Liber iudiciorum ir kods juridiskās tiesībās vestgots impērijas, ko izsludināja King Recesvinto, iespējams, 654, pēc tam, kad pārskatīta VIII padomes Toledo laikā. Tas ir teritoriāla rakstura un skaidri norāda uz tiesnešu veiktu taisnīgumu.
Šis darbs, kas apvieno lielu skaitu likumu, ir pazīstams kā Izmēģinājumu grāmata, Liber iudicum, Tiesnešu grāmata un Leks Visigothorum. Viena no svarīgākajām iezīmēm ir tās unikālā piemērojamība. Tikai tas, kas bija ietverts šajā kodeksā, tika uzskatīts par likumīgu un aktuālu.
Tas ir, šis kodekss bija vienīgais, kas bija derīgs tiesas procesā, un tas bija jāpiemēro tiesnesim vai, ja tāda nav, pašam karalim. To sauc arī par Recesvinto kodeksu (653-672), jo šis karalis bija tas, kurš to apstiprināja. Turklāt Recesvinto bija autors daļai no 578 likumiem, kas tajā bija ietverti.
Tas ir juridisks apkopojums, kurā apkopota daļa no vecajiem Visigothic likumiem un Romas likumu pamatiem; tā piemērošana izplatījās visiem visigotiem un romiešiem. Kad Liber iudiciorum stājās spēkā, iepriekšējie likumi (Leovigildo kodekss un Alaric Breviary) tika atcelti.
Pamatinformācija
Vizigoti izcēlās starp pārējām tā laika ģermāņu tautām ar nozīmīgumu, ko viņi piešķīra likumdošanai. Viņus raksturoja to likumu un likumu apkopošana kodos. Šie līdzāspastāvēšanas noteikumi tika izplatīti viduslaikos, pat līdz mūsdienām.
Toledo monarhu paraža grupēt savus likumus kodos to piemērošanai un apspriešanai, kas izveidojās 5., 6. un 7. gadsimtā. Liber iudiciorum satur daudzas Romas tiesību normas; iespējams, tāpēc tāpēc, kad tas tika apstiprināts, tā nesaskārās ar tautas un ievērojamāko Romas sabiedrības klašu pretestību.
Turklāt Romas likumiem bija daudz gadsimtu, un tie netika pārskatīti un atjaunināti, lai tos pielāgotu jaunajiem laikiem. Arī Romas varas institūcijās nebija zināšanu un varas, lai tās mainītu.
Patiesībā Visigotas likumi nebija domāti sabiedrības zemāko klašu lietošanai, bet galvenokārt kalpoja spēcīgākajām klasēm.
Sīkie noziegumi un parastās civillietas bieži tika risināti baznīcas varas iestādēs (bīskapos vai priesteros). Konfliktu risināšana tika veikta saskaņā ar senās Romas likumiem vai veselo saprātu.
Visigotas karaļi saņēma savus likumus un tiesiskos principus no Romas impērijas, kā arī likumdošanas tehniku. Viņi to tik ļoti pielīdzināja, ka spēja izstrādāt daudzus likumus, it īpaši šo likumu kodeksu, kas tiek atzīts par visigotikas likumdošanas vissvarīgāko darbu.
Liber iudiciorum teksts saglabā daudzus Romas tiesību pamatus. Tajā apkopotas biežās normas Euricka kodā; tāpat tas iekļauj citus Romas likumu priekšrakstus, kas tika nodoti Breviary (katoļu liturģiskā grāmata).
Tomēr tai ir diezgan nacionālistiska vai anti-romiešu orientācija, kas tiek novērota karaļa Leovigildo diktētajos krimināllikumos, kā arī Chindasvinto un arī Recesvinto karaļu privāttiesību likumos.
Kopumā kodeksā tika saglabātas apmēram divas trešdaļas seno gotisko likumu, neskatoties uz būtiskajām izmaiņām, kas ar to tika ieviesti. Tomēr romiešiem tas tomēr bija jaunums, neskatoties uz to, ka tajā tika iestrādāti daudzi tās noteikumi un principi. Vēlāk, kad likumus laboja ķēniņš Recesvinto, izmaiņas gotos palielinājās.
Koda labojumi
Tas ir pirmais pilnīgais kodekss, kas izdodas apvienot un sajaukt tajā pašā darbā Romas tiesiskās tradīcijas ar praktiskajām vai paražu tiesībām. Kodekss ir paredzēts gotu un romiešu tautu regulēšanai, novēršot līdz tam pastāvošās tiesību sistēmas divdabību.
Pēc koda izsludināšanas karalis Recesvinto turpināja diktēt citus likumus. Tas pats notika ar monarhiem, kuri viņam tika pēc kārtas uz Visigothic troni, Wamba un Ervigio (680-687). Karalis Ervigio lika pilnībā pārskatīt Liber iudiciorum un jaunu redakciju.
681. gadā, svinot Toledo XII padomi, kodeksā tika iekļauti jauni likumi.
Daži citi tika apspiesti vai laboti, un turpmākajos gados citi labojumi tika veikti bez praktiskiem panākumiem, izņemot vienu labojumu, ko veica anonīmi juristi, kuri iestrādāja dažus likumus, kurus pieņēma Egles un Witiza karaļi, un apspieda citus.
Neskatoties uz to, ka šis Liber iudiciorum koda izdevums, kas pazīstams kā vulgāts, nebija oficiāli sankcionēts, tas bija vislabāk zināmais Rekonquest laikā. Viduslaiku tiesību teksti uz šo izdevumu atsaucas kā Forum iudicum vai Lex gothica.
Uzbūve
Liber iudiciorum ir sadalīts divpadsmit daļās vai grāmatās, kuras, savukārt, ir sadalītas sadaļās, piemēram, Justinian Code. Likumi ir sakārtoti pa priekšmetiem un ir rakstīti latīņu valodā, tāpat kā visi pārējie Visigothic likumi.
Kodeksā tā apstiprināšanas laikā bija 578 likumi. 324 likumi piederēja iepriekšējiem gotikas likumiem; no tiem 99 likumi atbilda Chindasvinto periodam, un 87 tika pieņemti Recesvinto valdīšanas laikā. Turklāt bija 3 karaļa Rekaredo likumi un vēl 2 Sisebuto likumi.
Kodu grāmatas
I. Likumdevējs un likums.
II. Tiesiskuma, aktu un testamentu izpildīšana.
III. Laulības un šķiršanās.
IV. Mantojumi, mantojumi un aizbildnības.
V. Ziedojumi, pārdošanas un citi līgumi.
IERAUDZĪJA. Krimināllikums: noziegumi un spīdzināšana.
VII. Krimināllikums: zādzības un krāpšana.
VIII. Krimināllikums: vardarbības akti un ievainojumi.
IX. Armija un tiesības uz baznīcas patvērumu.
X. Īpašuma tiesības un receptes.
XI. Ārsti un slimnieki; ārvalstu tirgotāji.
XII. Ķeceri un ebreji.
Svarīgums
Liber iudiciorum kods un Visigothic tiesību akti kopumā ir nenovērtējami Rietumu likumu veidošanā.
Neviena vēlāk impērija likumdošanas izstrādē nebija tik plaša kā visigots. Viņa juridisko ieguldījumu pārejas periodā no senās pasaules uz viduslaiku sākumu šodien atzīst visa pasaule.
Visigota kodi bija viens no izcilākajiem šīs impērijas raksturlielumiem un viens no lielākajiem ieguldījumiem Rietumu pasaulē. Tās normatīvie plašumi un augstā tehniskā kvalitāte ieņem ievērojamu vietu Eiropas un globālo tiesību pasaulē.
Liber iudiciorum pārsniedza savu laiku un palika Spānijā un citās Eiropas valstīs kā ļoti svarīgas juridiskās atsauces.
Spānijā, īpaši mauru iekarošanas laikā, tas dažādos reģionos saglabājās līdz 13. gadsimtam, un tam bija liela ietekme uz Kastīlijas likumiem un 19. gadsimta likumdošanu.
Vēlāk, Reququest laikā, kods tika tulkots romāņu valodā (jurisdikcijas tiesnesis) un tiek izmantots dažās pilsētās pussalas dienvidos. Liber iudiciorum tika izplatīts un lietots viduslaikos. Tā kā tā ir nozīmīga un nozīmīga, to uzskata par pašreizējo likumu avotu.
Atsauces
- «Liber iudiciorum». Iegūts 2018. gada 30. martā no historiadelderecho.es
- José Orlandis Rovira: Spānijas Visigothic Kingdom vēsture. Apspriedusies ar books.google.co.ve
- Liber Iudiciorum. Apspriedies ar vietni es.wikipedia.org
- Liber Iudiciorum likumdošanas vienība. Apsprieda momentespañoles.es
- Liber Iudiciorum. Apspriedies ar enciclonet.com
- Liber iudiciorum (PDF) Apskatīts dialnet.unirioja.es
- Liber Iudiciorum. Apspriests ar glossaries.servidor-alicante.com