HUANS LARREA: BIOGRĀFIJA, STILS UN DARBI - VĒSTURE - 2025

Huans Larrea Celajeta (1895–1980) bija spāņu rakstnieks, izcils dzejas un eseju žanros, kura darbi galvenokārt tika ražoti trimdas laikā. Viņa poētisko iestudējumu raksturoja tas, ka viņš tika iekļauts avangarda tendencēs.

Attiecībā uz Larrea darbu Makss Auns tajā laikā komentēja, ka rakstnieks bija "tīrākais ismu eksponents Spānijā". Larrea literārā jaunrade bija saistīta arī ar ultraismu, sirreālismu un kreacionismu, kas ir pieredzes rezultāts viņa ceļojumos pa Eiropu un Latīņameriku.

Attēla avots: http://elescondrijodelamanuense.blogspot.com

Lielākā Huana Larrea poētiskā darba daļa tika uzrakstīta franču valodā, pateicoties tam, ka dzejnieks viegli pārzina gaļu valodu un vides ietekmi, uzturoties Francijā. Lai arī viņa literārā jaunrade bija bagātīga un dziļa, Spānijā tā sākotnēji tika ignorēta pat tad, kad Džerardo Diego centās to tulkot un darīt zināmu.

Neskatoties uz to, ka daudzi speciālisti cenšas iekļaut viņa darbu aizvien pieaugošajā 27. paaudzes autoru grupā un sirreālisma straumē, pats Larrea pauda, ​​ka viņa literārajai formai vispiemērotākā ir ultraistu etiķete.

Biogrāfija

Dzimšana un ģimene

Huans Larrea Celajeta, tāpat kā viņa pilns vārds, dzimis Bilbao, Spānijā, 1895. gada 13. martā. Viņa vecāki bija Fransisko Larrea un Felisa Celajeta, baski un navarresi, kuriem bija bagāts ekonomiskais stāvoklis un ļoti ticīgi cilvēki. Rakstniecei bija pavisam seši brāļi un māsas.

Pētījumi

Ģimenes ērtais ekonomiskais stāvoklis ļāva viņiem garantēt rakstniekam labu izglītību. Pirmajos dzīves gados viņš tika nosūtīts dzīvot uz savas tantes Micaela māju Madridē. Jauneklis Spānijas galvaspilsētā dzīvoja līdz 1902. gadam, kad viņš atgriezās Bilbao ar mērķi tikt uzņemts dievbijīgajās skolās.

Vēlāk jaunais Larrea iestājās Colegio de los Sagrados Corazones pamatskolā, kamēr viņš apmeklēja vidusskolu Miranda de Ebro, pēc tam, kad tur mācījās, dzejnieks apmeklēja Deusto universitāti, kur studēja filozofiju un vēstules.

Atgriešanās Madridē un ceļojums uz Parīzi

1921. gadā Larrea devās ceļojumā uz Madridi, kur strādāja Nacionālajā vēstures arhīvā. Tas bija šajā periodā, kad viņš tikās ar Vicente Huidobro un Gerardo Diego, panākot lielisku draudzību ar abiem. Pēc dažiem gadiem dzejnieks devās uz Franciju un apmetās galvaspilsētā.

Atrodoties Parīzē, Larrea bija tiešā saskarē ar avangarda strāvas darbiem, īpaši ar dadaistu un sirreālistu kustību darbiem.

Dzejiskās aktivitātes sākums Parīzē

Avangarda ietekme nelikās ilgi pamanāma Larrea literārajā izrādē, kurš īsā laikā Francijas galvaspilsētā sāka rakstīt nepārtraukti. Rakstniekam nebija grūti iepazīties ar franču valodu, vēl jo mazāk - rakstīt šajā valodā, patiesībā liela daļa viņa poētisko darbu tika uzrakstīti galiliešu valodā.

César Vallejo, Larrea draugs. Avots: Huans Domingo Kordoba, izmantojot Wikimedia Commons

Starp rakstniekiem, ar kuriem Larrea uzturējās Parīzē, bija Cezar Vallejo, dzejnieks, par kuru viņš īpaši apbrīnoja. Abi 1926. gadā nodibināja žurnālu Favorables Paris Poemas.

Larrejas laulība un atteikšanās no dzejas

Trīs gadus pēc pirmā žurnāla dibināšanas 1929. gadā jaunais dzejnieks apprecējās ar Marguerite Aubry. Pēc laulībām jaunlaulātie dzīvoja Peru no 1930. līdz 1931. gadam.

Tikai trīs gadus pēc apprecēšanās rakstnieks uz laiku pārtrauca savu poētisko producēšanu un deva priekšroku pilnībā veltīt prozu. Tomēr, pateicoties viņa drauga Gerardo Diego gudrībai, viņa dzejoļi tika tulkoti spāņu valodā un publicēti.

Džerardo Djego un viņa loma Larrea dzīvē

Larrea dzejoļi tika publicēti žurnālā Carmen, kā arī Gerardo Diego darbā Antología (1932 un 1934) par godu 27. paaudzei. Pateicoties Diego, Larrea dzejai bija sava vieta Meksikā. , darbā Dark domain (1935).

Ievērojama bija ultraisma, sirreālisma un kreacionisma ietekmes klātbūtne Larrea poētiskajā darbā, kā arī unikāla radošuma dzirksts. Djego to pamanīja uzreiz, un tieši tāpēc viņa interese tulkot un iemūžināt drauga rakstus tika turpināta.

Franko uzvara un trimda Meksikā

Pēc Fransisko Franko uzvaras Spānijas pilsoņu karā Larrea nolēma doties trimdā Meksikā. Acteku valstī dzejnieks vadīja žurnālu España Peregrina, kā arī bija atbildīgs par Spānijas Kultūras pārvaldes dibināšanu. Tur dzejnieks Leona Felipes vadībā piedalījās kā sargs Cuadernos Americanos projekcijā.

Laulības šķiršana, aizbraukšana uz ASV un pēc tam pārcelšana uz Argentīnu

Pēc dažu gadu pavadīšanas Meksikā, Larrea izšķīrās un pārcēlās uz dzīvi ASV, to izdarīja 1940. gadu vidū. Atrodoties Ziemeļamerikas zemē, viņš dzīvoja Ņujorkā, kur dzīvoja līdz piecdesmito gadu vidum un pēc tam devās uz Kordovā, Argentīnā, kur viņš līdz pat dienu beigām bija universitātes profesors.

Larrea nāve

Pēc dzejnieku un eseju veidošanas produktīvās dzīves, piedaloties žurnālu veidošanā un ievērojama skaita pilsoņu apmācībā, Larrea nomira Kordovā. Nāve nāca no dabiskiem cēloņiem 1980. gada 9. jūlijā 85 gadu vecumā.

Tas ir saistīts ar Žozē Fernandezu de la Sotu, kurš ir viens no vissvarīgākajiem biogrāfiskajiem darbiem, kas tapis par šī izcilā spāņu rakstnieka dzīvi.

Stils

Larrea poētiskā un esejiskā darba stils, kā viņš pats to izteicis, ir veidots ultraismā. Tika atzīmēta autores metaforu izmantošana, kā arī jebkādu rotaļu novēršana, kas kavētu literārā sižeta attīstību. Tika meklēti tīri panti un tiešas līnijas.

Spānijas Nacionālais vēstures arhīvs, Larrea pagaidu darba vieta. Avots: Luiss Garsija, izmantojot Wikimedia Commons

Attiecībā uz saišu un īpašības vārdu izmantošanu Larrea centās būt pēc iespējas skaidrāka, taču šo resursu ļaunprātīgi neizmantojot. Mazāk bija vairāk. Sintēzei bija galvenā loma gan viņa dzejā, gan esejā, kas atviegloja ierosinājuma potenciālu viņa darbā.

Viņa poētiskajā stilā izteikti trūka atskaņa, ko raksturoja arī strāvas izcelšana, sadziedāšanās ikdienas inovācijām - gan tehnoloģiskām, gan domām.

Spēlē

Dzeja

- Tumšais domēns (Meksika, 1934. gads).

- Debesu versija (1970).

Pārbaude

- Peru māksla (1935).

- Gara nodošana (1943).

- sirreālisms starp veco un jauno pasauli (1944).

- «Ģērnica» vīzija (1947).

- Spāņu valodas reliģija (1951).

- Baloža zobens (1956).

- Būtības iemesls (1956).

- César Vallejo vai Hispanoamérica en la Cruz de su Razón (1958).

- Kultūras teleoloģija (1965).

- No sirreālisma līdz Maču Pikču (1967).

- Ģernica (1977).

- Cara y cruz de la República (1980).

- Vallejo mīlestībai (1980).

- Rubēns Dario un jaunā Amerikas kultūra (1987).

- Dzejas dienasgrāmata

- Orbs (1990).

Filmas scenārijs

- Neizprotams, flautas dēls (1927. – 1928. Bija sirreālistu darbs, kurš, domājams, tika pazaudēts Cilvilas kara laikā).

Atsauces

1. Huans Larrea Celajeta. (2019. gads). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org.
2. Huans Larrea. (S. f.). Kuba: EcuRed. Atgūts no: ecured.cu.
3. Huans Larrea. (S. f.). (Nav): Zemā balsī. Atgūts no: amediavoz.com.
4. Rodríguez Marcos, J. (2009). Spānijas 27. paaudzes mistiķis: El País. Atgūts no: elpaís.com.
5. Bernal Salgado, JL & Díaz de Guereñu, JM (2014). Džerardo Djego un Huans Larrea. Francija: Biļetens Hispanique. Atgūts no: journals.openedition.org.