Huasteca valoda ir viena no valodām pamatiedzīvotāju kopienām, kas dzīvoja uz Mesoamerican periodā. Tā ir daļa no maiju valodām, kuras runāja vai turpina lietot tādās valstīs kā Gvatemala, Meksika un Beliza.
Huasteco ir raksturīgs kopienām, kas apmetās Verakrusas štatā un San Luis de Potosí. Tas ir vienīgais dialekts, ko joprojām lieto Huasteco grupa, jo Chicomuseltec valoda pazuda ap 80. gadiem.
Haasteca valodā runājošo kopienu tradicionālie svētki. Avots: Juanmendiola, izmantojot Wikimedia Commons. Ir trīs veidi, kā atsaukties uz Huasteco valodu savā valodā: tének, tenec un teenek.
Saskaņā ar vispārējiem pamatiedzīvotāju valodu tiesību likumiem Huasteco ir valsts valoda Meksikā, tāpat kā vairāk nekā 60 pamatiedzīvotāju valodu (neņemot vērā dažus variantus).
Tāpat kā visas pamatiedzīvotāju valodas, arī Huasteco ir piedzīvojis daudz problēmu, lai saglabātu tās derīgumu un nozīmi kopienās. Spāņu ienākšanai bija liela ietekme, un tā bija valoda, kas kļuva aizliegta, un tās lietošana izraisīja zināmas sankcijas.
Izcelsme
Huasteca kopienas aizsākās tūkstošiem gadu pirms Kristus. Tie tika izveidoti, pateicoties maiju civilizāciju migrācijai. Lai arī Huastecos ir cēlušies no maijiem, tās ir kopienas, kas atšķīrās no visām citām pastāvējušajām maiju grupām vai biedrībām.
Huasteca valodas gadījumā viens no vissvarīgākajiem notikumiem bija tas, ka spāņi sodīja par šīs valodas lietošanu, ierodoties Amerikas kontinentā kolonizācijas laikā.
Tai izdevās pārvarēt šos šķēršļus, un šobrīd tā ir viena no pamatiedzīvotāju valodām, kas joprojām ir dzīva un kuru joprojām runā tūkstošiem cilvēku dažādās kopienās Meksikā. Ļoti būtisks fakts, ņemot vērā, ka tā pirmsākumi meklējami laikposmā pirms Kolumbijas.
Laika gaitā zinātnieki ir izpētījuši visu, kas saistīts ar pamatiedzīvotāju valodām Meksikā, un ir noteikts, ka Huastec valodai bija daudz līdzību ar Chicomuselteco (valoda, kas pazuda 20. gadsimta beigās).
Huasteca valoda ir sadalīta arī divos citos dialektos, kas saistīti ar teritoriju, kurā atrodas viņu kopienas, San Luis de Potosí vai Veracruz. Lai arī visbēdīgākās atšķirības starp šiem diviem Huasteco veidiem ir saistītas ar fonēmām.
Huasteca valodas raksturojums
Viens no nozīmīgākajiem Huasteco valodas elementiem ir tas, ka tā ir pazīstama kā ergative valoda. Tā ir kopīga iezīme maiju dialektiem, basku valodai vai valodām, kas izriet no eskimosu, vai tām valodām, kuras runā Austrālijā.
Fakts, ka Huasteca valoda ir kļūdaina, nozīmē, ka vārds tiek lietots, lai teiktu teikuma daļai nozīmi. Spāņu valodā nav ergative gadījumu, bet prievārdi vairāk vai mazāk izpildītu to pašu funkciju. Atšķirība ir tā, ka ergatīvs tiek izmantots, lai norādītu uz darbības galveno dalībnieku, nevis uz uztvērēju, kā tas notiek spāņu valodā.
To atšķir arī ar vārdu izmantošanu, lai izveidotu personiskos vietniekvārdus, lai atšķirtu vienskaitli un daudzskaitli vai vienkārši norādītu darbības vārdu nepersoniskās formas.
To sauc arī par akcentu valodu. Šī ir valodu klasifikācija, ņemot vērā ritmu, ar kādu tiek izrunāti Huasteca valodas vārdi. Šajā nozīmē Huasteca valodas akcents vienmēr tiek izmantots šai valodai raksturīgo vārdu pēdējā garajā patskaņā.
Ja vārdam nav gara patskaņa, akcents tiek likts uz vārda sākotnējo patskaņu.
Alfabēts sastāv no pieciem patskaņu veidiem, kas savukārt ir sadalīti slēgtā, vidējā un atvērtajā.
Kamēr ir 15 līdzskaņi, kuriem savukārt ir varianti. Šiem patskaņu izrunāšanas veidiem ir daudz līdzību ar spāņu valodu, kaut arī ir daži aspekti, kas jāņem vērā.
Apjukums
Ir svarīgi zināt, kā atpazīt termina Huasteco dažādos lietojumus. Ir Huasteco valoda, kas rodas maiju valodā, un ir Huasteca Nahuatl, par kuru runāja tuvējos apgabalos, bet kas dzimusi Nahuatl, kā tā nosaukums labi izskaidro.
Vārdi Huasteco un to nozīme
Parasti, lai aizstāvētu sevi citās kultūrās, it īpaši, dodoties uz citām valstīm, ir svarīgi zināt pamatus svarīgākajās valodās.
Huasteco gadījumā daži pamata vārdi, kas var būt noderīgi jebkurā laikā, ir: taj kanenek, wakla neneck, kgack namal itz tam; kas nozīmē: labrīt, labu pēcpusdienu un paldies.
Ushum nozīmē sievieti, īnik nozīmē vīrieti. No otras puses, skaitļi no 1 līdz 5 ir jūnijs, tsáb, óx, tse 'un bó'.
Ziņkārības
Viens no visatbilstošākajiem huastekas valodas saglabāšanas notikumiem bija pateicoties Anas Kondik darbam, kura pārvērta Mazā prinča stāstu šajā pamatiedzīvotāju dialektā.
Saskaņā ar Apvienoto Nāciju Izglītības, zinātnes un kultūras organizācijas (UNESCO) datiem ir seši līmeņi, lai noteiktu dažādo pasaulē atzīto valodu dzīvotspēju: droša, neaizsargāta, apdraudēta. , nopietni apdraudēts, kritisks un izmiris.
Saskaņā ar UNESCO tautas skaitīšanu valodās, kurām draud izzušana pasaulē, Huasteco pašlaik tiek uzskatīta par valodu neaizsargātā situācijā. Tiek lēsts, ka dažādos Meksikas reģionos šo valodu runā vairāk nekā simts tūkstoši cilvēku.
Valodas, kas atrodas neaizsargātā līmenī, ir tās, kuras saziņai galvenokārt izmanto ģimenes līmenī. Bērni bieži zina šo valodu noteikumus un elementus.
Pēc Amerikas Savienotajām Valstīm un Ķīnas Meksika ir valsts, kurā visvairāk valodu atzīst UNESCO, kopā 143 šīs valodas. 52 šīm valodām ir tāds vitalitātes līmenis, ko uzskata par neaizsargātu.
Arī Nacionālais pamatiedzīvotāju valodu institūts Meksikā (INALI) ir nonācis pie tādiem pašiem secinājumiem kā UNESCO un uzskata, ka Huasteca valodas pazušanas bīstamības pakāpe nav nenovēršama. Īpaši to izmanto tādās pilsētās kā Tantoyuca vai Tancoco, kuras abas atrodas Verakrusa štatā.
Karloss de Tapia Zenteno bija nozīmīgs meksikāņu Huastec darbu autors. 18. gadsimta vidū viņš publicēja divus darbus šajā pamatiedzīvotāju valodā.
Atsauces
- Hooft, Anuschka van 't un José Antonio Flores Farfán. Nahua valodas un kultūras studijas Huasteca. San Luis Potosi autonomā universitāte, 2012. gads.
- Martínez Hernández, Epifanio. Tenec Cau. Izdevumi Café Cultura, 2008.
- Ruvalcaba Mercado, Jesús et al. La Huasteca, ekskursija pa daudzveidību. Sociālās antropoloģijas pētījumu un augstāko pētījumu centrs, 2004.
- Stress-Péan, Gajs un Guilhem Olivier. Ceļojums uz La Huasteca ar puisi Strejeru-Pēnu. Ekonomiskās kultūras fonds, 2008. gads.
- Tapia Zenteno, Carlos de un Bartolomé Catanõ. Jaunumi par Huasteca valodu. Drukāt No La Bibliotheca Mexicana, 1767.
- Tapia Zenteno, Carlos de et al. Apoloģiskā paradīze un Huastekas valodas jaunumi. Meksikas Universitāte, Filoloģisko pētījumu institūts, 1985. gads.