajadzība atrast faktus no pagātnes, kas ļauj mums saprast laiku, kurā viņi dzīvo.
Neskatoties uz Febvre dokumentu nozīmīgumu, par tekstu saturu sīkāka informācija nav pieejama. Neskatoties uz to, vēsturnieka mantojums mūsdienās joprojām ir viens no svarīgākajiem vīriešiem Francijas un pasaules vēsturē.
Atsauces
- Annalesschool, Portāla enciklopēdija Britannica, (nd). Ņemts no britannica.com
- Lūcijs Pols Viktors Febvre, portāla enciklopēdija Britannica, (nd). Ņemts no britannica.com
- Lucien Febvre, Wikipedia angļu valodā, (nd). Ņemts no wikipedia.org
- Annalesschool, Wikipedia angļu valodā, (nd). Ņemts no wikipedia.org
- Lucien Febvre biogrāfija, portāls The Biography (nd). Izņemts no thebiography.us
- Febvre, Lucien, portāla enciklopēdija.com (nd). Paņemts no enciklopēdijas.com
- Lucien Febvre, portāla biogrāfijas, (2017). Paņemts no biografias-de.com
- Ciklopédijas franšīzē portāls Universalis.fr (nd). Paņemts no universalis.fr
- Neticības problēma 16. gadsimtā. Rabelais reliģija, Andrés Freijomil (2012). Pārņemts no introlahistoriajvg.wordpress.com
- Martins Luters, Lucien Febvre galamērķis, portāls La Tribuna, (2017). Pārņemts no latribuna.hn