RENESANSES LITERĀRIE ŽANRI - LITERATŪRA - 2026

Par literārie žanri renesanses - kultūras kustība piecpadsmitā un sešpadsmitā gadsimtā Eiropā - bija jauna un dzeja, galvenokārt. Tajos izcēlās ievērojams skaits apakšgrupu. Daži no tiem bija mistiska, askētiska, pastorāla, bizantiešu, mauru, picaresque un šivera dzeja.

Tomēr tēmas, kas apskatītas šo renesanses literāro žanru iestudējumos, paaugstināja dzīvi valstī, šī brīža baudīšanu un laika novērtējumu.

Ceļvedis Tormesam, kas ir anonīms renesanses darbs

Viņa kosmogoniskais redzējums deva priekšroku pār dogmatismu, par prioritāti izvirzot zinātnisko zinātkāri un debesu vietā zemes pasaules paaugstināšanu.

No otras puses, šajā periodā mainījās arī estētiskā koncepcija, piešķirot priekšroku harmoniskām un līdzsvarotām formām. Tas bija humānisma laikmets, un tādā nozīmē tas ietekmēja literatūru, lai radītu darbus ar lielisku skaistumu un paaugstinātu cilvēka figūru.

Renesanses laika literāro žanru saraksts

-Poetry

Misticisms

Mistiskās dzejas paaudze atbilst vienam no renesanses literārajiem žanriem. Tās tēma bija par priekiem, ko ieguva privileģētie cilvēki, kuriem izdevās sazināties ar Dievu. Viens no tās lielākajiem pārstāvjiem bija Sanhuans de la Krūzs no Discalced Carmelite kārtas.

Starp šī rakstnieka reprezentatīvākajiem un reliģiozākajiem darbiem izceļas Garīgā kantika (pirmo reizi Parīzē izdota 1622. gadā) Dvēseles tumšā nakts un dzīvā mīlestības liesma.

Tomēr lasītājiem šo tekstu saturs bija ļoti grūts. Pēc publikācijas tā autoram bija jāraksta prozas traktāti, lai izskaidrotu katra no tiem simbolisko nozīmi.

Tādējādi viņš savā darbā Ascent to Carmel kalns komentēja divas pirmās Noche Oscur a. Turklāt Dvēseles tumšajā naktī viņš komentēja tās pašas stanzas un trešās daļas sākumu, bet Llama de amor viva viņš komentēja homonīmo dzejoli.

Askētisms

Askētiskā dzeja bija filozofiskās un reliģiskās doktrīnas, kas pazīstama kā askētisms, literārs attēlojums. Šī domas strāva centās attīrīt garu, liedzot materiālas baudas vai atturoties.

Tāpat viņš noniecināja indivīdu fizioloģiskās vajadzības kā zemākas pakāpes cilvēkus.

Ar saviem rakstiem askētiskā dzeja centās panākt cilvēku pilnību. Viņš mudināja viņus stingri ievērot kristīgās saistības un pamācīja, kā to izdarīt.

-Jaunumi

Pastorālā

Pastorālais romāns ir iekļauts renesanses literāro žanru grupas apakšgrupā, īpaši renesanses romāna grupā.

To raksturoja tēma, kas orientēta uz mīlestību. Pārstāvētā mīlestība bija sirsnīga, naiva un saturiski idealizējoša, dažreiz kļūstot par mitoloģisku tipu.

Šī paaudze savu vārdu ir parādā tematikai, kas attīstīta eklēros, kas bija dialogi starp ganiem, kuri stāstīja par viņu mīlas lietām un neveiksmēm.

Šo stāstu atmosfēra bija bukāla un lauku. Piedāvātais dabas skatījums tika idealizēts, savukārt sabiedrība bija vienkārša un brīva no pilsētas dzīves samaitātības.

Šai apakšnodaļai pieder Jacopo Sannazaro Arcadia (1504), Jorge de Montemayor septiņas grāmatas Diana (1559) un Gaspar Gil Polo Diana in Love (1564).

Tajā iekļautas arī Migela de Servantesa La Galatea (1585), Lope de Vega La Arcadia (1598) un Cristóbal Suárez de Figueroa La Constant Amarilis (1607).

Kavalērija

Lai arī bruņniecības paaudze sākās viduslaikos, to uzskata par vienu no svarīgākajiem renesanses literārajiem žanriem.

Tā pamatā bija stāstījums par bruņinieku izvirtības varonīgajiem darbiem (reāliem vai mītiskiem). Tie pārstāvēja mīlestības ideālismu un varonīgu izturēšanos, kas raksturoja tā laika sabiedrību.

Ražojot šo apakšnodaļu, mēs varam izcelt Baladro del sabio Merlín ar viņa pareģojumiem (1498), ko veidojis Huans de Burgoss, Jorga Koča četras tikumīgā bruņinieka Amadís de Gaula grāmatas (1508) un Tristán de Leonís (1501) grāmatas Huans de Burgoss.

Tāpat šī perioda reprezentatīvie skaņdarbi ir Fransisko Vasēza (Francisco Vázquez) Palmerín de Oliva (1511), anonīmas autorības cītīga bruņinieka Arderique grāmata (1517) un Don Quijote (1605), Migela de Cervantes y Saavedra šedevrs.

Sentimentāli

Sentimentālais romāns bija vēl viens no nozīmīgajiem renesanses literāro žanru apakšgružiem. Lai arī to iedvesmojusi bruņniecības tematika, tā izvēlas mīlestības jūtas, atstājot malā bruņinieku varoņdarbus. Šajā gadījumā saistītā mīlestība ir pieklājīga, epistolāra, sirsnīga, cēls un bruņnieciska tipa.

Šīs apakšnodaļas darbu apkopojumā ir Huana Rodrigesa del Padrona bez mīlestības kalps (1440), Pedro de Portugāles sadraudzības un nelaimīgās dzīves satīrs (1453) un Djego de San Pedro Arnaltes un Lucendas mīlas līgums (1491). .

Ievērības cienīgi bija arī Huana de Flores kārcel de amor (1492) un Huana de Flores Historia de Grisel y Mirabella (1519).

Bizantietis

Bizantijas romāns imitē grieķu stāstījuma žanru. Tās tēmā jūs varat sastapt ārkārtīgus piedzīvojumus, ko piedzīvo gados jauni varoņi, kuri ir iemīlējušies un piespiedu kārtā nošķirti, kuri ceļo pa svešām valstīm un pēc tam satiekas. Sižetu varoņi ir leģendāri, vide ir eksotiska, un rakstība ir kultivēta un izsmalcināta.

Cita starpā šajā grupā mēs varam pieminēt Jeronimo de Contreras renesanses vēsturisko vēsturisko stilu (Clareo y Florisea, 1552) vēsturiskā renesanses laikmeta Historia de los amores un Reveno Selva de aventura (1565) literāros žanrus.

Līdzīgi izceļas Lopesa de Vega darbs El peregrino en su patria (1604), Migela de Cervantes darbi Persiles un Sigismunda (1617) un Huana Enríquez de Zúñiga Semprilis un Genorodano likteņu vēsture (1629).

Mauru

Mauru romāns bija apakšgrupa, kas 16. gadsimta beigās bija ļoti populāra Spānijā. Tajā mauru un kristiešu attiecības tiek stāstītas idealizētā veidā. Miers un izpratne par dzīvesveidu starp viņiem ir paaugstināts.

Starp šīs apakšgrupas reprezentatīvajiem darbiem, cita starpā, ir Alonso de Villegas El Abencerraje (1565), Granādas pilsoņu kari (pirmā daļa, 1595. gads), ko veica Ginés Pérez de Hita, un Ozmín un Daraja, ko veidojis Mateo Alemán.

Blēdis

Picaresque romāns, kas bija vēl viens no renesanses laikmeta literārajiem žanriem, savu kulmināciju sasniedza Spānijā no 16. līdz 17. gadsimtam, kaut arī vēlāk tas izplatījās visā pārējā Eiropā.

To raksturoja ļoti pazemīgu varoņu piedzīvojumu stāstīšana. Viņi saskārās ar savu ikdienas dzīvi un izdzīvoja, pateicoties lielajai viltībai.

Daži no šīs apakšgrupas iestudējumiem ir anonīmas izcelsmes La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades (1554), Mateo Alemán Guzmán de Alfarache (no 1599 līdz 1604) un La vida del Buscón (1604-1620). guva Francisco de Quevedo.

Citi šajā grupā pieminēšanas vērti darbi ir francūža López de Úbeda negodīgā Justina (1605) izklaides grāmata, Antonio Enríquez Gómez donas Gregorio Guadaña dzīve (1644) un Francisco Santos Periquillo el de las gallineras (1668). .

Atsauces

1. Wikipedia. (s / f). Renesanses literatūra. Paņemts no en.wikipedia.org.
2. Harlan, C. (2018, 12. aprīlis). Renesanses laikmets. Mākslas un zinātnes izcilnieks. Paņemts no vietnes aboutespanol.com.
3. Lopeza, JF (s / f). Renesanses laika lirika Karlosa V. laikā, ņemta no hispanoteca.org.
4. Montero, J. (s / f). Romāns Pastorils. Ņemts no cervantesvirtual.com
5. Lopeza, JF (s / f). Bruņniecības grāmatas. Ņemts no hispanoteca.eu
6. Paredes Delgado, JA (s / f). Renesanses romāns. Paņemts no vietnes gybujandolaliteratura.mywebcommunity.org.
7. Carrasco Urgoiti, MS (s / f). Mauru jautājums atspoguļots stāstījumā par Zelta laikmetu, ņemts no cervantesvirtual.com.
8. Lopeza, JF (s / f). Picaresque romāns septiņpadsmitā gadsimta. Ņemts no hispanoteca.eu.