PIRMS HISPANIC LITERATŪRA: IZCELSME, RAKSTUROJUMS, TĒMAS - LITERATŪRA - 2025

Prehispanic literatūra ietver visas izpausmes pašas literāro raksturu Amerikas kontinenta pirms ierašanās spāņu konkistadori, kuri pārsvarā pieder pie mutvārdu tradīcijas. Pirmskolumbiešu laikos trīs kultūras izcēlās ar savu literāro mantojumu.

Šīs trīs kultūras bija Nahuatl vai Acteku (Anahuac ieleja, Meksika), Maiju (Jukatanas pussalā un Gvatemalā) un Inku (Peru un Ekvadora). Mesoamerica (Maiju un Acteku reģions) ir nodrošinājusi vecāko un pazīstamāko pamatiedzīvotāju literatūru Amerikā.

Attēlojums vienam no stāstiem, kas stāstīts laikrakstā Popol Vuh

Daļa šīs literatūras ir ierakstīta pirmskolumbu rakstīšanas sistēmās. Tas galvenokārt atspoguļo reliģijas un astronomijas tēmas, kā arī dinastijas stāstus un mītu. Šī literatūra sāka būt pazīstama no kodiem un uzrakstiem uz pieminekļiem.

Turpretī pirms Hispanic inku rakstītā literatūra bija mutiska. Kečua (valoda, kurā runā inki) trūka rakstīšanas sistēmas. Tas tika nodots paaudzēs un tika mainīts. Pēc tam daļa agrīnās literatūras pēc saskarsmes ar Eiropu tika ierakstīta latīņu valodā saskaņā ar spāņu pareizrakstības konvencijām.

pirmsākumi

Pirms Hispanic literatūras pirmsākumiem ir grūti izsekot, jo pēc iekarošanas liela daļa vietējo iedzīvotāju kultūras mantojuma tika iznīcināta.

Kopumā, ņemot vērā tās izteikti mutvārdu raksturu, tiek pieņemts, ka šī literatūra attīstījās paralēli lielo Mesoamerikāņu un Andu civilizāciju evolūcijai.

Acteki

Acteki ieradās Meksikas centrālajā daļā no ziemeļiem 1200. gadā. Saskaņā ar viņu leģendām viņi nāca no zemes, ko sauc Ezlán; līdz ar to tā nosaukums. Tās bija dažādas grupas, ieskaitot Colhua-Mexica, Mexica un Tenochca.

1300. gadu sākumā šīs grupas izveidoja aliansi un nodibināja pilsētas valsti ar nosaukumu Tenochtitlán, šodien Mehiko. Šī pilsēta nāca pie varas un 15. gadsimtā iekaroja lielu impēriju.

Acteku civilizācijā bija rakstīšanas sistēma, kas līdzīga maiju rakstīšanas sistēmai. Acteki rakstīja savu literatūru kodos, grāmatās, kas salocījās kā ventilators, un papīrs tika izgatavots no agara augu šķiedras.

Maijas

Klasiskās majas periodā (250. – 950. Gadsimtā) notika varas konsolidācija lielajās Jukatānas majas pilsētās, piemēram, Šišēnā Itzā un Uksmalā. Tieši šajā periodā notika neticami kultūras sasniegumi, par kuriem viņi ir slaveni.

7. gadsimtā, kad pirmo reizi parādījās angļu literatūra, maijām bija senas tradīcijas - uzrakstīt rotājumus, keramikas traukus, pieminekļus, kā arī tempļu un pils sienas.

Viņi arī bija sākuši rakstīt grāmatas. Viņu sistēma bija fonētisko simbolu un ideogrammu kombinācija, un tā pilnībā pārstāvēja runāto valodu tādā pašā mērā kā Vecās pasaules rakstīšanas sistēma.

Inka

Inku civilizācija uzplauka senajā Peru laikā no 1400. līdz 1533. gadam. Šī impērija izplatījās visā Dienvidamerikas rietumos, sākot no Kito ziemeļos līdz Santjago de Čīlei dienvidos.

Atšķirībā no maijiem un actekiem viņiem nebija rakstīšanas sistēmas. Tomēr inkiem, šķiet, bija labi attīstītas pirms Hispanic mutvārdu literatūras tradīcijas, kā to apliecina daži no izdzīvojušajiem fragmentiem.

Pirms Hispanic literatūras raksturojums

Lai arī Mesoamerikas svētajos tekstos dzejiskie un dramatiskie rituāli daļēji tika pārnesti ar hieroglifu un piktogrāfijas rakstiem, visa pirms Hispanic literatūra tiek uzskatīta par mutvārdu.

Tas galvenokārt tika pārraidīts no paaudzes paaudzē. Pēc pareizas rakstiskas formas tas notika, kad notika spāņu iekarošana un tika ieviesta alfabētiskā sistēma.

No otras puses, izņemot dažus gadījumus - it īpaši Meksikas teritorijā -, saglabātie teksti netiek attiecināti uz nevienu autoru. Tādējādi vēl viena pirmspāniskajām literatūrām raksturīgā iezīme ir tās anonimitāte.

Turklāt teksti nav oriģināli, jo tie ir pārveidojumi, kas veikti katoļu baznīcas un spāņu ietekmē.

Acteki

Pirmsspaniešu acteku literatūras mērķis bija saglabāt paaudžu laikā uzkrāto zināšanu saglabāšanu; tāpēc tas aptvēra visus dzīves aspektus. Tajos ietilpa medicīna, vēsture, likumi, reliģija un rituāli.

Žanru ziņā vissvarīgākā bija dzeja. Visiem dzejoļiem bija ezotērisks fons. Prozai bija galvenokārt didaktisks mērķis, un teātris tika veikts rituālu deju un dziesmu veidā.

Maija

Pēc iekarošanas daļa no pirms-spāņu maiju literatūras tika transkribēta, izmantojot latīņu alfabētu. Lielākā daļa šo darbu ir prozas teksti, kas bija domāti viņu kultūras vēsturiskā mantojuma saglabāšanai.

Bez tam, maiju dzejā netika saglabāta liela daļa, un teātris bija daļa no viņu reliģiskajiem rituāliem. Tāpat kā acteki, pēdējais sastāvēja no dejām un rituāla rakstura dziesmām.

Inka

Pirms Hispanic inku literatūra privileģēja dzeju. Lielākā daļa bija stāstījuma dzejoļi, kas saistīti ar reliģiju, mitoloģiju un vēsturi. Tie bija jāiegaumē vārdu pa vārdam un tika atkārtoti publiskās sanāksmēs.

Šī dzeja nebija ļoti eleganta, taču tā īsi un tieši izteica savu vēstījumu. Inku dzejnieki neizmantoja poētiskas struktūras, piemēram, atskaņu, īpašas ritma secības vai skaitītāju.

Cits inku literatūras veids sastāvēja no lūgšanām un himnām, dramaturģiskiem skaņdarbiem un dziesmām. Lūgšanas un himnas sniedza slavenu uzslavu inku dievībām, līdzīgi kā Vecās Derības himnas.

Tāpat dramatiskie skaņdarbi tika prezentēti kā daļa no publiskajām dejām, un tos izpildīja viens vai divi aktieri; tad koris atbildēja. Šie un mīti, iespējams, uzsvēra reliģiskās tēmas.

Tēmas, par kurām rakstīts

Reliģiskā tēma ir nemainīga pirms Hispanic literatūrā. Šīs civilizācijas bija politeistiskas un panteistiskas. Tas ir, viņi ticēja daudziem dieviem un pielīdzināja tos Visumam un dabai.

Actekiem, maijiem un inkiem bija daudz kopīgu uzskatu, dievību un rituālu. Viņu reliģija sakņojas gan zemē, gan debesīs, gadalaiku ritmos un Saules, Mēness un zvaigžņu kustībās. Tāpēc arī viņa literārajos darbos apskatītajām tēmām bija līdzības.

Acteki

Pirmsspānijas acteku literatūrā dominē dievu sīvas un vardarbīgās cīņas tēma. Dzejnieki ar savu mākslu parādīja cieņu pret dievišķībām; to darot, viņi centās nomierināt viņa niknumu.

Citas izplatītas tēmas bija Visuma radīšana, varoņu paaugstināšana, draudzība, mīlestība, dzīvība un nāve.

Maija

Viena no tēmām, kas tika apspriesta maiju literatūrā pirms Hispanic, bija pasaules radīšana. Tā piemērs ir viņa reprezentatīvākais darbs - Popol Vuh jeb Maya-k'iche svētā grāmata.

Turklāt daudzi viņa darbi runā par kosmiskajiem laikmetiem, kultūras varoni Quetzalcoatl un kukurūzas izcelsmi.

Inka

Papildus reliģiskajai tēmai liela daļa inku dzejas bija saistīta ar agrārajām darbībām: kultūrām, kultūrām, lauku auglību un citām. Šis dzejas tips īpaši bija atbildīgs par impērijas dzejniekiem.

No otras puses, populārie dzejnieki rakstīja par individuālākām tēmām, piemēram, par mīlestības zaudēšanu. Ļoti populāra bija arī cīņu un uzvaru militārā tēma.

Autori un izcili darbi

Acteki

Nezahualcoyot

Nezahualcóyotl, kas pazīstams kā tekstokoku karalis, izceļas kā acteku literatūras pārstāvis. 36 viņa dzejas kompozīcijas ir saglabātas dažādās pirms Hispanic dziesmu manuskriptu kolekcijās.

Zinātnieki apstiprina, ka kompozīcija izceļ nahuatlu valodas skaistumu. Viņi arī nodrošina, ka saturs ir pilns ar filozofisku dziļumu.

Nezahualcóyotl dzejā dzied pavasaris, ziedi un lietus sezona. Tajā ir arī vēsturiskas atsauces un autobiogrāfiski elementi, īpaši attiecībā uz viņa karotāja karjeru.

Maija

Popol Vuh

Viens no lieliskajiem pirms Hispanic Mayan rakstiem ir Popol Vuh. Šis anonīmais darbs mēģina izskaidrot idejas par pasaules veidošanos, maiju-K'iche cilvēku mītus un domas.

Tās saturam ir mītisks nodoms, mēģinot reaģēt uz Visuma un cilvēka izcelsmi, bet tas arī apliecina vēsturisku nodomu, kura mērķis ir saglabāt K'iche tautas lielo ģimeņu tradīcijas.

Rabinal Achí

Vēl viens ievērojams darbs ir Rabinal Achí; tas ir vissvarīgākais pirmskolumbu teātra darbs. Tas norāda uz Cavek Queché vīra upuri un nāvi.

Citi ne mazāk nozīmīgi maiju literatūras iestudējumi ir Chilam Balam grāmatas, Cakchiqueles Annals un Totonicapán kungu virsraksts.

Inka

Ollanta

Inku literatūras pazīstamākais darbs ir drāma ar nosaukumu Ollantay. Tas tika transkripēts Kečua kolonijas laikā, un vēlāk Hosē Sebastiāns Barranka (Peru dabaszinātnieks, filologs un skolotājs) to pārtulkoja 1868. gadā.

Tā transkripcija bija Spānijas priesteru pārziņā; tāpēc vēsturnieki apšauba tā tīrību. Kristiešu un eiropeiskās tēmas, kas ietvertas dažās tās daļās, veicina šo uztveri.

16. gadsimtā Garcilaso de la Vega ierakstīja daļu pirms Hispanic dzejas darbā Real Comments. No savas puses Felipe Guamán Poma de Ayala tāpat rīkojās ar leģendām un dziesmām savā jaunajā hronikā un labajā valdībā.

Atsauces

1. Tobits Azarías, E. (s / f). Amerikāņu spāņu literatūras vēsture un antoloģija. Ņemts no folkloretradiciones.com.
2. IGER (2001). Literatūra 1. Gvatemalas pilsēta: Gvatemalas radioizglītības institūts.
3. Velasko, S. (s / f). Amerikāņu spāņu literatūras vēsture un antoloģija. Ņemts no linguasport.com.
4. Leander, B. (2005). Nahuatl valoda: Senās un mūsdienu Meksikas literatūra. Oralidad, gadagrāmata Nr. 14. UNESCO.
5. Franco, J. (1994). Ievads spāņu-amerikāņu literatūrā. Ņujorka: Cambridge University Press.
6. Kempbela, L. (2014. gads, 11. decembris). Indijas Mesoamerikāņu valodas. Ņemts no
   Britannica.com.
7. Mītu enciklopēdija. (s / f). Acteku mitoloģija. Ņemts no mythencyclopedia.com.
8. Karrs, K. (2017, 9. septembris). Acteku valoda, rakstīšana un literatūra. Quatr.us mācību ceļveži. Paņemts no quatr.us.
9. Cristal saites (s / f). Maijas rakstīšana. Ņemts no crystalinks.com.
10. Marks, JJ (2012, 06. jūlijs). Maijas civilizācija. Ņemts no seno.eu.
11. Tedlock, D. (2011). Maiju literatūras 2000 gadi. Londona: University of California Press.
12. Makeins, GF (2006). Inki: jaunas perspektīvas. Santa Barbara: ABC-CLIO.
13. Canfield, ML (2009). Hispano-American literatūra: vēsture un antoloģija. Pirms Hispanic un koloniālajā literatūrā. Milāna: Ulrico Hoepli Editore.
14. Malpass, MA (2009). Ikdienas dzīve inku impērijā. Santa Barbara: ABC-CLIO.
15. Leons Portilla, M. (1986). Pirmskolumbiešu Meksikas literatūra. Oklahoma: University of Oklahoma Press.