10 POPULĀRĀKĀS MAPUCHE LEĢENDAS - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Par Mapuche leģendas ir tie, kas pieder pie kultūru Mapuche cilvēkiem, vietējiem cilvēkiem, kas apdzīvo reģionu Araukānija. Viņus sauc arī par araukāņiem, jo ​​viņi dzīvoja Arauco, Čīlē un daļā Argentīnas.

Kā parasti etniskās grupās, viņu reliģija savstarpēji saista fizisko un garīgo pasauli. Mapuches gadījumā tās pamatā ir garīgās plaknes respektēšana un garu, senču un Mātes Zemes pielūgšana.

Mapukes leģendas izskaidro vairākas visdziļāk iesakņotās šīs pilsētas tradīcijas.
Avots: Šeit Kopš spāņu ierašanās Amerikā, Mapuches savas kultūras un reliģijas ietvaros ir izveidojuši un pārraidījuši leģendas par savu tautu. Pašlaik šīs leģendas un ticējumi tiek uzskatīti par daļu no Čīles folkloras.

10 izcilākās Mapuche leģendas

Leģenda par plūdiem

Dievs, kuru sauca dažādi vārdi (Chao, Antü vai Nguenechen), dzīvoja augstumos kopā ar savu sievu Kujenu un viņu bērniem.

Viņa divi vecākie dēli sāka augt un vēlējās būt līdzīgi viņu tēvam. Tomēr viņi viņu izjokoja, tāpēc Antjū iemeta viņus kalnu grēdā un viņu krišana nogrima klintīs. Satraukta, Kujena raudāja tik daudz, ka viņas milzīgās asaras krita pāri caurumiem un izveidojās divi ezeri.

Antü nolēma tos atdzīvināt čūskas (Caicai) veidā, kas atbild par ūdeņiem; bet Caicai bija pilns naida un gribēja tikai iznīcināt visu, ko izdarīja Antü. To apzinoties, Antü atdeva dzīvību labai čūskai Trentren, kas bija atbildīga par Caicai pārraudzību un Mapuches aizsardzību.

Laika gaitā Mapuches vairs nebija labi cilvēki, un Antü lūdza Caicai pasniegt viņiem stundu, bet, kad Trentrens to pamanīja, viņš brīdināja Mapuches un lika viņiem kāpt kalnos, kamēr Caicai lika ūdeņiem celties. Kaikaja nolēma doties augšup, lai meklētu Mapučes bēgļus, taču Trentrena viņu nepameta un metās uz akmeņiem.

Neviens nezina, cik ilgi ilga viņu cīņa, ir zināms tikai tas, ka visi viņi nomira, izņemot divus bērnus - tēviņu un mātīti, kuri izauga pilnīgi vieni un vēlāk radīja visus Mapuches.

Ezera sirēna

Vairākas ģimenes devās uz Panguipulli ezeru, lai iegūtu tīru ūdeni. Reiz meitene un viņas tēvs devās atnest ūdeni. Kamēr viņi viņu pacēla, meitene ieraudzīja skaistu sievieti ar dzeltenu bruņinieku uz to, kas, šķiet, bija sala ūdens vidū. Sieviete ķemmēja matus.

Pārsteigta, viņa lika tēvam viņu redzēt, bet viņš apgalvoja, ka neko neredz. Dienas vēlāk meitene un viņas tēvs atkal devās uz ezeru brāļu pavadībā, kuri spēlēja skriešanu. Tajā brīdī meitene pamanīja teļa klātbūtni uz tās pašas klints, kur viņa bija redzējusi sievieti, un viņa par to pastāstīja tēvam.

Pēc mēnešiem viņi no ezera izņēma lielu iesaiņojumu, milzīgu baseinu, uz kura bija daudz sudraba, un meitenes tēvs viņam teica, ka tad, kad tas notika un viņi ieguva naudu, tas iznāca dzīvnieku, sieviešu un visa cita formā.

Leģenda par Mapuches spēku un viltību

Saskaņā ar šo leģendu Mapučes spēks nāk no puma, un viltība nāk no lapsas.

Kādu dienu Mapuze kopā ar diviem dēliem izgāja ziemai meklēt priežu riekstus. Kad viņi jau bija devušies prom, laika apstākļi mainījās un ieradās stiprs vējš un vētra, kas paaugstināja jūras līmeni un ūdeņus. Ģimene patvērās uz klints, bet tēvs paslīdēja un nokrita, cenšoties atrast izeju.

Pašreizējais viņu aiznesa prom, un mazie tika atstāti vieni. Pēkšņi nokrita koks un no viena no tā zariem uz klints, kur bija bērni, uzlēca puma un lapsa.

Neskatoties uz izsalkumu, dzīvnieki simpatizēja un nesa uz muguras uz savu alu, kur sniedza ēdienu un pajumti, līdz četri no viņiem izveidoja māju.

Leģenda par uguni

Ilgu laiku Mapuches nezināja uguni, līdz divi mazi Mapuches, kas atradās mežā, nolēma noberzt divus koka nūjas. Pēc tik lielas berzes vienā no zobu bakstāmām tika atvērts caurums, un iznāca kaut kas spīdīgs un viņiem nezināms.

Nobijies, viņi iemeta irbulīšus mežā, un gaiss sāka radīt vairāk uguns, izraisot meža ugunsgrēku, kas pilnībā sadedzināja gan kokus, gan dzīvniekus. Šādi Mapuches uzzināja par uguni un kā to izdarīt, kā arī iemācījās dzīvnieku gaļu pagatavot un pēc tam patērēt.

Vīģes koka zieds

24. jūnijā, gada garākajā naktī, pulksten 12 pusnaktī, uz filiāles, kas atrodas vīģes koku augšpusē, parādās maģisks zieds. Viņi saka, ka šis zieds ir pilnvarots dot vēlēšanos tam, kam izdodas to satvert.

Lai tas notiktu, cilvēkam ir jāuzkāpj vīģes kokā, greifers zieds pulksten 12 pusnaktī un turiet to vienu minūti, kas ir viņu mūžs. Tomēr, lai sasniegtu virsotni, jums ir jānoiet šķēršļi; daži ir neprātīgs suns, runājoša čūska un putns, kurš vēlēsies aizēnot ikvienu, kurš mēģina paiet garām.

Ja drosmīgajam cilvēkam izdodas pārvarēt izaicinājumus, bet zieds nomirst, pirms viņš to var satvert, viņš dusmojas, mēģinot nomelnot velnu, un viņa dvēsele visu mūžību nonāks ellē.

Leģenda par Domuyo

Domuyo vulkāns ir augstākais kalns Patagonijā, un saskaņā ar Mapuche kultūru tā virsotnē glabā lielu noslēpumu.

Viņi saka, ka vulkāns sadusmojas, nomet akmeņus un pasniedz sniega vētru katru reizi, kad jūtas, ka kāds mēģina tajā iebrukt; Kas uzdrošinās mēģināt to augšupielādēt, tas mirs mēģinot.

Kalns ir tik greizsirdīgs par savu teritoriju, jo tā augšpusē, blakus ezeram, atrodas skaista sieviete ar dzelteniem matiem, kas sevi apspiež ar zelta ķemmi.

Viņam blakus ir vērsis un zirgs: zirgs ir tas, kurš, sitot, izraisa lielu vētru; kamēr bullis ar savu spēku met akmeņus tam, kurš cenšas tos atklāt.

Leģenda par Aluminé ezeru

Mēdz teikt, ka pirms daudziem gadiem pasaules radītājs izlēma, ka Antī un Kujenam - attiecīgi Saules un Mēness karaļiem - jābūt kopā un jāīsteno sava valdīšana pār zemi.

Laikam ejot, Antü apnika ar Kujenu un nevēlējās turpināt būt viņa partneris, tāpēc viņi strīdējās un cīnījās.

Šīs cīņas vidū karalis iepļaukāja savu karalieni un atstāja uz viņas seju lielu rētu. Šī iemesla dēļ Kujenu var redzēt tikai naktī, kamēr Antū ir absolūta jauda dienas laikā.

Tomēr Kujens vēlējās, lai viņa mīlestība atgrieztos, tāpēc viņš katru dienu steidza viņu redzēt, bet atrada viņu skūpstām Veneru, vakara zvaigzni.

Kujenu atstāja sirds satriecošas un milzīgas sāpes, tāpēc viņa nevarēja palīdzēt raudāt; ar asarām viņš izveidoja Aluminé ezeru.

Ūdens čūska

Pirms gadiem trīs māsas spēlējās un peldējās Dónguil upē. Viens no viņiem ieplūda upē, pa vidu sasniedza akmeni un pēkšņi sāka pamazām grimt.

Mēnesi vēlāk meitene, kuru bija norijusi upe, likās brīdināt māti, ka labībai tuvojas grūts laiks, tāpēc viņai bija jāsavāc pēc iespējas vairāk čūsku. Meitene stāstīja, ka pusnaktī no upes iznāk čūskas ar septiņām ausīm un ka tas, kurš tās meklē, jāiet tumsā.

Patiešām, čūskas iznāca un El Salto pilsēta devās viņus meklēt, tāpēc viņiem izdevās savākt nepieciešamo ēdienu, lai izdzīvotu visu gadu. Tas bija veids, kā viņi sāka ēst kūpinātus nēģus.

Leģenda par Musters ezeru

Īpaša sausuma gadā pļava, kurā atrodas mūsdienu Musters ezers, bija izžuvusi tā, ka dzīvnieki, kuri nevarēja bēgt, badā. Arī Mapuches gāja bojā, jo viņiem vairs nebija medību atstātas kultūras vai dzīvnieki.

Šī iemesla dēļ vairākas ciltis satikās, lai ieplānotu rituālu, kurā viņi apmainītos ar lietu lietū un upurētu pasaules radītājam Nguenechen.

Rituāls sākās, bet to nevarēja pabeigt, jo krita liela vētra, kas visus noslīka, un pašreizējais ezers izveidojās tik dziļi.

Mapuches krāsa

Kad Nguenechen radīja pasauli, viņš izgatavoja Mapuches ar baltu ādu, bet viņš arī izveidoja savu lielo ienaidnieku Sauli.

Saule, redzēdama, ka vīri uz zemes ir laimīgi, nolēma viņus sildīt tā, lai viņi zaudētu krāsu un kļūtu brūni, ar tumšiem matiem.

Kad Nguenečens to saprata, viņš izveidoja Mēnesi, lai apgaismotu tos bez karstuma un tos neaptumšot.

Atsauces

1. Hernández, G. (2007). Leģendas par slēptajiem dārgumiem. Mapuche versijas reģistrētas Bahía Blanca (Argentīna). Iegūts 26. maijā no Universidad de Alcalá digitālās bibliotēkas: ebuah.uah.es
2. Pavez, A., Recart, C. (2010). Ugunsdzēsības akmeņi: stāsts, kas balstīts uz Mapučes leģendu. Iegūts 26. maijā no Educar Chile: eduarchile.cl
3. Kastro, A. (2011). Vīģes koks, alkohols un velns Čīles dienvidu centrālās zonas zemnieku stāstos. Iegūts 26. maijā no La Rioja universitātes: unirioja.es
4. Videla, M., Villagrán, C. (2018). Izcelsmes mīts Mapučes dabas pasaules uzskatā: pārdomas par filu - filoko - piru attēliem. Iegūts 26. maijā no Biblioteca Scielo Chile: scielo.conicyt.cl
5. (sf). Mapuche zemestrīce un cunami leģenda. Iegūts 26. maijā no Havaju cunami izglītības programmas: discovertsunamis.org
6. (sf) Ceļojums uz sēklu. Iegūts 26. maijā no Čīles Nacionālās digitālās bibliotēkas: Bibliotecanacionaldigital.gob.cl