- Pazīstamāko Peru leģendu saraksts
- 1- Tunci
- 2 - Leģenda par ļauno putnu
- 3 - Cilvēku parādīšanās uz Zemes
- 4- ugunsdzēsēju govs
- 5- lupuna
- 6-Chullanchaqui
- 7- Titikakas ezers
- 8- Brīdinājums par liesmu
- 9- sirēnas
- 10- Pachamama
- 11- Pachacamac
- 12- Jupanki redzējums
- 13- Koniyara Viracocha
- 14- Huacachina
- 15- Pishtaco
- 16- Layqa
- 17- nosodīts
- 18- Mačukūna
- 19- Suq'a
- 20- Kondors
- 21- Narihualá, pilsēta, kas tika apbedīta dzīva
- 22- Muqui, mīnu goblins
- 23- Medmāsa zilajā apmetnī
- 24- milzīgā Yacumama čūska
- 25- Pishtacos, Andu tauku zīdītāji
- Interesējošās tēmas
- Atsauces
Šīs leģendas un mīti Peru ir aizraujošus stāstus, kas cenšas izskaidrot izcelsmi Zemes, tās elementu un cilvēku uzvedību. Starp tiem ir uguns govs, lupuna, pachamama, pachacamac, cita starpā.
Šie stāsti ir nodoti no paaudzes paaudzē un pieder Peru mutiskajām tradīcijām. Šie stāsti apkopo cauri valsti apbraukušo tautu kultūras aspektus un ir īsts Peru folkloras paraugs.
Parasti šie stāsti beidzas ar morāli vai mācību, kas paredzēta klausītāja indoktrinācijai. Zemāk varat uzzināt vairāk par dažiem populārākajiem.
Pazīstamāko Peru leģendu saraksts
1- Tunci
Tunchi ir viens no stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, kas aizsargā Amazones lietusmežu. Saskaņā ar dažām specifiskākām leģendas versijām, tas ir mežā mirušo cilvēku gars.
Tunci svilpo noteiktu melodiju un gaida, kad cilvēki atbildēs ar to pašu dziesmu. Ja viņi atbild, Tunchi parādīsies un pārbiedēs personu, kas svilpa atbildi. Tomēr, ja šis cilvēks visu mūžu ir ievērojis dabu, gars nebūs īpaši ļauns.
2 - Leģenda par ļauno putnu
Sen jau Peru iedzīvotāji ticēja ļauna putna esamībai, kas paziņoja par cilvēka nāvi.
Šis putns pēc izskata bija baismīgs, ar melnām spalvām un caurdurtām acīm, kas redzēja bailes. Saskaņā ar leģendu, ja putns sēdētu uz mājas jumta un dziedātu, cilvēks, kurš tur dzīvoja, drīz mirtu.
3 - Cilvēku parādīšanās uz Zemes
Šī leģenda ir uzstādīta Džūjas ielejā Peru. Šī teritorija kādreiz bija liels ezers ar iežu vidū, uz kura atpūtās briesmonis vārdā Amaru.
Varavīksnes dievs Tulunmaya izveidoja vēl vienu briesmoni Amaru uzņēmuma uzturēšanai. Tomēr šiem monstriem nepatika viens otra klātbūtne, tāpēc viņi pastāvīgi cīnījās.
Dievs Tikse nogura no cīņām starp monstriem un viņus nogalināja. Tie iekrita ezerā, un to lielie ķermeņi izraisīja ūdens pārplūšanu un aizplūšanu, veidojot mūsdienās esošo ieleju.
Pēc briesmoņu nāves pirmie cilvēki slēpās, jo viņi vairs nejutās apdraudēti no Amaru klātbūtnes. Tādā veidā cilvēki nonāca uz zemes.
4- ugunsdzēsēju govs
Šī ir leģenda no La Calzada, Peru San Martín departamenta. Pēc vietējo iedzīvotāju teiktā, jau labu laiku La Calzada pakalnos parādījās zvērs, kas līdzīgs govij ar ragiem, izspļaujot uguni. Tas tika nosaukts Vaca-Huillca, kas nozīmē "svēta govs".
Kad vietas iemītnieki saprata, ka govs var iznīcināt visu ciematu, viņi nolēma pieaicināt burvi, lai to izraidītu. Burvis patiešām spēja izdzīt zvēru prom no pilsētas, un tiek uzskatīts, ka govs tagad dzīvo Kočagonas lagūnā.
5- lupuna
Lupuna ir tipisks Amazones koks. Šis ir iespaidīgs koks, kura stumbra platums var sasniegt desmit metrus. Peru pamatiedzīvotāji uzskata, ka šim kokam piemīt meža aizsargājošs gars.
6-Chullanchaqui
Chullanchaqui ir maza būtne, kas tāpat kā lupunas koks ir atbildīga par mežu aizsardzību. Šim radījumam ir unikāls izskats: tas ir ļoti mazs, tā kreisā pēda ir minimāla, bet labā kāja ir piespraužama kāja.
Mēdz teikt, ka šī būtne izsauc cilvēkus, kas klīst pa mežu, lai viņi tam seko un pēc tam pazūd koku labirintā.
7- Titikakas ezers
Pēc dažām Peru leģendām, visas dzīvās lietas cēlušās no Titikakas ezera. Kollao iedzīvotāji to pazīst kā mātes ūdeni - Mamacota, jo tas viņiem nodrošina pārtiku.
8- Brīdinājums par liesmu
Kādu dienu kāds vīrietis veda savu lamu ganīties vislabākajā stāvoklī. Tomēr lama atteicās ēst.
Kad vīrietis iztaujāja viņu par viņas izturēšanos, liesma atbildēja, ka viņa ir skumja, jo piecu dienu laikā jūra celsies un iznīcinās dzīvās būtnes. Satraukts, vīrietis jautāja, vai nav nekā, ko viņi varētu darīt. Atbildot uz to, lama lika viņam piecas dienas savākt ēdienu un doties uz Villa-Coto kalnu.
Kad viņi sasniedza virsotni, viņi ieraudzīja, ka tur ir visu sugu dzīvnieki. Pēc piecām dienām jūras roze iznīcināja cilvēkus, izņemot cilvēku, kurš klausījās tās liesmās.
9- sirēnas
20. gadsimtā vīriešiem bija ierasta prakse strādāt mežos, cirst kokus vai meklēt zeltu. Šajā laikā vīriešiem nebija kontakta ar kādu sievieti un viņi ilgojās pēc sieviešu kontakta.
Tāpēc daudzi iedomājās upju krastos redzēt skaistas sievietes, bet patiesībā viņi bija sārti delfīni. Daudzi vīrieši noslīka, mēģinot noķert šīs "nāriņas".
10- Pachamama
"Pacha" ir termins, kas brīvi nozīmē "lietas". Šis aborigēnu vārds tika izmantots, lai atsauktos uz “pasauli”; Šajā nozīmē Pachamama nozīmē "māte-zeme", kalnu, klinšu un līdzenumu māte, kas bija Peru pamatiedzīvotāju pielūgšanas objekts.
11- Pachacamac
Pachamacac attiecas uz lielo Zemes garu, nevis uz pašu Zemi. Pachacamac ir gars, kas dzīvību piešķir visām būtnēm, augiem, dzīvniekiem un cilvēkiem.
12- Jupanki redzējums
Pirms tēva suverenitātes stāvokļa ieņemšanas inku jupanki viņu devās apciemot. Ceļā viņš piegāja pie strūklakas un ieraudzīja tajā iekritušu stikla gabalu. Stiklā viņš ieraudzīja cilvēku, kurš bija ģērbies kā inku priekšnieks, no kura galvas iznāca trīs saules stari.
Nobijies Yupanqui mēģināja bēgt, tomēr balss lika viņam nebaidīties, jo redzējums, kas viņam tika parādīts, bija saule. Balss teica Yupanqui, ka viņš iekaros daudzas teritorijas un ka viņam vienmēr vajadzētu atcerēties savu tēvu, Sauli un upurē viņa labā.
Kad Yupanqui kļuva par karali, viņam bija uzcelta Saules statuja, kā tā viņam tika pasniegta šajā strūklakā, un uzcēla tempļus, lai viņu pielūgtu.
13- Koniyara Viracocha
Kādu dienu dabas garu Coniyara satika skaista sieviete ar nosaukumu Cavillaca, ar kuru viņam bija dēls caur augli no lucma koka.
Kad zēns uzauga, Kavillakā bija huacas un dievi satiekas, lai noteiktu, kurš ir zēna tēvs, un Koniyara piedalījās sanāksmē, ģērbies kā tramps. Zinot, ka zēns atpazīs viņa tēvu, Kavillaka ļāva viņam tuvoties tēvam.
Tomēr, kad zēns apstājās Konijaras priekšā, Kavillaka nevēlējās samierināties, ka šāds nicināms radījums ir viņa dēla tēvs, tāpēc viņš kopā ar zēnu aizbēga jūras virzienā un tika pārveidots akmenī.
Konijara viņu vajāja un iztaujāja dzīvniekus, ar kuriem viņa sastapās Kavillakas atrašanās vietā.
Kondors pastāstīja, ka viņš tuvumā ir redzējis Kavillaku, par kuru viņš tika svētīts. Lapsai, kura apgalvoja, ka nekad nav redzējusi sievieti, Konijara nolādēja viņu, sakot, ka viņu visi ienīst un ka viņš nevar iziet līdz naktij. Papagaiļi, kas viņam sniedza sliktas ziņas, tika nosodīti ļoti skaļi kliegt, padarot sevi redzamu saviem ienaidniekiem.
Visbeidzot, Konijara sasniedza jūru, kur atradās Kavillaka, un ieraudzīja, ka viņa un viņas dēls tagad ir izgatavoti no akmens.
14- Huacachina
Pašlaik Ikā ir lagūna ar nosaukumu Huacachina, saskaņā ar leģendu, šajā reģionā dzīvoja princis un princese. Kādu dienu princis nomira, un princese raudāja un raudāja tik daudz, ka viņas asaras radīja Huacachina lagūnu.
15- Pishtaco
Pishtaco ir slepkava, kurš uzbrūk cilvēkiem, kuri klīst naktī, un izvada taukus. Viņu raksturo kā bālu cilvēku ar cepuri un jaku, kurā viņš nes pulveri, lai paralizētu savus upurus.
16- Layqa
Layqa ir burve, kas apbur cilvēkus ar ēdienu. Lieciet burvestības, lai radītu haosu ģimenes locekļu starpā.
17- nosodīts
Sasodītie ir to cilvēku gari, kuri pēc grēka dzīves nodzīvojuši traģisku nāvi. Pēc miršanas dievi nosodīja dvēseles klīst Andu kalnos.
18- Mačukūna
Machukuna ir antropomorfiska būtne, kas sastāv tikai no skeleta. Šī būtne klīst kalnos, meklējot gaļu, un darbojas laukos kā sods par dzīvē izdarītajiem grēkiem.
19- Suq'a
Šī būtne atgādina Machukuna, jo tā ir arī zaudējusi savu cilvēcisko formu. Tomēr viņš no tā atšķiras ar to, ka nevēlas atgūt savu cilvēcību vai labot pagātnes kļūdas, bet gan meklē cilvēku upurus.
20- Kondors
Andu ciematā dzīvoja gans ar savu skaisto meitu. Jaunā sieviete pievērsa vīrieša uzmanību, kurš katru dienu sāka viņu apmeklēt.
Vienā no viņu tikšanās reizēm vīrietis pārveidojās par kondoru un aizveda meiteni atpakaļ uz savu ligzdu. Ātri viņi iemīlējās un viņiem piedzima bērns. Tomēr meitene palaida garām savu tēvu. Tātad, viņš lika putnam doties meklēt viņu atbrīvot.
Nākamajā dienā viņas tēvs ieradās viņu glābt, un viņi devās kopā. Kad Kondors atgriezās, viņš ligzdu atrada tukšu. Kopš tā laika kondors ir lidojis pāri Andiem, meklējot pazaudēto jauno sievieti.
21- Narihualá, pilsēta, kas tika apbedīta dzīva
Narihualá bija pilsēta, kurā mitinājās dažādas ciltis, kas bija veltītas lopkopībai un lauksaimniecībai. Viņiem bija daudz bagātību un iespaidīgs templis, kas bija veltīts Saules dievam.
Uzzinājuši, ka spāņu kolonisti atrodas netālu no viņu zemēm, viņi nolēma apbedīt sevi dzīvus ar visām savām bagātībām, kuras var atrast tikai tad, kad tās parādās pamatiedzīvotājos ar lampu un zvanu, kas atskan ar lielu spēku.
22- Muqui, mīnu goblins
Pastāv leģenda, ka Peru augstienes raktuvēs ir ļoti ļauns goblins, kurš ir veltīts kalnraču problēmu sniegšanai. Izdariet draudīgas skaņas, lai tās nobiedētu, liktu instrumentiem pazust vai nozagt atrastos minerālus.
Mēdz sacīt, ka tas, kam izdodas sagūstīt mazo, gaišmataino un balto goblinu, varēs viņu pagodināt un gūt labumu no savām spējām, lai atrastu milzīgu zelta daudzumu.
23- Medmāsa zilajā apmetnī
Medmāsa iesaistījās pie ārsta tajā pašā slimnīcā. Viņi abi bija ļoti iemīlējušies un domāja tikai par laimīgu nākotni. Tomēr pēc ciešanas negadījumā ārsts nonāca slimnīcā, lai mirtu pie sievas rokas. Viņa, kura nespēja paciest sāpes, nespēdama izglābt savu vīru, izdarīja pašnāvību, metoties tukšumā no slimnīcas jumta.
Kopš tā laika tiek teikts, ka zilā apmetnī esošā medmāsa, kas veltīta slimnieku kopšanai un dziedēšanai, spokājusi Peru slimnīcu gaiteņus. Viņš rīkojas, kad pārējās medmāsas neiet apkārt vai atpūšas, un, pēc viņu teiktā, tas, kurš sevi ieliek savās rokās, atstāj slimnīcu pilnīgi vesels.
24- milzīgā Yacumama čūska
Vairāk nekā 30 metru garumā cauri Amazones un tādām lagūnām kā Yarinacocha apdzīvo barības čūska, kas reibinošā ātrumā spēj pārvietoties pa ūdeni un zemi.
Viņš iet dziļi džungļos, cērtot kokus un sagūstot visa veida laupījumus, ieskaitot cilvēkus. Mēdz teikt, ka papildus savam ātrumam un izturībai viņam ir arī spēja tevi hipnotizēt, ja tavs skatiens atbilst viņa. Ir daudz džungļu iedzīvotāju, kuri apliecina, ka tas nav mīts.
25- Pishtacos, Andu tauku zīdītāji
Pazīstams arī kā kharisiri, tas ir ļaundaris ar spēju pārveidoties par vīriešiem, bērniem vai dzīvniekiem, lai slepkavotu un izjauktu viņu laupījumu.
Viņi ir ļoti prasmīgi ar nažiem, kurus izmanto, lai uzbruktu cilvēkiem, kuri staigā vieni, un tādējādi iegūtu taukus. Nav īsti skaidrs, kāds ir mērķis, taču dažas leģendas apgalvo, ka tos sūta spēcīgi kungi vai pat valdības institūcijas.
Interesējošās tēmas
Venecuēlas leģendas.
Meksikas leģendas.
Gvatemalas leģendas.
Kolumbijas leģendas.
Argentīnas leģendas.
Ekvadoras leģendas.
Atsauces
- Van der Heijdens, Elīze. Mīti un leģendas, ko apsargā Peru Amazones lietus meži. Iegūts 2017. gada 22. martā no žurnālaperu.com.
- No Peru mītiem, leģendām un stāstiem. Saņemts 2017. gada 22. martā no thewildmag.wordpress.com.
- Kusko - svētā pilsēta. Iegūts 2017. gada 22. martā no adventure-life.com.
- Maglebijs, Kirks. Četras baltā Dieva leģendas Peru versijas. Saņemts 2017. gada 22. martā no lds.org.
- VII nodaļa: Peru mitoloģija. Iegūts 2017. gada 22. martā no vietnes sacred-texts.com.
- Peru leģendas: Ica un Huacachina. Saņemts 2017. gada 22. martā no kakikuy.org.
- Peru tautas pasakas. Saņemts 2017. gada 22. martā no latinfolktales.wordpress.com.
- Kondora mīts (2016). Saņemts 2017. gada 22. martā no atinfolktales.wordpress.com.
- Spocīgi folkloras monstri un Vidzemes kalnu mīti Peru. Iegūts 2017. gada 22. martā no fertur-travel.com.