IKONU VALODA: DEFINĪCIJA, RAKSTURLIELUMI, VEIDI, PIEMĒRI - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Leģendāro valoda var tikt definēta kā vizuālu attēlojumu un diskursa, kas vēlas , lai nodotu ziņu, izmantojot attēlu. Turklāt tas ir ierobežots izteiciens, jo parasti simbolam ir tendence uz unikālu nozīmi.

Tomēr virtuālajā kontekstā simbols var darboties kā zīme un mainīt tā nozīmi. Tāpēc referents ir atkarīgs no personas zināšanām un kultūras. Tādēļ ir svarīgi, lai starp sūtītāju, kodu un saņēmēju būtu saikne.

Ikonisko valodu var definēt kā vizuālu un diskursīvu attēlojumu, kas mēģina nodot ziņojumu caur attēlu. Avots: pixabay.com

Lai šīs attiecības notiktu, ir nepieciešams, lai katru ikonisko vienību veidotu ikonu, grafēmu un iezīmi. Tas ir, izmantojot signālu, uztveri un atpazīšanu; Šos aspektus veido semantiskās figūras modelis, izmērs, orientācija, vērtība un krāsa.

Mērķis ir, lai ikona būtu konceptuāli identificējama, lai varētu radīt saziņu. Tādā veidā tiek novērots, ka viens no elementiem, kas nosaka šo valodu, ir ieteikums.

Jāatzīmē, ka ikonisko valodu nedrīkst sajaukt ar rakstisko manifestāciju. Pēdējo raksturo lineārā pareizrakstība un dažāda nozīme, ko daži vārdi satur, pielāgojot saturam, kuru paredzēts izplatīt.

Tā vietā ikoniskā valoda ir konkrētas idejas izpausme. Objekts, kas, kaut arī tam ir daudz interpretāciju, izstaro precīzu koncepciju.

Izcelsme

Pēc valodnieku un antropologu liecībām, ikonu valoda radusies pirms vairāk nekā 6500 gadiem, tieši tā to vērtē ar hieroglifiem; kuru attēlojumi ir identificēti kā pirmā neverbālā izteiksmes sistēma.

Tomēr 20. gadsimta sākumā šo izpausmi sāka pētīt kā lingvistisku un sociālu parādību. Semantiskais diskurss bija būtisks līdzeklis funkcionālās analīzes attīstīšanai, teoriju izveidoja Romāns Jakobsons (1896-1982).

Šis pētnieks koncentrējās uz komunikācijas faktoriem un paziņoja, ka, lai nodotu sakarīgu vēstījumu, nav jāraksta gari teikumi, bet gan jāizveido metalingvistiskais attēls.

Šī funkcija koncentrējās uz saprašanās kodeksa izveidošanu starp sūtītāju un saņēmēju. Gadu vēlāk Ēriks Ostassens (1910–2000) izvērsa Jākobsona hipotēzi. Šis beļģu autors paziņoja, ka objekta nozīmi piešķir jēdziens, ko cilvēks tam piešķīris.

No šīm tēzēm radās vizuālā diskursa paplašināšanas projekts, tieši tāpēc viņi sāka veidot pusskaitļus, kurus mūsdienās sauc par ikonu valodu.

Definīcija

Ikoniskās valodas mērķis ir atspoguļot realitāti caur attēliem, kuriem ir jābūt īpašām konotācijām, lai indivīdi tos uzreiz varētu atpazīt. Tādā veidā tiek novērots, ka šis diskurss tiek definēts kā sistemātisku zīmju reģistrs.

Šīs zīmes ir sistemātiskas, jo tās izveido tūlītēju saikni starp objektu un skatītāju. Tas ir, caur ikonu persona var interpretēt sarunas nozīmi un tulkot signālus no apkārtējās vides, neprasot skaidrojumu.

Pēc tam šī valoda tiek identificēta, novērtējot un atjaunojot cauri līnijām aspektus, kas veido pasauli. Tas notiek tāpēc, ka attēlojumi neaprobežojas tikai ar virtuālo lauku, bet satur gadījuma attēlus.

Atšķirībā no tām zīmēm, kuras izgatavojis cilvēks un kas norāda uz noteiktu darbību, tā dēvētās gadījuma rakstura ikonas indivīdus neiesaista. Gluži pretēji, tie ir dabiski skaitļi, kurus iedzīvotāji zina, dala un saista ar dienas kārtību. Piemēram, sarkanīgi mākoņi pēcpusdienā izceļ saulrietu.

Jāuzsver divas ikoniskās valodas definīcijas, kas parādījās 20. gadsimtā:

Čārlza Morisa hipotēze (1901–1979)

Šī teorija norāda, ka apzīmētais un apzīmētājs ir saistīti caur īpašību kopumu, kas nosaka objekta atsauci. Starp šiem atribūtiem izceļas simbola faktūra, dizains un sastāvs.

Moriss arī norāda, ka ikonām ir lielāka vērtība, ja tās ir pilnībā definētas; tāpēc fotogrāfija ir ticamāka nekā zīmējums.

Umberto Eko hipotēze (1932.-2016.)

Umberto Eko apstiprināja, ka apzīmējuma struktūrai jābūt saistītai ar interpretāciju. Tas ir, attēls ir jāidentificē ar tā nozīmi; bet šādai pārstāvībai jābūt sociāli atzītai. Šī iemesla dēļ viņš paziņoja, ka truša simbols ir nevis ķermenis, bet ausis.

raksturojums

Ikonisko valodu raksturo vizuālā diskursa dimensijas paplašināšana, jo tā kodē un analizē empīriskās realitātes saturu, lai to pārstāvētu. Tāpat tas izraisa konkrētu faktu vispārināšanu ar apzīmējuma palīdzību.

Ikonu valoda liek apzīmēt konkrētus faktus ar apzīmējuma palīdzību. Avots: pixabay.com

Turklāt tas nodrošina sensoro datus, jo iedzīvotāji ir gatavi uzticēties simbola pārraidītajam ziņojumam. Tādā veidā tiek parādīts, ka ikonas saņēmējam rada zināmu objektīvu motivāciju.

Līdzīgi var teikt, ka tā ir analītiskā saziņas sistēma, jo pirms zīmes interpretācijas ir svarīgi zināt referentu. Tāpēc, lai to izmantotu, skatītājs pārdomā figūras ideoloģisko fonu.

Viss sema ir alegorisks. Tas notiek tāpēc, ka objekta nozīme izriet no mentālās struktūras. Tas ir kā paziņojums, ka emitents izstrādā savas ikoniskās teorijas, balstoties uz loģiku un sasaistot dažādus jēdzienus.

Vizuālo ziņojumu veido trīs telpiski elementi. Tās komponenti ir fiziski resursi, kas tiek izmantoti, lai plakanais attēls iegūtu divdimensiju paplašinājumu.

To veido sintakse, kas satur divas jutīgas malas vai fonēmas. Pirmais ir iestiprināšanas faktors, otrais attiecas uz blakus esošo vienību. Šie mehānismi kopā veido ikonu kopumā.

Veidi

Ikoniskā runa ir dzimusi kā skaidrojoša metode. Senatnē to uzskatīja par kopienu domu un nozīmīgu notikumu attēlošanas instrumentu. Tās pirmās izpausmes bija hierātiska glezniecība un ideogrāfisks attēlojums.

Laika gaitā tas tika iekļauts socioloģijas jomā un ieguva valodas apzīmējumu. Pašlaik to izmanto tikpat plaši kā rakstisko izteiksmi. Ir pat rakstzīmes, kas atnākušas, lai aizstātu dažus vārdus.

Tātad vizuālā komunikācija nosaka cilvēku dzīvi. Tāpēc tiek uzskatīts par lietderīgu pieminēt tā galvenos pamatus:

Signalizācijas kodi

Tās ir figūras, kurās telpai nav nozīmīgas lomas. Šīs zīmes sastāv tikai no grafikiem un ikonām, jo ​​tās pašas par sevi ir alegoriskas un tiek izmantotas norāžu norādīšanai. Tajos ietilpst ostas gaismas, luksofori un pulksteņa rokas.

Ideogrāfiskie kodi

Tie ir attēli, kas izstrādāti, lai aizstātu verbālo valodu, lai atvieglotu saziņu. Viņiem ir divas funkcijas: viens materiāls un otrs simbolisks. Tas ir, viņu atsauces ir konkrētas un globālas.

Šīs ikonas identificē kā cilvēku, transporta līdzekļu un iestāžu siluetus. Atšķirībā no signālu kodiem, ideogrāfisko kodu diagrammās ir biezāki.

Grafiskie kodi

Tās ir digitālas vai lineāras sistēmas, kas apvienojas, lai izveidotu zīmi. Šie attēli ir plakani un uzrāda monosēmijas principu, kā tas redzams kartēs un diagrammās.

Attēla kods

Šīs zīmes izceļas ar demonstrēto reālismu, jo ziņojumu reproducēšanai izmanto tekstūru un krāsu. Tos izsaka ar īpašām un vairākām īpašībām. Tādā veidā tas ir detalizēts gleznās, litogrāfijās un gravējumos.

Secīgie kodi

Tie ir kodi, kas veido savu gramatiku, jo tajos ir ietvertas dažādas maņu izpausmes, lai izveidotu didaktiskus vai izklaides diskursus. Nozīmē, ka šī ikoniskā valoda lieto grafiskos ierakstus un dimensiju analīzi.

Turklāt šajos attēlos ir iekļauta telpiskā un laika secība, lai izveidotu un salīdzinātu vizuālās komunikācijas secību, kā tas ir novērots fotonovelēs un komiksos.

Piemēri

Ikonu valoda cenšas izcelt figūru vai objektu, šī iemesla dēļ tā izmanto dažādas kompozīcijas plaknes. Tā koncentrējas arī uz pigmentāciju, lai cilvēki simbolus asociētu ar īpašām ideoloģijām, emocijām un sociālajām grupām.

Dizaineri izmanto runas figūras, lai attēliem piešķirtu verbālu nozīmi. Pēc šī aspekta var izteikt, ka šis diskurss aptver visas realitātes telpas, jo katru lineāro izteicienu var uzskatīt par ikonu, ja tam ir kāda individuāla nozīme.

Tomēr šī definīcija ir jāzina visā pasaulē. Daži piemēri tiks sniegti šādās rindkopās:

Pagrieziena aizliegums

Šo ceļa zīmi veido aplis un izliekta līnija, kuras mērķis ir atcelt bultiņu rāmja apakšā. Simbola mērķis ir parādīt cilvēkiem, ka ceļš ir ierobežots. Attēls tika izgatavots sarkanā un melnā krāsā, lai brīdinātu iedzīvotājus.

1945. gads

Tā ir melnbalta fotogrāfija, kurai piešķirts ikonas nosaukums, jo tā attēlo Klusā okeāna kara beigas. Tāpēc portrets neizsaka romantisku brīdi starp karavīru un medmāsu, bet drīzāk starptautiskus svētkus.

Skolas zona

Tā ir ideogrāfiska izteiksme, ko veido dzeltens trīsstūris un divi melni silueti, kas acīmredzami darbojas. Ikona atklāj, ka jābrauc piesardzīgi, jo zona ir skola.

Atsauces

1. Aicher, O. (2008). Vizuālā komunikācija. Saņemts 2019. gada 6. novembrī no Floridas universitātes: ufl.edu
2. Bāle, E. (2009). Vizuālās valodas analīze. Saņemts 2019. gada 7. novembrī no valodniecības, filoloģijas un fonētikas fakultātes: ling-phil.ox.ac.uk
3. Kole, R. (2002). Ikonisko ziņojumu saturs. Saņemts 2019. gada 6. novembrī no vietnes Revista Latina de Comunicación Social: revistalatinacs.org
4. Doelkers, C. (2005). Valodas izpausmes. Saņemts 2019. gada 6. novembrī no valodniecības departamenta: linguistics.georgetown.edu
5. Flanigans, J. (2012). Attēla sintakse. Saņemts 2019. gada 7. novembrī no valodniecības fakultātes: linguistics.utoronto.ca
6. Moreno, L. (2007). Attēla valoda: semiotikas un masu komunikācijas kritiskā analīze. Iegūts 6. novembrī no La Academia: avelengua.org.ve
7. Ríos, C. (2014). Ikonu valoda un rakstiskā valoda. Saņemts 2019. gada 7. novembrī no vietnes Revista de Lingüista y Lenguas Aplicadas: polipapers.upv.es
8. Sánchez, V. (2017). Attēls un valoda: veidojot ikoniskās valodas definīciju. Iegūts 2019. gada 6. novembrī no Navarras universitātes: unav.edu