- Biogrāfija
- Dzimšana Madridē un bērnība Mursijā
- Mācīt
- Politiskā un ekonomiskā apmācība
- Echegaray un brīvie tirgotāji
- Sociālais konteksts, kas iezīmēja Echegaray darbu
- San Gil kazarmu sacelšanās
- Krīze kapitālisma sektorā
- Ostendes pakts un krāšņās revolūcijas
- Dažādi valsts biroji
- Nāve
- Nobela prēmija
- Pagodinājumi
- Citas maksas
- Stils
- Pastāvīga "cēloņa-cēloņa" pieeja
- Sirdsapziņas brīvības aizstāvis
- Sociālās atjaunošanas meklējumi
- Spēlē
- Atsauces
Žozē Ešerajajs (1832–1916) bija nozīmīgs spāņu rakstnieks, pateicoties savām lugām, tika atzīts par pirmo Nobela prēmijas laureātu Spānijā literatūrā. Papildus dramaturgam, viņš izcēlās kā inženieris, matemātiķis, zinātnieks, ekonomists un politiķis, būdams viena no ietekmīgākajām personībām Spānijā 19. gadsimta beigās.
Viņš bija tādu ievērojamu institūciju loceklis kā Spānijas Karaliskā matemātikas biedrība, Ateneo de Madrid, Spānijas Karaliskās fizikas un ķīmijas biedrība, Karaliskā precīzo, fizisko un dabas zinātņu akadēmija (1866–1916) un Spānijas Karaliskā akadēmija (1894–1916). ).
Žozē Ečeraja. Avots: Nezināms autors, izmantojot Wikimedia Commons
Viņš ieņēma augstus kultūras, zinātnes, universitātes un politiskos amatus. Pēc Nobela prēmijas laureāta priekšlikuma viņš saņēma arī daudzus atzinības rakstus, tostarp Nobela prēmiju literatūrā 1904. gadā un pirmo Hosē Ešeraja medaļu, kuru viņa godā un ar savu vārdu 1907. gadā izveidoja Zinātņu akadēmija. Santiago Ramón y Cajal.
Biogrāfija
Dzimšana Madridē un bērnība Mursijā
Viņš dzimis Madridē 1832. gada 19. aprīlī, pilsētā, kurā arī nomira, 84 gadu vecumā. Savus mazos bērnības gadus viņš dzīvoja Mursijā, kur sāka mīlēt lasīt tādus izcilus universālās literatūras autorus kā Gēte, Honoré de Balzac; kā arī viņa simpātijas pret tādu lielu matemātiķu darbu kā Gauss, Legendre un Lagrange.
Pēc pamatizglītības ieguves 14 gadu vecumā viņš pārcēlās uz Madridi, lai iestātos San Isidro vidusskolas institūtā. Vēlāk viņš pabeidza Būvinženieru, kanālu un ostu skolu ar ceļu, kanālu un ostu inženiera titulu, kuru ieguva ar savas klases numuru.
Mācīt
Mācību darbu viņš sāka 22 gadu vecumā, mācot matemātiku, stereotomiju, hidrauliku, aprakstošo ģeometriju, diferenciālo aprēķinu un fiziku.
Šis darbs tika veikts no 1954. līdz 1868. gadam Būvinženieru skolā, kur viņš arī strādāja par sekretāru. Viņš strādāja arī Sabiedrisko darbu palīgu skolā, no 1858. līdz 1860. gadam.
Viņa iekļaušanās Karaliskajā precīzo, fizisko un dabas zinātņu akadēmijā 1866. gadā 32 gadu vecumā bija sabiedriskās dzīves sākums. Viņš nebija brīvs no strīdiem, jo savā ievada runā ar nosaukumu Tīras matemātikas vēsture mūsu Spānijā viņš visā vēsturē pārspīlēti negatīvi ietekmēja Spānijas matemātiku.
Viņš aizstāvēja "pamata zinātni" pret "praktisko zinātni" - amatu, ko viņš ieņēma visu mūžu un kuru viņš ekstrapolēja citām zināšanu disciplīnām. Viņš studēja ekonomiku, kā arī socioloģiju, ko piemēroja sabiedrībai, kurā viņš dzīvoja. Viņa sociālie novērojumi tika atspoguļoti viņa teātra darbos, izraisot lielu diskusiju kritiķu vidū.
Politiskā un ekonomiskā apmācība
Ehegaraja apmācība par politiķi nāca no politiskās ekonomijas disciplīnas, kuru viņš apguva kopā ar mentoru Gabrielu Rodrigesi. Kopā ar viņu viņš studēja franču ekonomista Frédéric Bastiat, "Brīvās tirdzniecības" teorētiķa, grāmatas.
Šo Bastiat pētījumu rezultātā viņš kļuva par savas domas aizstāvi, atspoguļojot to ne tikai savos ekonomiskajos rakstos, bet arī zinātniskajos un literārajos rakstos.
Echegaray kā labs zinātnes cilvēks uzskatīja, ka ir iespējams un nepieciešams meklēt racionālu risinājumu jebkurai problēmai. Bastiata ideju iedvesmots, viņš mēģināja pielāgot politisko ekonomiju, lai izskaidrotu sava laika sociālās parādības, īpaši brīdinot par "subsīdijām un protekcionismu".
Bastiat apgalvoja, ka dabā viss ir saistīts, kaut arī attiecības bieži nav viegli pamanāmas. Viņš arī paziņoja, ka "visi vienlaikus ir upuri un līdzdalībnieki".
Echegaray un brīvie tirgotāji
Brīvie tirgotāji pētīja likumus, kas reglamentē bagātības ražošanu un sadali. Echegaray un Rodríguez, ņemot vērā Spānijas pārdzīvoto krīzi, secināja, ka neziņa ir protekcionisma ierocis.
Tāpēc viņiem bija nepieciešams savs medijs, lai izplatītu savas idejas, cenšoties neitralizēt cilvēku ekonomisko zināšanu un oficiālās propagandas trūkumu.
Rakstnieks kopā ar Rodrigesi rediģēja El Economista 1856. gadā. Šajā grāmatā viņi iepazīstināja ar savām idejām, analizējot Spānijas sabiedrību tās politiskajā, ekonomiskajā un sociālajā dimensijā. Tur viņi nosodīja brīvību trūkumu un korupciju, kas valdīja valdībās Elizabetes II monarhijas laikā.
Šie vīrieši paziņoja, ka fakti tiek pētīti pēc to ietekmes uz katru sociālo aspektu, katru paražu, katru aktu, tā vairākām malām.
Echegaray paziņoja, ka katrā ekonomiskajā lokā notikums rada vairāk nekā vienu efektu un viss ir saistīts. Nekas nenotika atsevišķi no visa, bet viss radās ķēdē.
Iepriekš aprakstītais praktiski ir galvenā ideja, kuru Ečeraja atkārto citos darbos: "Visā, kas mūs ieskauj, nekas nav mazsvarīgs, smieklīgs, lai cik minimāls tas varētu šķist, kas nevar kļūt par katastrofu."
Sociālais konteksts, kas iezīmēja Echegaray darbu
San Gil kazarmu sacelšanās
Viņa sabiedriskā dzīve sākās ap vairākiem ievērojamiem notikumiem, no kuriem pirmais bija Sanžillas kazarmu seržantu sacelšanās (1866. gada jūnijs, Madride). Šis notikums centās izbeigt Elizabetes II monarhiju. Šajā sacelšanās valdīja Liberāļu savienības ģenerālis Leopoldo O'Donnell.
Tomēr karaliene, uzskatot, ka O'Donels bija pārāk mīksts pret nemierniekiem, lai arī viņš nošāva 66 no viņiem, viņu aizstāja ar mērenās partijas ģenerāli Ramón María Narváez, kurš iepriekš bija valdībā. Viņš vadīja smago roku valdību.
Krīze kapitālisma sektorā
1866. gads iezīmējās arī ar dažādu kapitālisma krīžu sākšanos tekstilrūpniecībā (kas bija alus darīšana kopš 1862. gada kokvilnas trūkuma dēļ Amerikas pilsoņu kara dēļ) un dzelzceļa nozarē, kas skāra dažiem saistītiem banku uzņēmumiem.
1867. un 1868. gadā izcēlās tautas nemieri, lai arī atšķirībā no 1866. gada krīzēm, kas skāra finanšu nozari, šo gadu protesti bija iztika, ko raksturoja pamatproduktu, piemēram, maizes, trūkums.
Tas viss, kas pievienots bezdarbam, sekmēja Elizabetes režīma beigas, ko daži raksturoja kā oportūnistu garīdznieku un politiķu kliķi.
Ostendes pakts un krāšņās revolūcijas
1866. gada 16. augustā Beļģijā tika parakstīts Ostendes pakts, kura mērķis bija gāzt Elizabetes II monarhiju. Šis un daži citi notikumi, piemēram, Narvaeza nāve, beidzot sasniedza tā dēvēto Krāšņo revolūciju, kuras dēļ karaliene un Pagaidu valdība tika nomainīti no 1868. līdz 1871. gadam.
Gloriosa radītā atmosfēra un pārējie iepriekšminētie notikumi padarīja Echegaray par aktīvu parlamenta debašu un La Bolsa vai El Ateneo mītiņu dalībnieku. Arī viņa rakstījumi tā laika žurnālos un avīzēs bija bieži.
Dažādi valsts biroji
Administratīvās atjaunošanas rezultātā Echegaray ieņēma dažādus sabiedriskus amatus, to skaitā: Sabiedrisko darbu ģenerāldirektors (1868–1869), Sabiedrisko darbu ministrs (1870–1872), tā dēvētās Pirmās Spānijas Republikas finanšu ministrs (1872–1874), Sabiedriskās instrukcijas padomes priekšsēdētājs un Ateneo de Madrid prezidents (1898-1899).
Nāve
Žozē Ešerajava kaps. Avots: Strakhov, no Wikimedia Commons
Echegaray palika aktīvs gandrīz līdz savu dienu beigām. Jau pēdējos gados viņš ir rakstījis vairāk nekā 25 fizikas un matemātikas apjomus. Visbeidzot, 1916. gada 14. septembrī viņš nomira Madrides pilsētā, no kura viņš bija profesors, dzīves senators, pirmās Nobela prēmijas laureāts un īsumā - izcils dēls.
Nobela prēmija
Kad Echegaray 1904. gadā ieguva Nobela literatūras balvu, viņš saņēma daudz kritikas no avangarda, it īpaši no tā saucamās 98. paaudzes rakstniekiem, jo viņi neuzskatīja viņu par izcilu rakstnieku.
Neskatoties uz to, savas rakstnieka karjeras laikā viņš piedzīvoja 67 lugas, 34 no tām dzejā, ar lieliem panākumiem Spānijas, Londonas, Parīzes, Berlīnes un Stokholmas auditorijā.
Pagodinājumi
Papildus iepriekšminētajai Nobela prēmijai par literatūru 1906. gadā un pirmajai “Hosē Ekegareja” medaļai, kuru piešķīra Zinātņu akadēmija, 1907. gadā Ekegarajs tika izcelts ar Alfonso XII (1902) Civilā ordeņa Lielo krustu, Lielais Militāro nopelnu krusts ar baltu nozīmīti (1905), un viņš tika nosaukts par Zelta vilnas ordeņa bruņinieku (1911).
Citas maksas
Papildus iepriekšminētajiem amatiem Echegaray ieņēma šādus amatus:
- Spāņu rakstnieku un mākslinieku asociācijas septiņpadsmitā-septītā prezidente (no 1903. līdz 1908. gadam)
- Spānijas Karaliskās akadēmijas loceklis, kur viņš ieņēma mazo “e” krēslu (no 1894. līdz 1916. gadam).
- dzīves senators (1900).
- Karaliskās precīzo, fizisko un dabas zinātņu akadēmijas prezidents (1894–1896 un 1901–1916).
- Spānijas Fizikas un ķīmijas biedrības pirmais prezidents (1903).
- Madrides Centrālās universitātes matemātiskās fizikas profesors (1905).
- Spānijas Zinātņu progresa asociācijas Matemātikas sekcijas priekšsēdētājs (1908).
- Spānijas Matemātikas biedrības pirmais prezidents (1911).
Stils
Pastāvīga "cēloņa-cēloņa" pieeja
Kad Echegaray 1874. gadā piedzīvoja savas pirmās lugas “El libro talonario” pirmizrādi, viņš jau bija labi pazīstams ar plašo karjeru sabiedriskajā dzīvē. Tāpat kā ekonomikas pētījumos, viņa galvenā ideja bija tāda, ka maziem notikumiem vai nekaitīgiem lēmumiem var būt lielas sekas.
Viņa ideja bija tāda, ka sabiedrība kopumā ietekmē indivīdu, tāpēc galu galā neviens nav atbrīvots, ja ne no vainas, tad vismaz no atbildības.
Kad tas ielauzās spāņu burtos, tendence bija reālisma virzienā. Viņš, uzticīgs savām idejām, nolēma parādīt sava laika pārmērības, dažos gadījumos kā literāru avotu izvēloties viduslaiku un citās restaurācijai raksturīgās vidēs un telpās noteikto.
Sirdsapziņas brīvības aizstāvis
1875. gadā Echegaray savos darbos pārstāvēja daudz no tā, kas bija zaudēts tā dēvētās Sexennium politiskajā pieredzē: sirdsapziņas brīvība, indivīda aizstāvēšana un viņu tiesības.
Ne šī iemesla dēļ būtu jādomā, ka viņš ir rakstījis pamfleta rakstus. Gluži pretēji, viņi izcēlās ar savu kvalitāti, oriģinalitāti un sociālo raksturu; tajos varoņi vienmēr atrada veidu, kā paust vai apstrīdēt iedibinātās normas un paražas, līdz vietai, ka dažos burtus apzīmēja kā amorālu.
Mēģinot no tā izvairīties, Ečeraja izmantoja literāros resursus, piemēram, galvenā varoņa ievadrakstus (monolokijas), kur viņš eksperimentēja ar sabiedrību (kā autors ierosināja ar ekonomiku).
José Echegaray Street, Madrid. Avots: Luiss Garsija
Neskatoties uz to, daži no viņa darbiem kļuva par kritikas objektu gan no labās, gan kreisās puses, kā rezultātā radās pretrunas starp monarhisko konservatīvismu, kas prasīja stingras morāles un reliģijas vērtības, un kreiso, kas sarūgtināts par zaudētajām iespējām seksa gadsimtu, kas bija par pamatu monarhijas atjaunošanai.
Sociālās atjaunošanas meklējumi
Turklāt Echegaray, tāpat kā savos ekonomiskajos vai zinātniskajos rakstos, centās parādīt sabiedrībai savas kļūdas, lai radītu atjaunošanas veidus.
Viņš apgalvoja, ka izmantojis akreditētas procedūras sociālajās zinātnēs (deduktīvā loģika) un uzskatījis, ka mēģina veikt stingru sabiedrības izpēti.
Viņa dramatiskie resursi piesaistīja zinātāju uzmanību tiktāl, ka viņa stila skaidrošanai tika izdomāti jauni vārdi: neoromantisms vai levītu romantisms. Viņa domāšana ir pretstatā tam laikam raksturīgajam naturālismam un reālismam.
Spēlē
Echegaray turpināja rakstīt līdz savu dienu beigām. Dažos savos darbos viņš izraisīja daudz diskusiju. Skaidrs gadījums bija viņa pirmā uzstāšanās, lai iekļūtu Karaliskajā precīzo, fizisko un dabas zinātņu akadēmijā, vēl viena, kad viņš apgalvoja, ka Hispanic-musulmaņu vēsturē nav neviena skaitļa, kurš būtu pelnījis zinātnisku apsvērumu.
Līdz viņa nāves brīdim viņš bija iedziļinājies monumentālā darba rakstīšanā: Matemātiskās fizikas elementārā enciklopēdija, no kuras viņš rakstīja no 25 līdz 30 sējumiem.
Starp viņa literārajiem darbiem ir:
- čeku grāmatiņa (1874).
- Atriebēja sieva (1874).
- Ārprāts vai svētums (1877).
- Miera varavīksnenes (1877).
- Traģiskās kāzas (1879).
- Lielais Galeoto (1881).
- Brīnums Ēģiptē (1884).
- Domā nepareizi un pareizi? (1884).
- drāmas prologs (1890).
- Komēdija bez beigām (1891).
- Marianna (1891).
- Dona Huana dēls (1892).
- Mežonīgā mīlestība (1896).
- Apmelošana ar sodu (1897).
- Dieva neprāts (1900).
- mest starp bruņiniekiem (sf).
Atsauces
- Žozē Ečeraja. (2018). Spānija: Wikipedia. Atgūts no: es.wikipedia.org
- Žozē Ečeraja. (S. f.). (Nav): Biogrāfijas un dzīves. Atgūts no: biografiasyvidas.com
- Žozē Ečeraja. (S. f.). Spānija: Cervantes Virtual. Atgūts no: cervantesvirtual.com
- Žozē Ečeraja. (Sf). Spānija: Spānijas Karaliskā akadēmija. Atgūts no: rae.es
- Žozē Ečeraja. (S. f.). Spānija: Ļoti interesanti. Atgūts no: muyinteresante.es