HOSĒ ANTONIO ENCINAS: BIOGRĀFIJA UN PEDAGOĢISKĀ DOMA - KULTŪRAS VĀRDNĪCA - 2025

Žozē Antonio Kočinass (1888-1958) bija slavens Peru pedagogs, kurš pārraudzīja un aizstāvēja savas valsts izglītību, ierosinot izglītības idejas un reformas. Turklāt viņš uzturēja aktīvu politisko līdzdalību.

Viens no viņa galvenajiem ieguldījumiem bija organiskas izglītības sistēmas izveidošana, kas kalpotu lielākajai daļai Peru bērnu un jauniešu. Sākumā viņš praktizēja savas reformu idejas, pirmkārt, savā dzimtajā pilsētā Puno, bet pēc tam savu doktrīnu attiecināja uz galvaspilsētu, kur nodibināja Daltona koledžu.

Raksturīgākā Encinas darbības iezīme ir saistīta ar cīņu par Peru pamatiedzīvotāju attaisnošanu, atvieglojot labāku piekļuvi izglītībai. Encinas sociālajā darbā īpaša uzmanība tika pievērsta Peru pamatiedzīvotāju kopienai.

Biogrāfija

Žozē Antonio Koškins Franko dzimis Puno pilsētā, kas atrodas Peru ziemeļrietumos, 1888. gada 30. maijā. Viņa vecāki bija Matilde Franko un Mariano Encina.

Apmācība

Viņa pirmie pētījumi tika veikti iestādē, kas pazīstama kā Glorious National College of San Carlos, kas atrodas Puno. Šī skola bija vecākā un vissvarīgākā reģionā. Vēlāk, 1907. gadā, viņš tika ievēlēts par 881 vīriešu skolas centra direktoru, kur sāka savu pedagoģisko pieredzi.

1915. gadā viņš devās uz galvaspilsētu, lai iegūtu bakalaura grādu un doktora grādu vēstulēs, pabeidzot Sanmarkolas parasto skolu.

Tad viņš ieguva doktora grādu jurisprudences disciplīnā Universidad Nacional Mayor de San Marcos, kas tiek uzskatīts par vissvarīgāko izglītības iestādi Peru. Savukārt viņš tika izvēlēts par Sanmarkolas Parastās skolas direktoru.

1927. gadā, pateicoties Kārnegi fonda piešķirtajai stipendijai, Žozē Antonio Koškins spēja veikt citas studijas ārzemēs; piemēram, viņš ieguva maģistra grādu antropoloģijā no Kembridžas, Anglijas. Viņš arī ieguva doktora grādu izglītības zinātnēs Sorbonnas universitātē, Francijā.

Turklāt šajā laikā viņš viesojās citos Eiropas reģionos, kur varēja pasniegt kursus un rīkot konferences. Faktiski viņš apmeklēja tādas vietas kā Boloņa un Paduja (Itālijas pilsētas) un Oksfordu (Lielbritānijas universitātes pilsēta).

Politiskā un izglītojošā darbība

Viņš bija Puno provinces vietnieks 1919. gadā; Tomēr viņš tika izsūtīts uz Gvatemalu savu ideju dēļ pret jaunievēlēto prezidentu Augusto Leguía 1924. gadā.

Gvatemalā viņš varēja strādāt par psiholoģijas profesoru Sankarlosa Gvatemalas universitātē, kas ir vecākā un prestižākā universitātes institūcija Centrālamerikas valstī. Tur viņš bija arī Izglītības ministrijas padomnieks.

1930. gadā tika gāzts prezidents Leguía, kas ļāva Enčinam atgriezties dzimtenē. Gadu vēlāk viņš tika ievēlēts par Universitātes Nacionālā mēra de San Marcos rektora amatu un vēlāk, 1950. gadā, atkal tika izvēlēts senatora amatam no Puno departamenta.

Pēdējie gadi

Pēc senatora amata Hosē Antonio Enčinas veltīja sevi tikai savu pēdējo tekstu rakstīšanai no 1956. gada.

Jau vecumdienās autors nevarēja baudīt jebkāda veida pensijas no valsts. Encinas nomira Peru galvaspilsētā Limā 1958. gada 10. jūlijā.

Pedagoģiskā domāšana

Runājot par viņa pedagoģisko domāšanu, eksperti secina, ka Encinas bija revolucionārs izglītībā; pat tiek teikts, ka viņa mācīšanas idejas joprojām ir spēkā šodien. Turklāt viņš ir atzīts par galveno uzmanību veltījis Peru pamatiedzīvotāju attaisnošanai un izglītošanai.

Tādā pašā veidā tika apgalvots, ka Encinas aptvēra daudzas jomas saistībā ar dažādām izglītības problēmām. Piemēram, viņš uztraucās par tādiem faktoriem kā universitāšu reforma, vietējie iedzīvotāji, bērnu psiholoģijas aizsardzība un loma, ko vecāki spēlē mazuļa zīdaiņa vecumā.

Izglītība sociālajā jomā

Viena no autores skaidri izvirzītajām idejām bija tāda, ka izglītības problēmai bija nevis sociāls raksturs, bet gan sociāls raksturs.

Citiem vārdiem sakot, ja bērniem sliktu apstākļu dēļ būtu nepietiekams uzturs vai novājināšanās, viņi nevēlētos mācīties, jo viņiem nebūtu pietiekami daudz enerģijas vai intereses mācīties.

Turklāt Enčins arī iebilda, ka valsts nav ņēmusi vērā viņa valsts sociālo realitāti, kuras dēļ izglītības sistēma ir izgāzusies. Tas pat konstatēja, ka valsts paļāvās tikai uz ārvalstu pieredzi, atstājot malā pamatiedzīvotāju vajadzības.

Viens no autora piedāvātajiem risinājumiem bija tāds, ka valstij vajadzētu būt atbildīgai par pārtikas un apģērba nodrošināšanu nabadzīgākajām kopienām.

Peru skolu pārdefinēšana

Enčins atklāja, ka, runājot par Peru skolu, tās pamatus nevar izkopt no abstrakta, bet katrai skolai ir jānodrošina, lai tā darbotos atbilstoši tās sociālās vides atšķirīgajām vajadzībām, nostādot sevi kontekstā. Autore ierosināja, lai skolas kalpotu to attiecīgajām kopienām.

Tāpat autore ierosināja, ka pirms mācību stundu pasniegšanas katra skola būtu pareizi jāorganizē un jāveido tā, lai tā būtu strukturēta.

Piemēram, tika noteikts, ka ir nepieciešams izveidot dažādas grupas, kas pārraudzītu lauksaimniecību, arhitektūru, higiēnu, sportu, mūziku un deju. Tādā veidā tika veicināta studentu līdzdalība sociālajā darbā.

Iemaksas

Bez šaubām, visnozīmīgākais Antonio Encinas ieguldījums ir saistīts ar viņa rūpēm par vietējo iedzīvotāju attaisnošanu.

Sakarā ar to autore reklamēja dažādus likumus, kas aizstāv indiešu izglītību un lauku skolu aizsardzību, jo tiem vajadzētu darboties, veidojot jaunus pilsoņus, un tie nedrīkstētu mudināt izveidot “dzimtcilvēkus”.

Svarīgāki darbi

Visu mūžu Encinas rakstīja vairākas grāmatas un rakstus, tos publicējot dažādos žurnālos. Daži no viņa vissvarīgākajiem darbiem, kas joprojām ir spēkā šodien, ir:

- Indijas izglītība, publicēta 1908. gadā.

-Izglītība: tās sociālā funkcija un tautības problēma, 1913. gads.

-Jauna skolas eseja Peru, 1932. gads.

Atsauces

1. Flores, B. (2012): "Hosē Antonio Enčesina pedagoģiskā doma". Iegūts 2018. gada 28. septembrī no vietnes Scribd: es.scripd.com
2. Quispe, B. (2012) “Hosē Antonio Enčesina pedagoģiskās domas pirmsākumi un derīgums dcn”. Saņemts 2018. gada 28. septembrī no Nacionālās zinātnes, tehnoloģijas un tehnoloģisko jauninājumu padomes: alicia.concytec.gob.pe
3. Valle, R. (sf): "Dialogs ar Hosē Antonio Enčesinu". Saņemts 2018. gada 28. septembrī no Meksikas Nacionālās autonomās universitātes: revistadelauniversidad.unam.mx
4. Robles, E. (2009) "Jose Antonio Encinas izglītības darbs". Saņemts 2018. gada 28. septembrī no Antenor Orrego Private University: journal.upao.edu.pe
5. Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: pedagoģiskā atsauce uz skolotāja profesiju. Saņemts 2018. gada 26. septembrī no La República: larepublica.pe